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上博简五《鲍叔牙与隰朋之谏》补释 总被引：1，自引：1，他引：0
《上海博物馆藏战国楚竹书(五)》有《鲍叔牙与隰朋之谏》篇,讲述了鲍叔牙和隰朋借日食劝诫齐桓公行善政的故事。经过诸家研究,基本可以通读,但仍有一些字句需要作重新考释或作补充说明,以准确理解简文含义。 相似文献
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李鸿章与蚕池口教堂迁移案翁飞吴汝纶所编《李文忠公全书》中，专编有《迁移蚕池口教堂函槁》一卷，计收有关此案的函稿、奏稿、问答节略、往来电报、照会及议迁合同等材料共６１件；此外，在《奏稿》、《朋僚函稿》、《译署函稿》、《海军画稿》中尚有涉及此事的材料２０... 相似文献
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《学术月刊》1984年第5期刊载洪远朋《简论绝对地租与垄断价格的关系》和连祥卿、熊征东《级差地租和级差地租实体及其关系》两篇短文。本文拟就这两篇文章提到的某些论点和论据,谈一点看法。一洪远朋同志的文章,区分了三种含义的垄断价格,论述了它们与绝对地租的关系,立论基本上是正确的。但由于没有注意到与绝对地租相联系的垄断价格(其特点是这种价格超过农产品的生产价格但小于或等于农产品的价值),同另一种含义的垄断价格(即普通意义的垄断价格,其特点是这种价格持久 相似文献
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中国第一部研究审美态度的专著─—读《审美态度心理学》唐永进神交已久，未曾谋面的江西师范大学中文系副教授肉水平选择最近惠赠其新著《审美态度心理学》（天津百花文艺出版社发行）。有朋出书，不亦乐乎。窃为我国第一部系统研究审美态度的专著面世而欣喜万分！高兴之... 相似文献
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一、何为母性本能
摩罗《妇女解放不能以伤害母性为代价》（载《南方周末》）2008年1月10日）一文提出的观点．有不少是我所不能接受的，不得不提出来商榷。 相似文献
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毛泽东在1957年发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中曾经讲过:经济建设我们还缺乏经验,还需要积累经验。对于革命我们开始也没有经验,翻过斤斗,取得了经验,然后才有全国的胜利。我们要求在取得经济建设方面的经验,比较取得革命经验的时间要缩短一些,同时不要花费那么高的代价。代价总是需要的,就是希望不要有革命时期所付的代 相似文献
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简帛的发现为古代文学史的研究带来一股新鲜活力,放马滩秦简记述死而复活的故事,当是中国最早的志怪小说。尹湾汉墓出土的《神乌傅(赋)》,无论从题材、内容和写作技巧来看,都接近于民间文学。敦煌马圈湾汉简里有韩朋夫妇故事的残简,体裁与赋有关,说明这一故事有着久远的渊源。 相似文献
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桐城派的美学理论十分重视散文艺术风格的探讨。方、刘、姚“桐城三祖”,他们欣赏和品评一个作品,常常先从总体入手,辨别其风格特色。比如方苞评欧阳修的《尹师鲁墓志铭》:“欧公志诸朋好,悲思激宕,风格最似太史公。”又如评柳宗元《与李翰林建书》:“相其风格,不过与嵇叔夜《与山巨源绝交书》相近耳。”姚鼐也明确地使用“风格”一词,如他评韩愈的《争臣论》云:“此文风格盖出于《左》《国》。”刘大櫆喜欢用“风神”来评文。他评欧 相似文献
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唐、宋时期的“驴鞠”中安唐、宋时期，有一种别开生面的体育活动──＂驴鞠＂。在唐代是女子的运动项目，如《新唐书·敬宗本纪》记载，敬亲曾令＂内国＂宫女＂分两朋驴鞠＂。郭知运的儿子郭英义也曾教女位乘驴击球，供其观赏（《新唐书·郭知远传》）。到了宋代，已不是... 相似文献
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《周易》卦爻辞中之贞悔考（续篇）李西兴陕西历史博物馆四、贞吉悔亡通释１．《成九四》：“贞吉悔亡。憧憧往来，朋从尔思。”《咸》九四爻变生《蹇》卦。其辞曰：“利西南，不利东北。”按：《周易》卦爻辞多取材于殷周之际的筮辞。当时殷周对峙，周在殷之西南，殷在周... 相似文献
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试析中国村民自治的缘起与发展王富有一、关于对传统意义上的“自治”的探源我国乡邑之治，相传始于黄帝，“黄帝画野分州⒅…分田亩为井田之制，定经界以杜争端”①．据《尚书·通典·乡党》记载：黄帝时代曾以“井一为邻，邻三为朋，朋三为里，里五为邑，邑十为都，都十... 相似文献
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日本学者小野和子教授之《明季党社考》评介张正明日本著名中国史研究学者小野和子教授新著《明季党社考》（日文版，同朋舍１９９６年版）的出版，引起了中国历史学界的重视。小野和子女士原为日本京都大学人文科学研究所教授，１９９５年退休后被日本京都橘女子大学聘为... 相似文献
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芦苇,1950年3月出生.现为西部电影集团编剧、导演,中国影协理事,国家一级编剧.主要剧本有:《疯狂的代价》(夏威夷电影节优秀作品奖),《霸王别姬》(戛纳电影节最佳影片"金棕榈奖"、国际贡比西影评人奖、奥斯卡最佳外语片提名奖),《活着》(戛纳电影节评审团大奖、纽约及洛杉矶影评人最佳外语片奖),《秦颂》(圣塞巴斯蒂安电影节评委团特别奖),《红樱桃》("金鸡奖"最佳影片奖).目前,正在筹备根据陈忠实同名长篇小说《白鹿原》改编的电影的拍摄工作. 相似文献
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<正> 藏族生活故事型的民间叙事长诗《札洛去经商》(以下简称《经商》,广泛流传在青海黄河沿岸诸县的藏族农业区,各地流传时的情节略有差异。郭晋渊同志于1982年,数次深入藏族地区采录,根据贵德县河东乡的曲吉卓玛、河阴乡的朋毛措和河西乡的石泰尔等讲唱的内容整理,以《札洛的悲歌》为题,发表在1984年《柴达木演唱》第一期上。此后,郭晋渊同志又颇费心 相似文献