共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
党的十五届四中全会通过的《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》以下简称《决定》)指出:“搞好国有企业的改革和发展,必须切实尊重职工的主人翁地位,充分发挥职工群众的积极性。主动性和创造性,坚决维护职工的经济利益,保障职工的民主权利。”“发挥工会和职工代表大会在民主决策,民主管理,民主监督中的作用,坚持和完善以职工代表大会为基本形式的企业民主管理制度,实行民主评议企业领导和厂务公开”。《决定》表明,搞好搞活国有企业一条最基本的政治原则,就是必须全心全意依靠工人阶级。这是由我们党和国家的… 相似文献
2.
党的十五届四中全会《中共中央关于国有企业的改革和发展若干重大问题的决定》中强调指出:“搞好国有企业的改革和发展,必须切实尊重职工的主人翁地位,充分发挥职工群众的积极性、主动性和创造性,坚持维护职工的经济利益,保障职工的民主权利。”在以往的国企改革中,这方面工作往往停留在口头上,得不到应有的重视,在此本文着重谈一谈深化国企改革应该依靠工人阶级,正确培育利益主体的问题。应该肯定,改革是一场革命,是要打破旧秩序,开拓新局面,总是有一部分人的认识走在前面,成为推进改革的带头人。重视改革带头人的开拓精神是… 相似文献
3.
改革开放后,面对经济转轨、社会转型、利益调整、文化碰撞的现实,企业职工的思想观念变得更加活跃了。对内凝聚职工人心;对外树立企业形象,充分调动职工群众的积极性和创造性,为企业深化改革、发展生产、加强经营管理等工作提供强有力的精神动力和思想保证,是企业思想政治工作的根本目的。 相似文献
4.
5.
工会的基本职责是维护职工合法权益,是由工会的性质和特点所决定的.《中华人民共和国劳动法》和《工会法》对此都有明确规定.那么,什么是维护职能?简言之,即工会维护职工群众的经济利益、政治权利和民主权利的职能.显然,基层工会要履行好维护职能,就必须从这三方面入手,这可以说是我们工会组织紧扣"主题",发挥维护职能的根本切入点和... 相似文献
6.
国家统一与繁荣富强是中华民族的最高价值准则。国家统一既需要理念、精神与文化的滋养作为基础,也需要通过制度、法律和军事力量来予以维护。中国古代注重通过法律维护国家统一和社会秩序,在必要时依据法律动用国家军事力量以“兵刑合一”的方式维护统一、稳定秩序。在中国古代的“大一统”观念下,“兵刑合一”既体现为法律上的制度规制,也体现为政治上的军事强制,以其秩序功能联结起维护国家统一和社会稳定的政治诉求与法律实践,实现政治系统与法律系统之间的互动。儒家文化和“大一统”观念的文教功能与制度维系功能在历史发展过程中实现了“大一统”观念的制度化、法律化,使中华民族成为一个“文化共同体”,奠定了“历史中国”的文化基础,丰富了中国作为统一的多民族国家的内涵及其表达。 相似文献
7.
党的利益体现在党的政治利益上,党的政治利益的价值取向是赢得人民群众的认可和支持。党的领导与执政的政治基础和社会基础是党所从事的社会主义事业的内在要求形成的,新时期,党掌握国家政权要获得现实的合法性和有效性,就必须得到社会认同和支持,必须满足人民群众经济、政治、文化等三个方面的利益要求。 相似文献
8.
我国大中型企业既拥有各个领域最优秀的科技人才和职工队伍,又是国家的主要财源。因此,江泽民同志指出:“经济要上去,必须把大中型企业搞好搞活。”要“国家支持,企业挖潜。”我们认为,企业挖潜主要是挖人的潜力,即全体职工建设社会主义的积极性。有了这种积极性,他们的聪明才智和干劲,以及对国家和企业的热爱,才能在生产经营的各个方面体现出来。可是近几年来,由于工人的主人翁地位没有受到应有的尊重,加之企业的思想政治工作也有所削弱,以致影响了职工群众积极性的发挥。因此现在对这件大事的重要意义需要重新加以认识,并根据新的形势进行分析论证。 相似文献
9.
党的十六届五中全会强调,要加强思想政治工作,为全面建设小康社会提供强大的思想保证和精神动力。这为我们国有企业搞好思想政治工作进一步指明了方向。在改革开放和发展社会主义市场经济的进程中,在国有企业推进主辅分离、辅业改制的过程中,企业思想政治工作要发挥应有的作用,就必须坚持“三贴近”(即贴近实际、贴近生活、贴近群众),知职工所思所想,解职工所疑所惑,不断创新企业的思想政治工作,提高企业思想政治工作的实效性。一、坚持“三贴近”,把握新形势下职工的思想脉搏随着市场经济的发展,国有企业在深化人事、分配、用工三项制度改… 相似文献
10.
推动中国经济进入高质量发展时代,培养工匠精神服务于中国制造战略,需要释放"主体意识"这一内生动力,激发广大职工群众的积极性、主动性、创造性。主体意识作为实践和认识主体的人对于自身的主体地位、主体能力和主体价值的自觉意识,在企业经济组织中具体表现为职工主体地位、职工能动性与职工劳动有效性三要素。基于此,企业职工的主体意识对工匠精神的作用机理主要体现在三个维度:一是确立职工主体地位是生成工匠精神的核心要义,二是激发职工能动性是弘扬工匠精神的价值诉求,三是提升职工劳动有效性是发挥工匠精神的实践旨归。此外,鉴于职工主体意识的渐进性特点,其对工匠精神的弘扬也需要逐步有序进行。 相似文献
11.
在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要. 相似文献
13.
“养老”·“教养”·儒家“教化” 总被引:1,自引:0,他引:1
赵雪波 《福建论坛(人文社会科学版)》2010,(4)
虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。 相似文献
14.
15.
宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。 相似文献
16.
本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命. 相似文献
17.
18.
本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关. 相似文献
19.
我国法理学直接来源于苏联的法理学 ,间接秉承着欧陆法理学传统。该传统在以往的特点是特别关注法律的“宏大”问题。 2 0世纪以来 ,欧陆法理学明显出现的对司法中微观问题的系统论述 ,并未在我们这里得到回应。只是近些年来 ,随着中国司法改革任务的提出以及司法在法治乃至整个社会、政治生活中地位的日显 ,我们才开始关注司法并同时关注欧陆和英美关于司法的理论。尽管如此 ,我们对于司法中法理学问题的探讨还只是初步的 ,还没有引起法理学界的共同关注。这就需要我们不失时机地将法理学研究的主要任务放到以司法为核心的法律之“微观论证”上来。本组笔谈的目的即在于此。 相似文献
20.
龚自珍和鲁迅一生都与"梦"结下不解之缘.龚自珍的"梦"是忧患的宣泄,理想的升腾,往事的感怀,做的大凡是美梦、好梦、奇梦,体现出绚丽浪漫的色彩;鲁迅的"梦"则远远溢出"梦"之常态,成为内心黑暗影子的暗示和强化,做的大凡是苦梦、噩梦、毒梦,播撒出阴森愁惨的"鬼气".这种明显的差异,表现出两位先觉者各自不同的心理个性和时代的哲学思考. 相似文献