关于医院精诚文化体系建构的研究

文章以精诚文化为本,构建了医院精诚文化体系框架,通过南京医科大学第二附属医院全面开展医院文化建设的实践,对医院精诚文化体系的不同维度建设进行剖析研究。“精”包括为业“三术”,即技术、学术和艺术,从专业技术观、学术研究观和医学艺术观等三个维度进行阐述;“诚”的要旨在为人“三品”,三个层面体现于品德立人、品行化人和品质引人,从以人为本引导出组织关系的亲和文化,以期提升医院文化内涵,增强职工的文化认同感,以品促术,品术共进。     

网络文化与先进文化的辩证思考

在网络时代发展先进文化,必然涉及到如何认识和处理网络文化和先进文化的关系问题。从总体上看,网络文化的出现对于先进文化的建设既有建构作用,又有消解作用。从先进文化的性质和定位来看,先进文化对网络文化具有方向保证作用。从网络技术的特点看,信息网络对于先进文化的建设有着巨大的推动作用:网络技术的普及促进了先进文化的大众化;网络技术为发展先进文化提供了直接的技术支持;网络技术为我国先进文化吸收世界先进文化提供了便利;网络文化丰富了先进文化的内容和形式。从网络文化的特点和现状看,网络文化与先进文化又有矛盾和冲突的一面。     

数字信息化时代国际文化传播的特点及文化弱势国家的对策

文化具有一定的民族性和传播性,并与意识形态紧密相连。在数字信息化时代国际文化传播与交流呈现出新的特点,其主要体现在以发展中国家为代表的弱势国家对西方外来文化从被动接受到主动选择,先进的数字技术成为文化传播的重要媒介,个体的自我意识提升等。这些特点的出现使得西方的文化渗透和文化入侵更加隐蔽。对此,处于文化弱势的国家应增强文化自信,保持文化独特性,加强网络空间的文化生产与传播,以应对国际文化传播的新特点。     

“人文导航,技术扬帆”:高职特色文化探索与实践——以安庆职业技术学院文化建设为例

针对目前高职院校文化建设中出现的趋同和特色不够鲜明的现象,从高职教育的高等性、职业性和技术性三个基本属性出发,论述了高职文化的人文性、职业性和技术性,探讨了高职文化中人文文化建设、职业文化建设和技术文化建设的路径,认为目前高职文化建设的实践注重职业文化建设而忽视人文文化和技术文化建设,据此提出了人文精神是高职文化的核心和灵魂,技术文化是高职文化的特色,高职文化需要亟待加强人文文化和技术文化建设的观点。并以安庆职业技术学院文化建设实践为例,探索高职文化建设的具体路径,形成了"人文导航,技术扬帆"的高职特色文化。     

技术哲学视野中的中国传统文化现代性转型

从技术是人类的在世方式维度考量中国传统文化转型,西方技术哲学存有论以"技术是人类在世方式"为核心,而中国传统文化以伦理作为终极关怀而排斥技术;从技术的方法论向度反思中国传统文化转型,西方哲学中将技术理解为人类"器官的投射"成为技术方法论纲领,而中国古代传统文化没有对人体官能作"技术的批判",却有同西方技术方法论天然契合的"德、美"维度思想资源;从技术和意识的辩证关系的层面观照中国传统文化转型,西方哲学现象学存有论揭示了意志对于技术的形而上的根本意义,而中国古代传统文化没有对技术和意志的关系作反思的观照,但<易经·系辞上传>中的"制器者尚其象"等思想与西方技术哲学中"技术作为意志"的思想都有暗合.     

网络文化释义

厘清网络文化的内涵是对网络文化进行学术研究的前提。从技术的角度历史地考察网络文化的肇始,从语义学的角度考察网络文化概念的形成,是明确网络文化所在和所指的基本方法。通过对网络文化不同界定的分析,发现其分歧的根本所在,从而将认识引向深入。由此认为:网络文化是以网络技术为支撑的基于信息传递所衍生的所有的文化活动及其内涵的文化观念和文化活动形式的综合体。     

在文化交流中反对现代帝国主义文化霸权策略研究

文化霸权是帝国主义垄断特征在文化领域的表现。从本质上说,文化霸权是服务于经济霸权和政治霸权的,又由于这二者的存在而得到进一步加强。在当今时代,文化霸权主要表现为数字技术的垄断、文化媒体的垄断、话语权的垄断和文化产品的垄断。帝国主义文化霸权瓦解民族文化认同、进行意识形态洗脑,对国家文化安全产生巨大威胁。反对文化霸权,要对其本质进行深刻揭露和批判,以共同价值取代“普世价值”,并着力推进满足人民精神需求的文化创新。     

“夜郎文化”之哲学思考

伴随着夜郎文化研究向纵深方向发展,仅停留于表面之显性文化研究已经无法适应夜郎文化的研究,应对夜郎文化的隐性文化即其精神实质做出探究,发掘其文化本质,从文化认同到文化自觉、从文化自卑到文化自信、从文化自信到文化自强转化,而此转化需要夜郎文化的研究从单一视角到多维视角、从单独研究到合作研究、从相互争夺到协同开发。以客观、合理、科学的态度,以夜郎文化的本来面貌进行宣传、不虚构和篡改夜郎文化的历史、正确利用夜郎文化的价值为经济和文化建设服务。     

论文化发展的影响因素

影响文化发展的因素可谓众说纷纭,择其大者,莫过于地域、政治、经济、技术四者。从地域来看,地域的差异性导致了文化的多样性,但要注意的是,不同性质的文化仍具有某些同一性;从政治来看,政治对文化的影响取决于文化之于政治是处于从属地位抑或其他,文艺工具化往往是文艺从属于政治这一思想的产物;从经济来看,经济之于文化的决定因素具有一定的道理,然而,无论是从时间轴向来看,还是从空间轴向来看,经济与文化的发展往往是负相关的关系;从技术来看,技术会以两种方式对人们世界观和价值观造成影响,这是技术决定论的立论之所在。     

大型煤炭企业技术创新的文化内动力探析——以淮南矿业集团为例

创新是企业持续发展的不竭动力。大型煤炭企业为了在市场环境下取得技术竞争优势,加大企业文化建设,用企业的文化力来驱动企业技术创新。以淮南矿业集团为例,从企业精神、人本责任、制度激励和愿景规划等方面,对该企业技术创新的文化内动力进行探析,以供参考。     

科技文化研究的现状与走向

对目前国内学者的科技文化研究主要聚集的几个领域,即创新文化研究,科学技术文化基本理论的研究,从文化的视角来研究某一具体领域的科技,科技文化与和谐社会建设发展问题的关联研究等进行了综述。     

不确定性视野中的科技创新文化

在不确定性的约束下,科技创新从个体走向群体,从经济层面上升到文化层面。从科技创新文化中可以透视出主体文化、组织文化和社会文化三个层面的内涵。科技创新主体文化突出地体现为科技创新精神,包括科学精神、社会精神与人文精神三个方面。科技创新组织文化在于通过创新资源整合而表现出来的共生文化,包括共同价值观、组织秩序和风险分摊三个方面。科技创新社会文化是科技创新与社会文化互动的结果,有观念情结、需求享受、规范秩序、风险共担和人的发展五个方面的含义。     

科技文化的成长与中国现代化进程

发源于西方的科技文化在与我国传统文化的冲突中确立和发展 ,针对我国科技文化发展中存在的问题 ,并依据当代科技发展的新特点 ,文章探讨了我国科技文化进一步发展的途径和对现代化的重要作用。     

科技工业园文化的特点及实质

科技工业园文化是在发展高科技产业的环境中形成的一种特殊文化 ,它具有不同于其它区域文化的特点 :整合性、创新性、融合性、虚拟性和网络开放性。作为高技术时代产物的科技工业园 ,在某种程度上说 ,就是一个技术共同体创新活动场所。因此 ,科技工业园文化实质上是一种技术共同体文化。     

同生共进的技术与文化——建筑环境控制技术与建筑空间形态

建筑文化"趋同"是一个较引人注目的问题,究其主要原因在于现代科学技术的突飞猛进.由于建筑技术在建筑文化形成中的特殊地位,使其在建筑文化的营造中尤显重要.技术与文化同生共进的密切关系,使建筑文化在体现技术逻辑性的同时,也表现出时代性以及地域性特征.以建筑空间形态文化为例分析建筑技术对建筑文化的影响,提出应理性认识技术与文化的关系,充分理解技术对文化发展的影响,最后提出"相随心生"的理念以及"新理性思维".     

对技术本质的文化理解

研究技术本质问题 ,前提是必须确立研究的基点 ,因为从不同的基点出发会有不同的技术本质论。从文化的角度分析技术的本质有特别的意义 ,但必须区别文化和文化存在。技术作为文化的一个亚系统对于文化的性质和构成会产生重要影响 ,技术的构成因素表现出文化的特征 ,技术是理解和透视文化的重要方面     

中西方传统文化比较及对企业技术创新的影响

从几次工业革命演变的过程来看,西方在工业革命的进程中起着主要的引领作用。近代技术进步已经作为经济增长的主要拉动因素,而技术创新在引领技术进步方面起着最核心的作用。普遍认为中西方文化差异会对企业技术创新能力造成影响,其影响的表现方式如何是个值得探讨的理论话题。     

文化及文化产业的发展

文化随着人类社会的产生而产生 ,它经过农业文化和工业文化而进入现代文化。由于科学技术的发展使文化从物质生产中分离出来成为一个独立的产业。在当今 ,文化产业的充分发展 ,显示了它在国民经济中的重要地位和作用。我国的文化产业在改革中产生和发展 ,并对我国社会主义现代化建设起到积极的推动作用     

大学优化本土科技文化:战略与路径

从人类发展史和文化特性看,优化本土科技文化是提升国家科技创新力的必要战略。大学需要长期坚持,把优化本土科技文化理念转为日常行动,成为大学的基本工作内容。其可行性操作路径包括探究通识性和专业性本土科技文化内容和育人措施,营造优化本土科技文化工作的人文环境,并抓住大学优化文化和优化育人的常规工作细节。     

网络文化与文化价值意识建构

随着现代科学技术,特别是网络技术的发展而出现的现代层面的文化——网络文化,是一种以计算机技术和通讯技术的融合为物质基础,以发送和接受信息为核心的新文化。由于网络文化兼具开放性、虚拟性、互动性、渗透性及共享性等基本特征,因而,在很深的层次上改变了人们的理解认知系统、价值意识建构的方式、内容和强度。