“马克思主义与非洲问题”讨论会在达喀尔举行

据塞内加尔《太阳报》1981年3月报道,今年3月,塞内加尔知识界中马克思主义信仰者和同情者在首都达喀尔举行了一次关于"马克思主义与非洲问题"的讨论会.之所以组织这次讨论会,是因为现在人们对马克思主义究竟是否适用于非洲、能否解决非洲问题众说纷纭,各执一词.特别是最近,一位颇负声望的塞内加尔老资格的共产主义者阿米杜·阿里·迪安出了一     

“生态学与和平”国际理论讨论会

保护人的环境和维护世界和平是两个互相关联的问题,努力解决生态问题是争取人类避免核灾难斗争的组成部分,这就是1986年8月25日至28日在瓦尔纳召开的"生态学与和平"国际理论讨论会的宗旨.保加利亚生态学家是这次讨论会的倡议者.他们经过了6年的准备,他们的刊物《保护自然界》从     

马克思主义与“西方马克思主义”之关系的理论争论

“西方马克思主义”自20世纪70年代末被引介到我国后,一直是理论界研究和争论的重要问题。不同领域、不同学科的研究者从不同的研究视角出发,见仁见智地提出了各自不同的观点,甚而进行了针锋相对的思想碰撞。其中,“西方马克思主义”与马克思主义的关系问题,在研究者中展开了长达20余年的激烈争论,至今未能达成共识。近几年来,关于“西方     

“农村社会学”理论讨论会综述

四川省社会学学会与南溪县经济、社会发展研究会于1989年10月25日至27日联合召开了“农村社会学”理论讨论会。会议代表对当前的农村问题展开了热烈的讨论,认为当前农村问题主要集中在这样几个方面:(1)人口问题:虽然区乡干部花费很大气力,但超计划的二胎生育仍然存在,个别农户有强生三胎的情况。(2)土地分散问题:由于农村     

南斯拉夫举行“现代经济理论”讨论会

南斯拉夫黑山共和国科学艺术院1977年10月26日至29日在新黑尔采举行"李嘉图-马克思-列宁和现代经济理论"讨论会.一百三十多位国内外科学工作者参加了会议,发表了七十多篇学术论文.科学院院士布·绍什基奇在题为《从李嘉图到马克思和现代经济思想》的报告指出,从李嘉图以来经济思想的发展分为四个重     

“南斯拉夫社会主义理论和实践”讨论会

1980年9月8日-16日,南斯拉夫贝尔格莱德大学社会科学国际大学中心主办的"南斯拉夫社会主义理论和实践"国际性讨论会,在贝尔格莱德举行第22次会议.将近50名外国代表参加了本届会议.我国今年第二次派代表参加.南斯拉夫主办这种一年一度的学术讨论会,一方面是为了向外国学者系统地宣传和介绍南斯拉夫的社会主义自治制度,同时也是为了听取外国学者的意见,了解他们对自治制度的     

“西方马克思主义”的国家理论

五十年代中叶以来,在战后迅速成长起来的新一代“西方马克思主义”的重要代表人物,开始逐渐把“西方马克思主义”的研究重点转向了马克思主义的国家学说,从而形成了一系列新的理论流派和思潮。从他们对发达资本主义社会国家机器的具体分析看,其研究之深入细致,争论之广泛激烈,在二十年代“西方马克思主义”问世以来的历史上是不曾有过的,特别是在法国、联邦德国以及美国,“西方马克思主义”在这个领域内的大量著述,不仅在他们自己的队伍内部,而且在整个西方政治学界都已经产生了十分深远的影响。     

伊春“社会主义初级阶段理论与社会学”学术讨论会纪要

由中国社会学会、高教系统社会学系所(上海大学文学院社会学系承办)、中国社会科学院社会学研究所、光明日报理论部、黑龙江省社会科学院、黑龙江省社联、黑龙江省暨哈尔滨市社会学会、伊春市委共同主办的“社会主义初级阶段理论与社会学”学术讨论会于1988年8月5日至9日在黑龙江省伊春市举行,全国各地到会代表190余人,提交大会论文近百篇。讨论会围绕:社会、经济协调发     

人类生态学理论与马克思主义理论

社会学家们对马克思主义解决社会学问题的适用性越来越感兴趣,为此,将传统观点和马克思的系统阐述加以比较研究是十分恰当的。这种比较涉及人类生态学理论。对人类生态学理论和马克思主义理论所作的比较研究已见诸于文献,这些文献大多是马克思主义的拥护者对于在生态学标签下进行的城市研究所作的批判。然而,这些文献所论述的问题却很少涉及生态学理论的核心问题。较为切实的研究是按照政治经济学的成     

“工人阶级与当代”国际讨论会

据苏联《近代史与现代史》杂志1987年第1期报道,1986年10月8日至10日,由苏联科学院国际工人运动研究所在莫斯科组织召开了题为"工人阶级与当代"的国际学术会议.苏联科学院通讯院士、国际工人运动研究所所长T.T.季莫费耶夫致开幕词.苏共中央书记А.Ф.多勃雷宁在大会上发了言.在全体大会上发言的还有美国共产党总书记盖斯·霍尔,新西兰工人党第一副主席S.马卡弗     

迎接挑战 全面改革——“社会学与社会改革”理论讨论会综述

1985年4月1日至5日在武汉召开的“社会学与社会改革”理论讨论会上,与会者就共同关心的社会学的发展、面临新的挑战、如何适应改革的需要等问题,进行了探讨。现综述如下:一、中国社会学的发展已进入了新的历史阶段社会学恢复六年以来,全国已有了一支数百人的社会学教学、科研队伍;先后建立了18个地方社会学学会和20个社会学研究所(室);30所高等学校开设了社会学课程;出版了30本翻译编著的社会学专著;已有5本专业杂志和2份专业报纸;其中有的已在国内外产生了一定影响。但同时,大家清醒地看到     

八个“必须坚持”闪耀着马克思主义理论光辉

夺取中国特色社会主义新胜利,必须坚持人民主体地位,必须坚持解放和发展社会生产力,必须坚持推进改革开放,必须坚持维护社会公平正义,必须坚持走共同富裕道路,必须坚持促进社会和谐,必须坚持和平发展,必须坚持党的领导。八个"必须坚持"闪耀着马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义思想。     

“三个代表”是马克思主义党建理论发展的新阶段

江泽民同志“三个代表”的重要思想是对党的性质、宗旨、根本任务的新概括 ,是对我党 80年光辉历史的精群总结 ,是新时期党的建设的总体纲领 ,是马克思主义党建理论发展的新阶段 ,为新世纪党的建设指明了前进的方向 ,并且具有鲜明的时代性     

“后工业社会”论与马克思主义的社会经济形态理论

<正> 近二十年来,西方一批资产阶级学者开始热衷于对未来社会的预测和研究。其中影响最大的是以贝尔、康恩、布热津斯基和托夫勒等人为代表的“社会历史学派”。该学派的特点是,对社会历史过程、未来社会的性质和特征力图从整体上进行研究和预测。他们构造了一系列未来社会的模型,诸如:“后大规模消费社会”(康恩)、“技术电子社会”(布热津斯基)、“超工业社会”或“第三次浪潮社会”(托犬勒)、“后工业社会”(贝尔)等等。其中最有代表性的是贝尔的“后工业社会”论。所谓“后工业社会”论,根据贝尔的解     

“马克思主义中国化新的飞跃”的理论逻辑与实践基础

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的理论定位,当代中国马克思主义强调的是马克思主义在指导新时代中国特色社会主义建设中的有效运用特别是创新发展,21世纪马克思主义强调的是马克思主义在破解21世纪人类社会的问题挑战与把握世界历史的发展大势中的有效运用特别是创新发展。这一双重定位既有所区别,同时又相互包含、内在统一,双维呈现出习近平新时代中国特色社会主义思想对于马克思主义的返本开新、守正创新。中华文化和中国精神的时代精华是习近平新时代中国特色社会主义思想的另外双重理论定位。文化侧重价值理念与思想观念,精神侧重心理状态与意志品格。习近平新时代中国特色社会主义思想实现了对两者的自觉传承与创新转化,把两者都发展到了一个新的时代高度。这一过程同时也是马克思主义同中华优秀传统文化进一步结合的过程。而新时代发生的历史性变革、取得的历史性成就则是习近平新时代中国特色社会主义思想成为马克思主义中国化新的飞跃的实践基础。     

“哲学与社会进步”国际讨论会

据苏联《哲学问题》杂志1977年第9期报道,1977年5月17-20日,由苏联科学院及该院哲学研究所共同组织,在莫斯科举行了一次国际讨论会,讨论题目是"哲学与社会进步".这个问题也将在1978年第十六届世界哲学大会上进行讨论.参加这次国际     

法国举行“信息学与电子计算机”讨论会

据法国《世界报》1981年10月6日报道,9月25日至10月5日举办了第57届信息学和电子计算机马赛国际博览会。在此期间,法国教育部长萨瓦里主持召开了题为“信息学与电子计算机”讨论会。巴黎第七大学校长Y.勒科尔在会上对最近几年电子计算机在学校中的运用情况做了     

关于“气候与历史”国际讨论会

本世纪初,大多数科学家认为,至少五千年以来世界气候基本上没有改变。但是,近八十年来的气象日益显示这种看法是错误的。有些科学家对这一点争论很大。但是可以肯定,世界气候正在明显变化。这一点,使科学界对调查昔日气候变化的性质及幅度方面发生了浓厚的兴趣。因此,近年在原始气候研究中出现了许多引人注目的发展。关于昔日气候变化对人类活动带来的影响,我们了解得就更少了。本世纪初,如埃尔斯沃思·亨廷顿(Ellsworth Huntingdon)等的气候决定论者,曾想用言过其实的、不能自圆其说的论据否定这方面的研究。尽管     

马克思主义与“新哲学家”

罗马尼亚《社会主义时代》半月刊今年第7期发表的这篇文章,针对着最近在法国出现的所谓"新哲学家"及其观点,进行了理论上的分析批判.这些所谓"新哲学家",其中不少人自诩为马克思主义的信徒,在1968年5月的法国学生运动期间以极左的面目出现;有些人不久前是对马克思主义进行教条主义解释的代表.但是现在,这些所谓"新哲学家",对马克思主义基本原理,进行根本不顾起码事实的恶毒攻击,甚至荒谬地认为,马克思主义思想理论导致了社会主义建设某一时期的错误.作者选取了其中三个代表人物的三本著作,作了认真的、深入的批判,指出"新哲学家"的思潮是资产阶级精神危机的一种反映.