“创业神童”的生意经

6岁开始做“销售”，12岁赚进人生的第一个5万美金，23岁成为美国千万富翁……“创业神童”卡麦隆深谙“网络时代无本致富”的秘诀．依靠因特网，成功打入大公司顾及不到的缝隙市场，堪称用头脑创业的典范。     

德国：开发出“傻瓜电脑”

利用计算机上网,常常被认为是年轻人的“专利”。尽管一些老年人也渴望通过计算机网络了解信息。学习知识,可阀络更新速度快,老年人记忆差、反应慢,加上键盘等硬件设备的操作给他们使用电脑带来诸多障碍,很多老年人总感觉电脑太先进了,根本无法学会,上网对他们来说有很大的困难。     

人文知识分子：“知识分子精神”的完整表达

知识分子的精神特质是衡量知识分子真义的内在尺度。知识分子凸显的是一种超越阶级意识,阐释终极意义,关怀社会大众的内涵。具有人文精神的知识分子即人文知识分子是真正的知识分子,他们是知识分子精神的承载者、践履者和阐释者。     

一个“电脑奴”的文言日记

有这么一个笑话。一位电脑售后工作人员接到一位刚刚购买了电脑的女士打来的电话，声称电脑出了点小问题。售后就告诉她，先打开“我的电脑”，结果该女士十分愤怒，声称要投诉售后服务人员，理由有一：你的电脑，我怎么能打得开？     

精益求精的“电脑医生”

卞炜学校:上海行健职业学院专业:计算机网络年龄:20岁爱好:上网,看书,旅游2008年7月19日,微软"校园之星"华东地区的复赛正式拉开了帷幕。本次比赛模拟IT企业中的项目研发团队模式进行,要求每个     

不抛弃不放弃,被诟病的“东方神童”重返社会

如果丢掉了女人特质,那么女人的努力是没有什么价值的。这个社会其实并不需要女人努力去证明比男人强,甚至不需要女人证明自己有多强,女人要做的,就是让自己更美好。     

平板电脑，身体健康的新“杀手”

生活在当下的潮流时代里,似乎如果拿不出一部智能手机都不好意思走在街上,如果没有一台平板电脑都不好意思坐在咖啡馆里小资一下……地铁上、公交上、商场里,不管在哪儿你都会看到这么一群人一低着头,一只手拿手机或平板电脑,另一只手在屏幕上快速挥舞着。然而,长时间低头和用眼的生活习惯却可能给健康带来危害。专家提醒,过度沉溺于这些电子产品会带来一系列潜在的健康问题,特别是颈椎和眼睛都有可能被牵连患病。     

梁漱溟：“中国的甘地”

梁漱溟，“中国最后的儒家”。走完百年人生，学人无不称颂其“敢于犯颜直谏”的中国传统知识分子美德。当年，马歇尔、司徒雷登称梁漱溟为“中国的甘地”。从记述梁漱溟的资料中，记者只感觉他是一个冷面的儒者。在这尊严峻冷面“佛”的背后，究竟是怎样一副悲天悯人的胸怀，他还有无另一副面孔？     

适合电脑“e”族的网络兼职

信息时代创造了许许多多的机遇和挑战,催生了如网店装修师、彩铃设计师等一类新兴职业,在这类新兴职业中,不少占用时间少、工作压力小,非常适合现今利用电脑工作、相对清闲的上班"e"族,在不影响手头工作的前提下进行兼职也许是个不错的选择。以下笔者简单列举一二,以供参考。【威客】威客是指那些通过互联网把自己的智慧、知识、能力、经验转换成实际收益的     

对“电脑派位”——小学毕业生升学政策的思考

"电脑派位"是当前全国许多小学毕业生升初中时采取的升学政策,与"就近入学""免试入学"相配套.但这一政策却带来了许多问题,应当引起高度重视,并采取切实可行的措施加以解决.     

我和笔、电脑的一生“约会”

因前几天莫名地发着低烧,人一直处于一种不能清晰思维的状态,便只看不写。趁这两天有点清醒,想写点什么,方记起了学校《田园》文学社的学生作文专集《麦穗集》还等着编辑呢。作为校宣传组的一员不能不硬着头皮与另两位同事接下这编辑任务。说是硬着头皮实在是事出有因,因为这次编辑并不是单纯组稿、审稿,却还要当美工设计版面排版的。从小学三年级起就一直担任宣传委员,对这设计、写写画画的事本并不在话下。在师范时也尽干这给班刊当美工的活,可那时是用蜡纸和刻刀,偏这次用的是电脑,天!电脑不过是我业余自学的,没经过专业培训呀!(哪怕是当…     

王小波：制造的“自由知识分子”

王小波是个比较特殊的现象，他生前默默无闻，不为人知，死后却获得了无限的哀荣，他成为了一个自由符号，被抬上了“自由知识分子”的神坛。本文试图论述的就是：王小波是因何登上这个位置的。在这个过程中，思想界的自由精英、媒体、一帮“门下走狗”扮演了抬轿子的角色。通过这样的分析，读者也许可以通过一个案例发现更多的东西。     

“航天之父”钱学森的回国之路

1911年,钱学森出生在上海一个知识分子家庭。1929年夏,钱学森考入了仰慕已久的上海交通大学。 1935年夏,钱学森告别父母,前往美国,进入了麻省理工学院。 1936年秋,钱学森来到了加州理工学院,在世界著名力学大师冯·卡门指导和领导下进行了长达10年的学习与工作,成长为他的得意学生和不可缺少的助手。1939年6月,完成了《高速气动力学问题的研究》等4篇博士论文．取得了航空和数学博士学位。     

凤凰网“原生广告”案例：中国牛仔的一天

近年来,中国的食品安全问题成为了公众最为关心的话题,而中国牛奶品牌,又在陆续出现的安全危机中成为了公众舆论的众矢之的。在饱受公众质疑的环境下,对于牛奶企业而言,生硬推送的广告形式,不但无益于品牌提升,反而会造成公众的进一步误解和方案,传统的广告和公关手段已经显得非常无力。     

“忧郁”：《上海屋檐下》的隐型意义

夏衍名剧《上海屋檐下》描摹上海底层人民生存境遇的主旨,源于1956年作者的后叙述而定论。在相当程度上,这是大众、作者与意识形态“合谋”之下的“意图谬见”。文本的隐型意义在于中国革命以及1930年代上海知识分子陷于革命、情爱与生存等诸多困境中的“忧郁”情怀。夏衍作为批判者的警醒与冷静,以及身为历史在场者的沧桑与悲悯,逾越了文学史家眼里左翼革命家身份的界限。     

浩劫中的沉浮：“文化大革命”时期的广西文学

"文革"十年,广西文艺组织、作家、艺术家遭受了严重破坏和伤害.在这样的年代里仍有不少老一辈作者,如秦似、莎红、王一桃等,坚持文艺创作的基本原则,写出真实的现实和内心的真切情感."文革"后期的工农兵创作,虽然仍有一些"文革"痕迹较重的作品,但也有来自生活,坚持文艺规律创作的作品.它们是广西的"文革"后文学.     

知识分子：在学术与政治之间——关于《论语》“学”“仕”关系的解读

《论语》中的"学而优则仕"常常遭到误读。一方面是由于脱离文本所处的特定时代,另一方面则是来源于对文本本身的庸俗化理解。无论如何,儒家以伦理为本位,突出知识分子在道德素质上的要求。儒家鼓励知识分子从政也完全基于道德的考虑,这与"官本位"、"权力本位"有着本质的区别。     

“电脑扫盲”中的“历练”——记我与数字化学习的不解之缘

正谈及我与数字化学习的初次"相识",颇有些误打误撞的感觉。那时,我正想着筹办一份《练塘青年》的内部期刊,苦于经费有限,从数字排版到印刷邮寄只能自己"一手操办"。我虽年纪不大,但电脑知识几乎仅限于码字,无奈之下只得"恶补"。当时,恰好听说社区学校开了个电脑班,便心急火燎地去报了名。殊不知一台小小电脑,其学问"体系"竟然如此之多,我真怀疑自己能否成功脱"盲"。     

1956年：“双百”方针催生的小说新潮

以"双百"方针的提出为背景,1956年的小说创作新潮确立了"干预生活"的批判现实主义姿态,从而打破了50年代初以颂歌为主调的文学创作模式,开辟了现实主义文学创作的新维度和新思路.这一创作新潮的出现既是"五四"启蒙主义文学精神的再生,同时也是建国以来重新确认知识分子角色的一个重大尝试.