知识之窗

人民币作为我国的流通货币，流通于全国的各个民族，因此，在票面文设计上，除了印有全国通用的汉文外，还有四种少数民族文字，依是是蒙古文、藏文、维吾尔文和壮文。此外，一九八0年版人民币从一角到十元的各种面值的票面都印有民族人物头像。     

中国古籍与东北亚土著民族

从地域上说,“东北亚”即亚洲的东北部,一般指中国、朝鲜、日本、苏联东部和蒙古人民共和国一带。记载东北亚各民族历史的远古文献,非中国汉文文献莫属。今天研究东北亚土著民族的历史,离开中国汉文文献,必然是一筹莫展,无从下笔。     

汉文版期刊中少数民族人名英译的正确使用

本文分析了我国汉文版期刊论文少数民族作者姓名英译的使用现状 ,指出了其中存在不规范和混乱的情况 ,提出了在汉文版期刊中正确使用中国少数民族人名英译的原则与方法 :少数民族人名按普通话的读音拼写 ;中间加点的少数民族人名可按民族习惯分开拼写     

民族类汉文图书出版的现状、困境及对策研究——以2000-2006年民族出版社版民族类汉文图书为例

笔者以2000年-2006年民族出版社已版的民族类汉文图书为例,从编辑学、接受美学、统计学、市场营销学的角度,全面剖析了民族类汉文图书出版与发行的现状、存在的问题和改进的对策.     

浅论辽金元北方民族的汉文创作

辽金元北方民族文化的发展是民族融合的结果,北方民族的汉文创作从某种意义上说,也是北方民族接受中原汉文化的结果。基于此,从辽金元北方民族的汉文创作入手,分析和研究了北方民族的汉文创作的过程、发展特点和文化内涵,对其后世研究民族文学有一定的现实意义和理论价值。     

少数民族文字文献对中国古典文献学的发展

古典文献学具有悠久的学术传统,前贤在从事文献整理研究的过程中,积累了丰富的理论与方法.不可否认的是,古典文献学的研究对象只是限于汉文文献,而对丰富多彩的民族文字文献很少涉及.20世纪80年代以来,随着民族文献的整理深度和广度不断拓展,民族文字文献特有的内容和形式对古典文献学形成挑战,要求发展、完善既有的范式.民族文献从形态学、目录学、注释学等方面丰富了古典文献学的内容.     

《朝鲜族文化》出版

金东勋、金昌浩合著的《朝鲜族文化》(汉文版),最近由吉林教育出版社出版。该书是我国第一部系统论述朝鲜族文化的著作,内容包括语言、文字和文献、文学、艺术、风俗习惯等。该书综合了学术界和作者本人多年来积累的调查资料和新的研究成果,从有典型意义的几个主要侧面重点反映朝鲜族历史文化面貌及其对祖国、对世界文化的贡献。其中,现代文化、文字、文献、民间文学、诗歌、音乐、舞蹈等章节,对研究朝鲜族古典文化和现代文化的有机联系及其与中原和东亚北诸民族的文化交流,尤有     

哈萨克三玉兹历史考略

17—19世纪哈萨克大玉兹、中玉兹和小玉兹历史是中亚民族史和新疆民族史中的重要问题,俄文和汉文文献对此有大量的记载,学者也较为关注此问题。本文主要将两种文献的记载进行对比勘同,辨析其异同,以求推进该问题的研究深度。     

内蒙古民族师院学者名录(一)

王保林，汉族，内蒙古民族师院教授，曾任学院副院长，院学术委员会主任，学位委员会主任，《内蒙古民族师院学们哲学社会科学（汉文）版主编，全国民族院校现代文学研究会会长。1933年4月生于江苏省滨海县千秋港。1956年入南开大学中文系学习，1961年毕业后分配到通辽师范专科     

略论建立汉文佛教文献学的必要性

在汉文佛教文献日益受到重视的今天,有必要建立一门专门研究汉文佛教文献的学科,即汉文佛教文献学.汉文佛教文献学是以汉文佛教文献及佛教文献工作为研究对象,研究佛教文献产生、发展、整理、存藏、传播、利用的历史和规律,并为佛教文献工作提供理论指导的专科文献学.汉文佛教文献学与汉文佛教史料学、汉文佛教文献的整理和研究既有区别又有联系.欧美佛教文献学方法不适用于汉文佛教文献,而汉文佛教文献学与中国传统文献学又有诸多不同.另外,汉文佛教文献在整个中国文献学史中占有极为重要的地位,因而有必要建立汉文佛教文献学.     

我国民族地区乡村治理的研究热点、前沿趋势与未来展望——基于CSSCI文献计量的CiteSpace可视化分析

民族地区乡村治理是国家治理的基石，兼具乡村治理和民族事务治理的双重属性，是一项关乎民族地区和谐与稳定、繁荣与发展的系统性工作。为从整体上把握我国民族地区乡村治理的研究现状、热点主题与发展趋势，通过以2001—2022年(截至2022年8月15日)中国知网(CNKI)“民族地区乡村治理”相关内容为检索对象，获取CSSCI来源期刊文献(含扩展版)的245篇文献作为研究样本，借助CiteSpace软件可视化分析发现，我国民族地区乡村治理研究正处于高速发展阶段，有着广阔的发展前景，但现有研究仍存在着研究对象片面、研究内容空泛、研究方法局限等不足。展望未来，学界应当进一步加强理论与实践之间的有机结合，促进该领域研究对象的全面化、研究内容的多元化、研究方法的多样化。     

西夏王朝档案管理制度蠡测

西夏文文献是中古时期除汉文文献之外,保存文献种类、数量最多的一种用民族文字记录的历史文献。由西夏文文献可以探析西夏王朝的档案管理制度,了解西夏王朝对文书档案的重视,进而可以从这个角度揣测西夏政权在当时十分复杂的形势中能与宋、辽、金抗衡达200年之久的某些原因。     

《中文核心期刊要目总览(第3版)》

被列为“国家教委人文社会科学研究‘九五’规划项目”的《中文核心期刊要目总览（第３版）》经过研制者的努力，于２０００年６月由北京大学出版社出版。 《中文核心期刊要目总览》的研制者在认真总结前两次（１９９２年、１９９６年）研制工作经验的基础上，采用中国科学院文献情报中心、中国社会科学院文献信息中心、上海图书馆、中国人民大学书报资料中心及西南信息中心等单位编制的文献数据库作为统计工具，依据文献计量学的原理和方法，并参考了国内外相关文献，经过对有关文献的检索、计算和分析，从我国在版的近万种中文期刊中再次…     

《中国西部民族文化史研究》后记

<中国西部民族文化史研究·2001年号>是西北民族学院历史学系中国文化史硕士点学术梯队的一部专题论文集.本论集主要由西部少数民族文献研究、关于西部少数民族汉文文献的发掘研究、藏传佛教信仰民族文化研究、伊斯兰教信仰民族文化研究等四个部分组成.现结集出版,以期引起在"西部大开发"中对少数民族文化的广泛关注和深入研究.     

简论鲁迅著作的版本特点

鲁迅著译的作品是丰■多采的,数量也是十分庞大的。由于鲁迅作品的广泛传抪,鲁迅著作的版本也是种类繁多的。如果从一九○三年在日本东京出版《月界旅行》祘起,到现在的七十多年中,鲁迅著作的出版品达三百多种左右。从著作形式看,有全集、选集、单行本、专题汇编,语录,以至手稿(井彡)印本;从版本区分看,有初版、重版,也有改版、甚至偷版、盗版之分;从装订形式看,有平装、(?)装、线装等;从出版目的看,有纪念版、(尸一)览版,还有普及版、少儿版等;从文字区分看,则有中文版(如汉文版、少数民族文版)和外文版。同时,还有特殊出版物,如盲文版。总之,从我们接触的材料看,几乎每种著作,少则几种,多的达十多种不同的版本。所有这些都说明,我们在继承鲁迅的遗产方(?),不仅要学习鲁迅的革命思想和战斗(?)神,而且从鲁迅的著作出版物上也十分值得我们重视和总结。     

外汇券——货币收藏的新宠

外汇券全称是“中国银行外汇兑换券”，它曾是我国对外开放和外汇管理的“宠儿”和“千金”。外汇券始发行于１９８０年４月１日，止于１９９４年１月１日并于１９９５年１月１日起停止流通，中国银行兑换截止１９９５年６月３０日。面额分为１角、５角、１元、５元、１０元、５０元、１００元７个券别，全套为９张总面额为３１６．６元。外汇券分１９７９年版和１９８８年版两种。其中１９８８年版只有１００元和５０元两种面值。１９７９年版１００元面值以浅紫色作主色调，正面以万里长城为主题。万里长城，绵延万里，景色壮丽，代表着中…     

清代耶稣会士贺清泰《圣经》译本源流再探

从晚明至清中叶,虽然《圣经》汉译并未成为天主教在华传教事业的首要目标,但仍有传教士在译经方面做出不懈努力,出版了一系列源于《圣经》的节译、编译文本,更有人克服罗马教廷和清廷的限制,尝试翻译整部《圣经》。近期学界较为关中文作者简介：注清中叶法国耶稣会士贺清泰（Louis Antoine de Poirot, 1735—1813）所翻译的译本,主要探讨其汉文版——或称为《古新圣经》——的译经原则和方法、白话文体特色,并扩展至对其满文版传抄历史的考证,以及对满汉合璧版的语汇和文体的研究。不过,贺清泰译本在后世流传的情况相当复杂,目前尚有多种满文及汉文抄本散藏于各地,相关研究仍存在疑问和疏漏之处。本文以文献考证为主,辅以详细的例证解析。一方面追溯贺清泰译本各版存世抄本的次第源流,其中包括笔者新发现的一种汉文抄本,以全面展示这部天主教译本的传播网络。另一方面,重点考察在此前研究中被忽视了的满文版与汉文版之间的密切关联,以多方面实例阐明汉文版的相当一部分经卷——尤其《旧约》部分——的翻译是以贺清泰先行完成的满译文本为直接参照,而非通常认为的以标准版武加大译本为源本。综合考察贺清泰译本的形成、传播及各版之间的关系,既有助于版本校勘工作,也会将新的角度和方法带入文本分析,进而更清楚地认识和评价清代天主教传教士在困境中进行的具有开拓性的译经活动。     

古代北方民族的蹛林习俗及其文化内涵

“蹛林”在中古时期汉文文献中的含义是多样的。它既是一个特定的地名，也是一种祭祀方式——绕林而祭，还是一种族称，一个羁縻州的州名。对蹛林的内涵进行梳理，有助于我们正确把握古代北方民族的精神文化特质。     

西方人视野中的喀什

新疆喀什自古以来就是中外政治、经济和文化交流的要塞，是丝绸之路上的一颗明珠。有关喀什的汉文和当地民族文字资料不胜枚举。自近代以来，西方的外交家、旅行家与商人都对喀什作过详细记述。他们以他者的目光，从不同的立场出发，所作记述完全可与汉文和当地民族文字记述相对照、补充和印证，从而进一步促进我们对于该地区的研究。     

从民族观教育到爱国主义教育

从民族观教育到爱国主义教育包玉琴我国是一个多民族的国家，在９６０万平方公里的辽阔国土上，生活着５６个民族。其中少数民族有近１亿人口，分布在全国各地，少数民族自治地方占国土总面积的６４％，且大都位于祖国边疆，处于国防要冲。由于历史的原因，我国的民族分布...