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《武汉大学学报:哲学社会科学版》1974,(1)
林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。“复礼”的理论纲领,是“天才论”。一九六二年,林彪亲笔手书“天马行空,独往独来”的条幅,挂在自己床头正中墙上。林彪死党陈伯达接连附和题词两条:“天马横空,知无涯”;“天马行空,猛志常在”。 相似文献
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李敬尧 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(5)
唐玄宗晚年的权臣李林甫口蜜腹剑,在职十九年,权倾朝野,主张重用安禄山,政事败坏,而他自己却不学无术。他妻子的弟弟得了一个儿子,他手书贺词曰:“闻有弄獐之喜!”令人掩口而笑。古人贺人生男说“弄璋之喜”,“璋”是美玉,而“獐”则是野兽,“獐头鼠目”喻人面目猥琐,心术不正。 相似文献
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《武汉大学学报(人文科学版)》1974,(1)
林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克已复礼”。“复礼”的理论纲领,是“天才论”。一九六二年,林彪亲笔手书“天马行空,独往独来”的条幅,挂在自己床头正中墙上。林彪死党陈伯达接连附和题词两条:“天马横空,知无涯”;“天马行空,猛志常在”。主子自吹自擂,自比“天马”。奴才吹牛拍马,神乎其神,俨然“天马”现世。这一番丑恶表演,暴露了林彪顽固坚持“天才论”的反党理论纲领,妄图篡党夺权,复辟资本主义的狼子野心。 相似文献
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崔西璐 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1977,(6)
叶剑英副主席的光辉诗篇七律《远望》,一九六五年秋天写于大连棒棰岛,发表在当年十月十六日《光明日报》上。今年一月十日他老人家在为毛主席手书《远望》诗写的说明中,明确指出这首诗是“为刺责‘北极熊’蜕化变修而作”。当时,苏修叛徒集团头目赫鲁晓夫与勃列日涅夫的接班丑戏演过已经一年了。勃列日涅夫上台以后,完全继承赫鲁晓夫的衣钵:在国内,打着“全民国家”“全民党”的黑旗,加快复辟资本主义的进程,把伟大列宁亲手建立的无产阶级专政的苏联,迅速变为垄断资产阶 相似文献
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中国文联副主席、中国摄影家协会副主席吕厚民的名片,是一张“伟大的名片”——毛泽东手书:“吕厚民同志/毛泽东/一九五七年十二月七日”。循着这绝不可多得的手迹,在中国文联宿舍大院吕老的家中,听这位摄影家讲述一个个难忘的故事…… 相似文献
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黄礼传 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2001,11(1):110-110
编辑同志 :见到贵刊登载了有关毛泽东手书“艰苦朴素”及三句话八个字的经过。 (按 :2 0 0 0年第1期《光荣传统映征程纪念毛泽东题词“全心全意为人民服务 5 0周年”、“艰苦朴素” 40周年。)我也是亲自见到这两件史料并帮助加工的人。为使这一经过更加详细地载入校史 ,特作以下一点补充。我在 1 95 7年即任张家口通信学院院刊编辑 ,1 95 8年学院迁西安后 ,继续任此职 ,并兼“摄影记者”的工作。当年春天 ,学院政委王赤军从北京回到西安 ,亲自交给我一叠照片说 :“我找到中央办公厅的叶子龙 ,请他从毛主席的手迹中找出三句话八个字来。 (按 … 相似文献
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张其度 《西北第二民族学院学报》1992,(4)
毛泽东作为伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家,独领一代风骚的杰出诗人,他对中国文化“核心的核心”(熊秉明语)的书法艺术更是造诣精深,“树立了我国书坛狂草艺术的又一座里程碑”,如果说唐代张旭、怀素树立了我国书史上第一座狂草艺术高峰的话,毛泽东则树立了第二座狂草艺术高峰,从书艺本质精神而论,毛泽东那潇洒飘逸的书作,既反映了他个人生命的运动轨迹,更表现了雄强精进、意气风发的时代精神,所以我们说,毛泽东手书墨迹不仅具有高度的历史文献价值,而且具有高超的书法艺术审美价值.“翰墨之美,多以身后腾声”,这一方面是时间对艺术无情的考验,另方面人们对书家“翰墨之美”的认识、研究有一个渐进的过程.毛泽东书作数量之多,时间跨度之大,师法取径之广,艺术成就之高,越来越引起人们深入系统的研究.虽然伟人永去,但其艺术瑰宝,书道之光,将永远悦目干后世,彪炳于书史.总的看,毛泽东手书墨迹,就数量言,据笔者统计,目前公开面世的有近500件之多.就其种类看,有题词、书信、自作诗词、手书古诗词、读书笔记(包括批语、评语、提要、摘录)、批文、课堂笔记(《讲堂录》)等.就时间跨度而言,从少年学书伊始所留墨迹,至六十年代后期面世之作,达60年之久,就书体而论,有楷书、行书、草书,也有隶书,当然代 相似文献
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果亲王赴泰宁及其“七笔勾”辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
杨嘉铭 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1987,(3)
自清雍正以后,有关果亲王赴四川甘孜州乾宁事以及他的诗作“七笔勾”,无论是文字还是口碑记述均正误混杂。如:一曰果亲王赴泰宁看视七世达赖后,还亲自与章嘉呼图克图一道送达赖到西藏。二曰果亲王送达赖返回打箭炉后,在明正土司官邸留住了很长时间,并与明正土司的公主相爱情深,生得二男,乃拆其果字为甲木,成为尔后明正土司“甲”姓和木坪土司的“木”姓。三曰康定头道水瀑布的“小天都”三个摩崖石刻大字系果亲王所书,宗古也有他的手书石 相似文献
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贾平凹是一位神奇的作家。国外誉他是中国大陆文坛的“独行侠”,国内作家称他是“鬼才”,“因笔端有神鬼厮扯,果然其情泣血,其味澹澹,有别于各位文坛大家。”(张敏《贾平凹早期小说精选·前言》) 贾平凹喜老庄,释《周易》,读《道藏》,到终南山参加禅学训练班,“跟一位禅师学禅”。 (《四十岁说》)他推崇《清源帷信禅师语录》中的一段著名文字:“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。”并把它手书成条幅,悬挂在书房墙上。 (《四十岁说》)他宣扬马祖道一提出的“平常心是道”的 相似文献
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楊燕杰 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1979,(3)
井冈山博物馆收藏了一张《红军第四军司令部布告》,其左下方署名为:军长朱德、党代表毛泽东。后经毛泽东同志亲眼鉴定,手书“这是一九二九年一月从井冈山下山向赣南闽西途中的布告”几个字,谁曾想到,在文化大革命运动中,“军长朱德”四个石印黑字竟会被人用烟头烧掉;几十年前,安源路矿工人在《劳工歌》中唱道:“直到一 相似文献
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“半逻莺满村,新年人独还。落花逐流水,共到茱萸湾。”出扬州往东北行六华里,有一环境幽美、街市繁荣的古镇一湾头镇。它便是唐代诗人所记赏花观水的胜地茱萸湾。茱萸湾的历史可以上溯到汉代。1980年,湾头镇发现两块石碑,皆长一米左右,宽三十公分。其中一块是清道光甲辰八月著名学者阮元手书“古茱萸湾”;另一块仅残存一半,据辨认,碑文记载的是古茱萸湾的地理形势、历史变迁和景物。这里汉时称茱萸村,因遍植茱萸而得名。每逢重阳节,这里的小伙子就佩带盛着茱萸的香囊,姑娘们则折茱萸饰首,以避邪恶。石碑所记不无根据,重阳节佩茱萸之风在我国已流传千年。据《天下郡国利病书》载:“汉吴王濞开邗 相似文献
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小刘已经是第四次踏进展览大厅了,今年夏天,在上海的酷暑天气中依然不断升温的,就是这里供市民免费参观的“首届家用电脑博览会”。和许许多多中小学生一样,小刘在这里大开了眼界,他第一次亲眼拜见“奔腾”电脑不用敲击键盘也可以在触摸式屏幕上随意发出指令;他在30多个屏幕组成的电脑墙前构划绚烂的活动图画玩耍电子游戏,他终于弄懂了一张光盘可以容纳一个图书馆、 相似文献
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他是“宝钢”的“宝”。因为,他为这个企业解决了333个技术上的疑难杂症,创经济效益1400多万元。他称“宝钢”为“沃土”,因为,他在这里共申请专利64项,已注册专利50项,成为上海市获得国家个人职务发明专利最多的人。他,就是宝山钢铁股份有限公司运输部的技能专家孔利明。 相似文献
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曹毓民 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1992,(1)
近一两年,在“琼瑶热”、“三毛热”、“席慕蓉热”相继热过之后,这里又出现了一股“汪国真热”。不少青少年兴致盎然地传抄他的小诗,争相购阅他的诗集。汪国真作为一个出人出己意料之外的名噪一时的诗人,获得了一个广大的热烈欢迎着他的以少男少女为主体的读者群。 然而,他毕竟还是一个刚刚露头、正在成长的青年诗人。他带着勃勃生气,但同时也不可避免地存在着种种弱点。读者群与批评界出现不同的甚至充满矛盾和对立的反映也就不足为怪。 ——汪国真的诗“引入共鸣”、“与年轻的心灵接近”,解答了我们的“困惑”、“烦扰”,反射了我们的“身影”,“汪国真的人生态度”是热爱生命、热爱生活的态度…… 相似文献
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钟富举 《西南大学学报(社会科学版)》1993,(2)
1975年3月,邓小平指出:“现在有一个大局,全党要多讲.……把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国.全党全国都要为实现这个伟大目标而奋斗.这就是大局.”1978年12月,他指出:“中央提出了把全党工作重心转移到实现四个现代化上来的根本指导方针.”这里说的指导方针实际上就是党的政治路线.在这里邓小平第一次把“重点转移”提高到党的政治路线来认识. 相似文献