唐五代敦煌医学酿酒建筑业中的粟特人

唐五代敦煌科技史研究是敦煌学中的薄弱环节,关于这方面的研究论著,周丕显先生《敦煌科技书卷丛谈》一文系统地介绍了敦煌文书中的科技资料①,王进玉先生的《漫步敦煌艺术科技画廊》一书系统地介绍了敦煌莫高窟壁画中的科技资料②,专题研究方面有施萍停、邓文宽等先生关于历书的研究,甘肃中医学院、中国中医研究院关于医学文书的研究等,这些研究成果在很大成度上促进了敦煌科技史的研究。而科技方面票特人的活动,又是敦煌科技史中的一个新的研究课题。我们在敦煌文书研究中注意到一个饶有兴趣的问题,晚唐五代归义军时期,居住敦煌的…     

不负国宝 襄进学术──荣新江教授的敦煌学与唐史研究

不负国宝襄进学术──荣新江教授的敦煌学与唐史研究荣新江的研究领域包括隋唐五代史、中西交通史、敦煌吐鲁番文献、西域史地等方面，与他的年龄相比，似乎有些庞杂，这大概和他多年来沉潜在所谓“敦煌学”中有关。１９００年敦煌藏经洞发现的大量中古时代的文书写卷，为...     

南京发现飞天壁画

在敦煌莫高窟藏经洞发现100年后的2000年10月下旬,江苏最大的晚报《扬子晚报》载文披露中国江苏南京发现了“东敦煌”!消息一经传出,立即吸引了众多的爱好者前往观看,更吸引了中外敦煌学专家学者们的关注。记者闻讯后专程采访了中国敦煌吐鲁番学会常务理事、南京师范大学敦煌学研究中心主任黄征教授和敦煌研究院美术研究所谢成水先生。     

系统严实 创获良多——郭在贻等《敦煌变文集校议》读后

我国训诂学界卓有成就的新一代专家、杭州大学中文系著名教授、博士导师郭在贻先生生前和他的助手张涌泉、黄征合撰的《敦煌变文集校议》,是国家社科基金资助项目“敦煌语言文字研究”的重要组成部分,并被列为浙江省社科“七五”规划重点项目,最近由岳麓书社以繁体手书分精、平两种规格影印出版.该书专门研究《敦煌变文集》的校勘问题,是继陈垣《元典章校补释例》以后校勘学方面的又一重要著作.它不但是敦煌变文研究的必备参考书,而且对其他写本古籍的校理也有重要的参考价值.该书的出版,对国内外瞩目的敦煌学的研究,无疑是一个很大的促进.     

《敦煌文献词语辨释》一文辨正

何剑丽、黄大祥二位先生在《敦煌文献词语辨释》一文中辨释了九则语词,其在语词考辨释义上不乏精当之论．如对“谈许”、“当情／辟情”等语词的辨释。但笔者在研读的过程中也发现一些辨释还有值得商榷之处,今不揣浅陋．结合敦煌写本原卷影印资料,运用训诂学、音韵学及汉语俗字研究的新成果,从汉语词汇史的角度辨正了《辨释》一文中“心点点”、“割缚”、“该论／口该”及“抛敲／抛直／抛挟”四则释义。在汉语研究的过程中,首先要准确地识读文献,选择最好的善本。就敦煌文献来说,从事研究一定要核对原有写卷,要对敦煌写卷有感性的认识和理性的分析．特别是做敦煌文献语言文字学研究。黄征先生在《敦煌语言文字学研究要论》中提出了研究敦煌语言文字学十条必须注意的方面,即：1．必须具备深厚扎实的训诂学根底;2．必须具备俗语言文字材料的考证能力：3．必须注意敦煌文献与传世文献的互相证发：4．必须精通敦煌写本的书写、校勘符号系统：5．必须大量阅读敦煌写本原卷真迹资料;6．必须熟悉所涉敦煌文献的基本内容;7．必须掌握敦煌文献资料的目录检索：8．必须尊重前人的研究成果：9．不得妄改敦煌卷子原文：10．不得臆测文意随便发挥。这些方面当为我们从事敦煌文献语言研究的基本研究方法和原则,然《辨释》一文或多或少远离了上述原则。因此,我们在借鉴前人研究成果的基础上．特别是运用前人汉语俗字研究的成果,试着从传统训诂学、汉语音韵学以及汉语词汇学理论角度出发,对《辨释》中的几则词语考释予以辨正。     

近年来敦煌本吐蕃历史文书研究成果评析 ——从民族史的角度

[提要]近20年来，中外学术界有关敦煌本吐蕃历史文书的研究成果不断涌现，相比之前的研究显示出向语言学、写本学以及政治学回归，分工分类更加精细、更加专门的特点。文章从论著体例和学术观点两个方面，对具有代表性的论著或译注进行评析，分析其体例的特点，肯定其学术贡献。总的来看，近年来敦煌吐蕃历史文书的研究呈现为：一方面对相关历史文书的释读继续深入，文书背后隐藏的一些历史信息得到进一步揭示；另一方面，以吐蕃历史文书为线索，结合其它语种文献研究吐蕃历史及其与周边民族的关系取得了显著进步。     

"似剑到(剜)心"辨

<庐山远公话>是敦煌变文中唯一以"话"命名的作品,作为话本,其形式完备,时代远早于宋元话本,在文学史上有极重要的研究价值.<敦煌变文集>所收<庐山远公话>,由王庆菽根据S2073号卷子校录,其后潘重规、项楚、黄征、张涌泉等又作了精心的补校,使这部作品的面貌日益真实地显现出来.但重读此篇,比照各家校注,仍觉有可商榷之处,兹举一处就教于方家.     

法藏敦煌藏文佛典《百拜祈愿文》研究——兼论佛教初传吐蕃的传说

《百拜祈愿文》在敦煌藏文佛教文献中多有保存,而且这些写本之间有一定的差异,大致可分为两类。敦煌写本和收入《甘珠尔》中的《百拜满愿文》相比,敦煌写本P．T98V号与《甘珠尔》本最为接近,敦煌P．T22号写本类未传至后世。从内容和结构看,《百拜祈愿文》应属于祈愿类佛教文献,而传统的藏文佛典目录中将其列为佛经。藏文史书中有关《百拜祈愿文》的传说尚无佐证,应是后世的虚构。     

“中国敦煌学研讨会”在杭召开

由杭州大学敦煌学研究中心、浙江省敦煌学研究会与中国敦煌吐鲁番学会共同主办的“中国敦煌学研讨会”,于1997年9月10日至9月15日在杭州敦煌饭店举行,同时举办了“唐勇力敦煌之梦画展”、“浙江敦煌学研究成果展”.     

论敦煌法会愿文的媚俗特征——兼与南朝法会愿文比较

大部分敦煌法会愿文颂扬施主、斋主或做其它功德的人、设会目的人等,文采斐然,具有显著的媚俗特征;原因在于其僧人作者对(最关键)发愿目的人存在物质利益上的接受--施舍关系、宗教活动上的需求关系.     

敦煌学在中国文化史上的价值

我校古籍研究所所长姜亮夫教授受教育部委托主办了我国首届敦煌学讲习班。从1983年10月至1984年4月初,他在讲习班上系统地讲授了《敦煌学概论》。《概论》共分十六讲,主要内容有:“我与敦煌学”,“敦煌学在中国”,“敦煌学在中国文化史上的价值”,“敦煌遗书简介”,“敦煌艺术内容综述”,“怎样研究敦煌学”,“敦煌经卷研究方法简介”等,受到学员们的欢迎和敦煌学界的重视。全书正在整理中。应读者的要求,现将已整理好的第二讲刊登如下。     

敦煌学研究的新里程碑——简论《敦煌佛教绘画》

由印度当代著名学者金德尔和夏尔玛合著的《敦煌佛教绘画》,是世界敦煌学研究史上一座具有划时代意义的新里程碑。它标志着学术界期望已久的印度藏敦煌绘画文献正式刊布问世,世界敦煌学研究大家庭中有了印度面孔,敦煌学研究将进入一个中印合作、多国合作的全面发展的新阶段。而《敦煌佛教绘画》的刊布,为中印合作和多国合作提供了学术基础和思想基础。     

《敦煌所出唐宋书牍整理与研究》评介

<正>敦煌文书中蕴含着丰富的公文私书的各种原始材料,其年代多属于唐后期、五代、宋初,即敦煌归义军时期。相关资料的研究,前人热切关注的是书仪文献,周一良、赵和平等先后着手相关写本的整理、分类、辑校工作,其成果分别见于《敦煌写本书仪研究》《敦煌表状笺启书仪辑校》两部校订本、《唐五代书仪研究》(1)《敦煌本〈甘棠集〉研究》等研究论著中。另外,吴丽娱、王三庆、张小艳等学者从语言、文学、历史、礼仪等各方面发表过一系列论     

对费尔巴哈人本学之功过的反思

对费尔巴哈人本学之功过的反思毅耘人本学是费尔巴哈整个哲学体系一以贯之的基本理论，他在哲学史上的卓越贡献与存在的理论失误，均集中体现和导源于其人本学。但是，审视一下我国已发表的哲学论著，我认为对其人本学的研究、阐发尚不够系统、深入。笔者在近几年较系统研...     

德国的蒙古学研究

一、序言德国具有东方学研究的悠久传统。在此传统中可以说蒙古学是较为晚近产生的年轻学科。蒙古学研究的最初论著是由突厥学和汉学学者撰写的,如,1837年埃尔德曼发表了《卡尔梅克江格尔》一文,其后,1863年嘎博林策发表了《中国、蒙古的石刻铭文》。     

四封9—10世纪的回鹘文书信译考

史料是历史研究的依据和基础。对于维吾尔历史的研究,汉文及外文史料固然十分重要,但用维吾尔人自己的语言和文字书写的突厥文、回鹘文及阿拉伯文史料则尤为引人注目。由于大批外国探险队于本世纪初到中国西北区“考察”,大批珍贵文献、文物也随之流入国外。勒寇克、斯坦因、伯希和等人曾在敦煌和新疆获得大量回鹘文文献,有些已刊布问世,有些至今仍沉睡于国外的一些博物馆中。早年伯希和等人从敦煌所获现藏法国的三十多种回鹘文文献,现由著名法国突     

从敦煌文书看唐代人生目标定格的心理教育

敦煌文书中,有诸多唐代人对满月时的孩子,以及对婚礼上新郎和新娘的颂愿文.孩子满月宴和婚礼宴上,要请"文朗"等人诵读"愿"文.满月时,颂愿男孩:身体健壮,智慧、孝友、忠良,向善、从善、积善,结交不凡之人,心境逍遥,严于修身,学富报国,维护正义,光耀家门.颂愿女孩:贤淑端庄,秀丽守贞,明理聪慧,心善身修,断疑除惑.也告诉家庭:孩子是"仙"降人间,父母宜承恩善养,以报天恩.婚礼上,颂愿婚姻:从结婚开始,男女双方彼此不再是一个人,而是两个人,是家族成员的一分子,共同的责任是生儿育女,共荣共升,双方要束然少年之气.颂愿新郎:潜心家业和事业.颂愿新娘:妥当安排家中之事,相夫教子.这些愿文内容实质上是唐代丝绸之路河西段特殊的社会家庭中,人生目标的定格心理教育,对当时该地区乃至整个大唐和谐与积极向上的社会风气,有一定的铸造之功.     

敦煌愿文语词辨考札记

敦煌俗文学作品是研究唐五代汉语词汇和语法的重要资料,在汉语发展史上起着承前启后的作用,特别是以白话为主的变文、王梵志诗、愿文等社会经济文书,保存了大量“字面普通而义别”、“非旧诂雅义所能赅”的唐五代俗语词,研究这类俗语词,对于推究古今汉语演变之轨迹,考索宋元白话之源流,有不可替代的重要价值。     

大谷光瑞与三次中亚探险

大谷光瑞身为日本佛教净土真宗西本愿寺第二十二代法主,其早年的三次中亚探险对于日本敦煌学影响极为深远,作为大谷探险队的发起者、组织者和资助者为后人所知。本文即试图理清大谷光瑞作为大探险队的发起人、组织者在三次中亚探险中的作用。     

一部高水平的讲过所制度的学术专著--程喜霖先生《唐代过所研究》读后

湖北大学人文学院程喜霖教授的专著《唐代过所研究》,作为“中华历史丛书”中的一种。近由中华书局面世了(2000年6月版,以下凡引是书,仅注页码)。正如著者所言,该书“既是唐史的一部分,又是敦煌吐鲁番学研究的一部分”(跋语),著名史学家和敦煌学家王永兴先生特为惠赐序言,称其是“一部高水平的讲过所制度之书”,“诚为佳作,其对汉唐史研究及敦煌吐鲁番学研究的贡献,自不待言”(序)。老一辈史学家对该书学术价值的充分肯定和赞誉之情溢于言表。全书25万余字,由序、