共查询到20条相似文献,搜索用时 296 毫秒
1.
3.
4.
6.
7.
虐待肌体许多人常用脏指甲抓头,洗头时使劲乱挠,这样可能损伤头皮,影响头发的生长。还有些人喜欢在洗澡时用浴巾使劲搓肌肤,。其实这样会使皮肤表面皮脂严重受损,导致皮肤干燥造成瘙痒。 相似文献
8.
9.
10.
11.
曲玮玮 《青春男女生.妙语》2009,(1)
在物质充斥的时代,很少有少年能放下自尊,为父母做一些在同龄人看来"卑微"的事。——题记终于修剪了一年未打理的头发。虽然身边人的斜刘海、亚麻色、爆炸头……让我好生羡慕,可自己照旧花了五块钱,修剪最简单的样式。还好算是焕然一新, 相似文献
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
郭春林 《同济大学学报(社会科学版)》2007,18(5):90-99
身体的政治已经越来越多地受到知识界和思想界的关注。本文试图考察作为身体之一部分的头发所有的政治意义。在中国的历史上,历朝历代均有与头发相关的故事,自明清以降,中国的政治似乎更与头发有着不解之缘,甚至成了民族的一个难以解开的情结。入关的清兵用"留发不留头"征服大明的子民,"反清复明"的太平天国反其道而行,是"留辫不留头",主张"驱除鞑虏"的辛亥革命就这一点而言是承其余绪,便是章太炎也不能看透这一层,而鲁迅一方面以小说的形式表现了"头发的风波",却也在个人的日常生活中无法彻底地摆脱头发故事中的政治意义和社会内涵。头发成为民族革命的大舞台。及至当代,在反右和文化大革命这样的政治运动中,头发竟然又成了政治迫害的对象。不仅中国如此,发达的西方也莫能外,希特勒的法西斯和解放了的法国民族主义者同样也要在头发上做足文章。所以说,身体绝非一个简单的生命形式,更非没有内涵的肉身可以概括,身体的政治无处不在。 相似文献
20.
毛德富 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
一、“画他的眼睛”“画眼睛”的手法是鲁迅先生在总结刻划人物经验时说的。原文是:“要极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛……倘若画了全付的‘头发’,即使细得逼真,也毫无意思。”赵树里对人物肖像的描写向来惜墨如金,可以说非点睛之笔而不运腕挥毫,“画眼睛”是赵树理刻划人物的第一个特色。例如在《表明态度》里对永富老婆的描写: 相似文献