评爱因斯坦在科学与宗教问题上的观点

科学与宗教的关系,不论在科学界,还是哲学界,都曾出现过各种不同的观点。著名科学家爱因斯坦对科学与宗教的关系,进行了一系列的论述,提出了不少新的看法,值得认真分析和研究。一、走出传统宗教爱因斯坦在《自述》中指出:“……尽管我是完全没有宗教信仰的(犹太人)双亲的儿子,我还是深深地信仰宗教,但是,这种信仰在我12岁那年就突然中止了。由于读     

理性与信仰的互补：科学与宗教关系的新视角

科学与宗教的关系问题历来是学术界关注的热点之一。传统观点认为科学与宗教或者相互冲突,或者相互分离,或者是一种互相整合的关系。本文试图在对各种传统观点如冲突说、分离说和整合说进行分析的基础上,从理性与信仰互补的新视角来探讨科学与宗教的关系。宗教与科学不仅有着本质上的对立,更有着观念上的内在联系,二者存在着一种建设性的互补关系。作为承载当代社会发展的两大车轮,科学与宗教共同谛造新的人类文明。     

宗教与科学关系探析

科学和宗教代表了人类思想的两大体系.科学与宗教有着极为复杂的关系,在人类历史上,宗教与科学曾长期混存,宗教为科学家提供信仰和研究的动力,宗教需要理性为信仰服务.科学发展一旦超越了宗教教义所允许的范围,就会遭到宗教的制裁.现在科学和宗教的地位和影响发生了重大的变化,但科学还无法证伪宗教的一切命题.在科学时代,宗教需要接受科学的挑战,科学需要不断证明自身存在的意义.宗教与科学从对抗转向对话.     

科学与宗教关系的哲学分析

科学与宗教(主要指基督教,以下同)的关系错综复杂、众说纷云。一方面,科学与宗教有过激烈地冲突,在许多人眼里,宗教是科学的死敌;另一方面,不少伟大的科学家信仰宗     

从历史角度看科学与宗教之关系

近代科学来自西方。西方科学的发展大致可以分为三个历史时期,即古希腊——中世纪——近代三个时期。西方文化从古希腊经中世纪到文艺复兴,都是双向度的,它一方面要为现实服务,讲实用价值,另一方面它又是理想的批判的反思的。就宗教与科学的关系而论,科学摆脱中世纪宗教神学的控制,无疑是人类与文明的巨大进步,然而在现代的西方世界,大多数人过着宗教生活,许多科学家仍然是虔诚的宗教信徒。这种现象值得我们深思。     

科学与宗教的发展趋势

科学和宗教同属于人类社会意识形态内容。然而科学与宗教究竟是怎样的关系，学术界众说纷纭。笔者认为，不管怎样，科学与宗教首先是一种社会历史关系，因而“宗教与科学在不同历史阶段具有不同关系”（陈麟书等：《宗教社会学通论》，四川大学出版社１９９２年，第１８５页）：同源性的古代关系；双向互动的近代关系；功能互补的现代关系。追溯历史源头，它都是从原始的巫术文化中脱胎而来的，从萌芽状态开始，巫术文化内在的矛盾就引起科学与宗教的斗争，直至今日，虽然斗争的形式发生了变化，但未彻底改变其对立的一面。在长期斗争过程中…     

科学与宗教异同论

本文在界定科学与宗教的定义和内涵的基础上,着力探讨了二者的诸多差异（立足基础、价值关涉、真理属性、运用方法、介入方式、社会功能）和相同之处,进而论述了科学家与宗教的关系。     

从西方文化的历史发展看科学与宗教的辩证关系

在西方文化中,科学与宗教之间的关系是随着历史的发展而不断调整、变化的一种辩证关系。在西方文化的摇篮时代——希腊城邦时代,科学与宗教是一种水乳交融的同一关系。在中世纪基督教文化中,宗教信仰一度攫取了绝对的专制权力,而科学与哲学只能仰承宗教之鼻息,完全不具有独立地位。随着近代理性精神的崛起,科学开始逐渐摆脱宗教的影响,二者之间的关系发生了根本性逆转,最终导致了18世纪法国启蒙运动对宗教信仰的猛烈批判。但是这种激进的宗教批判并没有从根本上摧毁西方人的宗教信仰根基,相反,它导致了科学与宗教之间的一种共生和互补的新关系模式,至今仍然深深地影响着西方人的精神世界。     

怀特海对宗教与科学关系的独特分析

对于宗教与科学的关系,怀特海采取了宽容的态度。他认为,宗教与科学是互补的,科学的实质是一种"抽象误置为具体的谬误",而"宗教是人性寻求上帝的反应",是个人针对自身的孤独性而进行的活动。宗教和科学都应随着时代的进步而发展演化。当科学方法与宗教智慧相辅相成、协同并进时,它们就能为建立和谐、公平的社会体制提供必要的工具。     

试论科学与宗教对话的可能性

科学与宗教的关系极其复杂,二者在历史上曾有过激烈的矛盾冲突,但作为人类两种不同类型的意识形式,它们在各自的领域发挥着不可替代的重要作用。科学与宗教将在相当长时期里同存共生,它们之间进行对话是可能的。引导科学与宗教在求同存异的基础上实现合理对话,将有益于促进科学与宗教和谐发展和人类社会进步。     

论"引导宗教与社会主义社会相适应"的必要性与可能性

尽管宗教是一种表现日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻反映,但由于各种复杂的社会历史原因,宗教的存在就是一个不容忽视的事实.在社会主义条件下引导宗教与社会主义社会相适应,不仅有其历史的必然性,也有着极大的可能性,只要方向科学、正确,措施得当、可行,宗教也能成为社会安定、经济发展的重要因素.     

宗教世俗化与藏传佛教

以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法 ,对宗教的起源、发展及其本质进行科学的探讨 ,就会懂得宗教是人类社会发展到一定阶段所产生的一种历史文化现象。宗教作为一种客观存在的社会现象 ,它必然同人类的物质生活及精神生活等各个层面发生千丝万缕的联系 ;同时 ,宗教作为一种文化现象、一种意识形态 ,它会随着社会经济的不断发展而有所变化。这是因为宗教观念的根源不是在天上 ,而是在人间 ,人间的社会环境在某种程度上可以决定宗教观念的性质。由于主客观的诸多因素 ,宗教在一个相当长的历史时期内还会存在下去 ,而…     

论宗教是一种文化

宗教是一种文化,这可以从伦理道德和知识两方面来理解。宗教就是一种伦理道德。在宗教中,包含着伦理道德的基本精神、基本原则、具体规定。宗教不仅在宣传伦理道德,而且也强化了伦理道德。宗教与知识的关系变得缓和了,甚至可以说基本协调了。因此从知识的角度反对宗教是一种文化的理由巳不复存在。而宗教是一种伦理道德,又不存在任何疑义。这样,我们就可以说宗教是一种文化。     

佛教与科学的相遇——太虚佛教科学论的再解读

现代科学与佛教之间存在多维度、多层次的对话通道,可以实现彼此间“互容”、“互补”的关系。20世纪著名佛学家太虚对佛学与科学的融通,正是这样肇示了佛教与科学新联系的建立。由于佛教特有的理论资源和宗教传统,佛教与科学的关系在文化性质上具有不同于其他宗教与科学关系的特殊性。佛教与科学关系的特殊性说明,宗教与科学的关系不但与宗教与科学各自的演化阶段以及整体的社会文化格局有关,而且还有赖于对特定宗教的文化蕴涵及其与科学特殊关系的洞察与诠释,这其中亦包括宗教思想家的解读视角。     

宗教与艺术的审美体验——蒋述卓著《宗教文艺与审美创造》评述

艺术作为人类创造美与鉴赏美的活动,同宗教有着一种本质性的关系。然而在现代社会人们忽略了宗教与艺术的审美体验,有人致力于宗教与科学的和解,有人关注宗教与伦理道德,只有极少数人意识到宗教艺术和其他艺术之间存在的密切关系。蒋述卓著的《宗教文艺与审美创造》是一本探讨宗教与艺术的审美体验的很好的书。作者从元理论的角度来思考艺术与宗教,从宗教艺术的大化、想象与象征、艺术意境、文艺创作心理学的角度切入;从审美心理学和宗教心理学来研究审美与宗教的相通和依违,从而深入探讨了宗教与艺术的审美体验和相互关系等问题。     

中国青年哲学论坛

主持人的话宗教作为一种基本而特殊的文化形式,是人类生活的一个重要维度。宗教存在于不同时代的文化生态中,同该时代、该民族的政治、法律、文学艺术、伦理和哲学等相互作用,生成着一个民族观念生态、精神模式、情感偏向以及心理定势,折射出一个时代、一个民族的文化性格, 构成人类生活价值系统的重要之维。然而,如何透析宗教,存在着方法论与视角的定位问题。我们认为,只有从人类的整体生活变迁,即从生活哲学的视角,将宗教(生活)置于人类整体生活的历史性变革中,才能对宗教的本质、功能以及同别的文化形式之间的多样性关系加以厘清,从而使宗教呈现出比较明晰的画像与当代意义。     

西方科技伦理思想简述

西方科技伦理思想可分为古代、近代、现代三个时期。西方古代科技伦理思想的主要内容是:肯定科学技术的价值,重视科学技术的功能;初步探讨科技与道德的关系问题;提出科技道德准则;重视科学家自身的道德修养。西方近代科技伦理思想的主要内容是:强调科技道德并非起源于宗教道德;剖析科技与道德的关系,提出统一、对立、分离三种观点;提出求实精神、怀疑精神、创新精神、献身精神等科学精神;进一步校准科学道德准则。西方现代科技伦理思想的主要内容是:探讨科学家应肩负的道德责任与义务;规定科学技术领域的道德要求。西方科技伦理思想的特点是:较早提出科技人员的道德问题;十分注重科学与宗教的关系;特别强调价值中立的科技伦理观。     

宗教与民族地区社会稳定

我国是一个多民族国家,又是一个有多种宗教的国家。无数事实证明,宗教问题与民族问题交织在一起,始终是关系国家统一、民族团结和社会稳定的重要问题。邓小平一再强调：稳定压倒一切,稳定是维护中国多民族根本利益的前提。在民族地区要实现社会稳定,很重要的一条,就是要正确认识和处理好宗教问题与民族问题的关系,引导宗教与社会主义社会相适应。本文试以邓小平理论为指导,对宗教与民族地区社会稳定关系作一理论探索。一、宗教本质与社会稳定宗教是一种复杂的社会现象,宗教问题是错综复杂的社会问题,对宗教的认识也众说纷纭。根据…     

劳动生产力与商品价值量关系新解

劳动时间与自然时间是两个不同的概念,由于劳动生产力的提高,存在着减少体力耗费、增加脑力耗费的情况。因此,劳动生产力与商品价值量之间,不仅存在反比关系,而且还存在正比、不变这样两种关系。由于脑力劳动的产物科学在价值估价时常常是不足的,因此,后两种关系在现实经济生活中表现得不及前一种关系明显与普遍。     

关于信仰与科学关系的思考

科学与信仰的问题一直是一个重大的课题。人离不开信仰,因为信仰具有道德的功能。我们在认识科学与信仰的问题上存在着一定的迷误,常常把宗教与信仰等同看待,或者把信仰的外在表现看成是其全部外在形式或必然形式,这是影响我们认识二者关系的主要障碍。科学与信仰都是社会发展和人们生活中必不可少的,我们要用科学的态度来看待信仰与科学的关系。