西南交通大学构建创新人才培养体系的研究

西南交通大学创新人才培养体系以理论教学和实践教学为主渠道,人才培养计划为基础,实验室和教学基地为平台,构建了集理论教学创新模块、学生创新实践活动模块、创新培养基地模块、政策保障模块为一体的创新人才培养体系.这对大众教育背景下如何建立可操作性的创新人才培养机制,不断提高高等教育质量提供了经验和借鉴.     

应用型本科教学模式的构建

基于社会需求和自身的历史发展特征,许多本科院校将办学定位于培养应用型人才.应用型人才培养需要改革传统的教学模式.本文分析了传统教学模式人才培养的不足,并从教学理念、教学目标、教学程序、考核及支持条件等方面探讨如何构建应用型本科人才培养的教学模式.     

应用型本科物联网工程专业 人才培养模式及课程体系研究与实践

针对应用型本科物联网工程专业的人才培养模式和课程体系进行了阐述,根据物联网工程专业的现状以及物联网工程专业的人才培养目标,探讨构建以能力为导向的人才培养模式和课程体系.通过产学合作协同育人等具体措施实现课程教学目标,突出实践性、案例化教学,推动物联网工程专业教学与发展.     

日语本科专业应用型人才培养方案修订原则

社会的发展给高校日语人才培养提出了新的要求.高校日语专业必须科学合理地修订和完善人才培养方案,深化教学改革,优化人才培养过程,提高人才培养质量.通过比较高校日语专业2005年和2009年的人才培养方案,阐述了方案修订原则,主张人才培养方案的修订和完善必须强化专业特色、突出实践教学和适应社会需求.     

围绕高师人才培养目标实施教学综合改革的探索与实践

教学改革是一个系统工程,涉及到教育思想和教育观念、人才培养模式和培养规格、教学内容和课程体系、教学方法和教学手段、教学管理和教学评价等各个方面,烟台师范学院围绕人才培养目标,实施教学综合改革,取得了明显的整体效益.     

独立学院应用型人才培养模式探析

应用型人才培养模式注重知识、能力、素质的协调发展,实现学习、实践和职业技术能力相结合.而当前经费投入、师资队伍建设、人才培养方案、实践教学基地建设等无法保证独立学院应用型人才培养的需求.构建独立学院应用型人才培养模式要科学设计人才培养目标,合理设置专业,造就高素质师资队伍,以促进学生全面协调发展.     

关于加强高校“两课”教学的新思考

高等院校"两课"教学是对大学生进行思想理论教育的主渠道和主阵地,其教学质量高低和教学效果好坏直接影响人才培养的质量.新世纪对人才培养提出了新要求."两课"教学要适应新的形势,在教材、教学方法、教学评价以及教师队伍建设等方面应有突破和创新.     

浙江师范大学特色项目述论特色之三：教学科研良性互动,构筑儿童文学人才培养基地

浙江师范大学儿童文学学科及其人才培养基地建设始于20世纪70年代末,是我国高校同类学科中成立最早、师资力量最雄厚、研究成果最突出、人才培养最具成效的一个学科和专业.二十多年来,该学科和专业以人才培养为核心,围绕教学的需求,深入开展科研工作,以扎实的科研成果支撑和促进教学工作,在儿童文学学术研究和人才培养等方面,取得了突出的业绩,形成了鲜明的特色,在国内外享有较高的知名度.     

应用型人才培养模式研究

随着国民经济的快速发展,应用型人才培养问题逐渐突现出来.本文对应用型人才培养模式,社会经济发展对应用型人才的需求作了有益的探索,并对人才培养方案的理论教学和实践教学体系进行了一系列的改革,收到较好的效果.     

材料加工工程专业创新人才培养模式研究

论述了材料加工工程专业创新人才培养的重要性.从目前材料加工专业教育存在的问题出发,提出了以理论教学体系和实践教学体系相结合,运用实验平台、创新人才培养、工厂企业社会实践以及毕业设计等手段培养创新型人才的方法.     

释爨及西爨白蛮

本文依据古籍文献及碑碣资料,对历史上南中大姓的主要代表爨氏家族的历史源流作了全新的考证,并对云南地方史和民族史中颇有争议的学术问题提出新的看法,有较高的学术参考价值.     

《逻辑哲学论》中“死亡”概念的语言分析

《逻辑哲学伦》是维特根斯坦最重要的著作,内容包罗万象,是基于现代逻辑方法进行论述的,包括他对"死亡"概念的阐述与分析。利用分析哲学的"分析"方法尝试对"死亡"概念的诠释,并得出以下结论:(1)"死亡"的对立面就是"生活,生存的状态"。"死亡"意味着个体生活世界在他所生活的那个世界里面终止,而整个"逻辑可能世界"并不因此而改变,只是消长;(2)"死亡"和"生活世界"属于不同的世界,人不能体验"死亡";(3)"生活世界"在个体那里是无限的;(4)对于"死亡的灵魂"与"在世的生活世界"的理解只能站在这个世界的外面来理解,但是不可能。     

试析"隘"、"狭"、"窄"的历时演变

本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。     

"文化研究"的兴盛与意识形态的"退却"

"文化研究"日益成为一门"显学",而备受青睐的"意识形态"研究好像退出了文学研究的历史舞台。本文试图在阐明"文化研究"、"意识形态"概念内涵,辨析二者差异、互补关系的基础上揭橥"意识形态"在现时语境下的"改头换面"。     

论“势”——体势、气势、理势

"势"是一个重要的中国古代哲学与美学范畴,人们对它的解释多种多样.势的主要含义可以理解为"力",即艺术感染力."势"具体表现为体势、气势、理势等.体势指结构之力,气势指生命之力,理势指逻辑之力,三者之间是相互联系的.     

"前""后"对称说

曾有学者认为现代汉语中的时间词“后”不能指过去，因此时间词“前”“后”在语义上是不对称的。其实，“后”可以指过去，时间词“前”“后”在语义上是对称的。我们有必要进一步探讨“前”“后”对称的语义基础，以指导我们的语言运用。     

《周易》中的“日”及相关问题

"日"是《周易》哲学中的重要概念。《周易》卦象中乾、离、震、艮为日。"日"、"实"同义,乾、坤、艮为实。"实"、"是"同义,"是"象征"帝"与"王命"。     

"供给"对"需求"的超越:体育由"显"入"微"的价值使然

研究运用文献资料、逻辑思辨等方法,对体育概念、体育功能以及体育"供给"与"需求"之间的关系进行系统的论述与判别.通过转变视角,得出体育价值由"显"入"微"的价值演变与体育"供给"对"需求"的本质超越.虽说体育"供给"在逻辑思辨与历史实践中完成了对体育"需求"的超越,但在实际执行过程中仍存在许多不可预测的因素,有效避免或减少不可控因素的发生,不仅需要掌握较为科学的体育锻炼方法,也需要以正确的心态对待体育、参与体育运动.     

堕胎还是坠胎——兼谈“堕”和“坠”的用法

古书中"堕"和"坠"当"落、落下"讲是同义词,二者都有使动用法,但"堕"的使动用法比"坠"普遍,这对"堕胎"与"坠胎"的出现以及二者使用上的普遍与否产生了深远的影响."堕胎"开始出现于魏晋文献,"坠胎"较为可靠的起源当在明朝,且使用的频率远不及"堕胎"普遍.<现代汉语词典>不收"坠胎",当是出于规范化的要求.今天,尤其是网络上普遍使用"坠胎",从历史渊源上看并没有错,然而从规范化的角度看,这是不合规范的.我们应该自觉地为祖国语言文字的纯洁与健康而奋斗.