论在市场经济条件下的道德建设

道德是一种社会意识,它是由经济基础决定的,是社会经济基础的反映,并对社会经济建设具有巨大的能动作用。社会主义市场经济体制的创建,不仅是经济利益格局的新构筑,而且是新的社会主义道德的建设过程。社会主义市场经济促进道德建设的进一步发展,同时,对道德建设也有负影响或负作用,给道德建设带来了许多问题。因此,正确认识社会主义市场经济条件下道德建设的新特点,切实有效地抓好社会道德建设,推进道德建设与社会主义市场经济协调发展,这是摆在我们面前的一个重大课题。     

鲜花竞开——记中央民族学院数理系开展学习张海迪活动

张海迪是在党和人民哺育下成长起来的一代新人的杰出代表,是八十年代的新雷锋。她的事迹在各族人民特别是青少年中产生了深刻的影响。党中央发出指示,中央领导同志题词,号召全国各族人民深入学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人。这是我国政治生活和思想建设中的一件大事。我们要热烈响应党中央的号召,把学习张海迪活动广泛开展起来,并在学习和实践中进一步树立共产主义人生观,发扬张海迪精神,为祖国的社会主义现代化建设事业作出贡献。     

论当代社会主义的道德准则

新时期社会主义道德准则应该是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,"三个代表"重要思想为指导,适应社会主义市场经济发展的道德体系.建构和培育当代社会主义道德准则对于市场经济的发展和社会的进步具有重要作用.     

市场经济的"道德悖论"与现代员工素质建树

市场经济存在着社会发展的道德诉求与经济发展的非道德冲突之间的矛盾.这一经济条件下的道德悖论无论在社会范围内还是企业范围内都有所体现.理清这一悖论的内在关系、塑造适合社会主义市场经济的道德体系,需要从理念入手,确立社会主义市场经济下"经济人也是道德人"的市场主体理念,确立一个既讲求功利又讲求仁善的道德框架.企业道德体系是通过全体员工的素质提高而建树的,所以说提高员工素质是解析市场经济的道德悖论、塑造新时期道德体系的基础方略.     

国家民委 中央广播电视部联合举办全国“民族团结”征文评奖活动

为了贯彻落实党的十二大精神,进一步宣传党的民族政策,发展社会主义民族关系,加强民族大团结,促进开创民族工作的新局面,国家民族事务委员会和中央广播电视部决定联合举办全国‘民族团结’征文评奖活动。征文的主要内容包括:反映在社会主义现代化建设新时期,各兄弟民族之间平等互助、团结友爱、互相尊重、互相支援、共同建设社会主义物质文明和精神文明中涌现出来的模范人物、先进单位的感人事迹,高尚的共产主义思想和道德,各兄弟民族在     

民族传统美德与精神文明建设

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》)中说:“社会主义道德作为人类文明中道德发展的新境界,它必然要批判地继承人类历史上一切优良道德传统,并要同各种腐朽思想道德作斗争。”那种把民族传统一概视为“落后”、“封建”、“保守”、“闭关”,武断地认为应全盘抛弃的观点,是十分错误的。笔者想就此谈点浅见。     

论民族地区社会道德价值观共融

在民族地区中,审视和处理民族间社会道德价值观问题,既是一个各民族“和谐共生”的社会问题,又是一个关乎国家利益、民族团结的重大问题.本文以社会道德价值观共融为视角,探讨民族地区社会道德价值观特质,为民族地区社会道德建设提供理论支撑.     

市场经济与少数民族干部的培养

在人才培养问题上,如何适应建立社会主义市场经济体制的需要,一个至关重要的问题,就是要摒弃在计划经济体制下所形成的用人观念,大胆按照市场经济的需求培养选拔人才。在思想政治上,要培养能够坚决贯彻执行党的基本路线的干部。建立社会主义市场经济体制,要把市场这种经济手段和运行机制与社会主义的基本制度结合起来,既体现市场对资源配置的基础性作用,遵循价值规律的要求,调节供求关系,运用竞争机制实行优胜劣汰,促进效益提高,又要坚持以公有制为主体的所有制形式,以按劳分配为主体的分配制度,以实现共同富裕为发展目标等具有中国特色的社会主义本质内容。因此,我们所进行的经济体制改革,是在坚持社会主义方向前提下的一场新的革命。这就要求我们的每一个干部必须有坚定的社会主义、共产主义信念,真正拥护和贯彻关于建设有中国特色社会主义的理论,坚持党的基本路线,解放思想,矢志改革,积极投身发展社会主义市场经济的伟大实践。     

民族融合与统一语言

苏联共产党在领导苏联人民建设共产主义社会的斗争中,执行着进一步发展各苏维埃民族共和国经济和文化的政策。当谈及由社会主义向共产主义过渡的时候,我们不能不关心苏联各社会主义民族日趋接近的问题,以及将来民族融合和形成统一语言的问题。民族融合乃是一个极其复杂的和长期的历程。这不独需要社会主义在全世界获胜,而且还必须完成社会主义向共产主义过渡。在社会主义时期,民族差别也如同城市与乡村、脑力劳动与体力劳动的差别一样地保持着。可以设想,即是到了共产主义社会,民族     

评西方个人主义价值观:功利主义

从18世纪到19世纪,西方思想家为顺应资本主义机器大工业和商品经济的大发展要求,力图建立一种比较完备的反映其发展要求的道德理论.其中最典型的就是功利主义.通过对西方功利主义的发展过程的阐述,以评价这种价值观的内在属性以及对当今我国市场经济条件下的道德建设的借鉴作用和现实意义.     

建设精神文明与加强民族团结

建设社会主义精神文明与民族团结有极为密切的关系,这是我们要加以重视和认真研究、处理的重大问题。邓小平同志1980年12月在中央工作会议上的讲话中说:“所谓精神文明,不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的),而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律,革命的立场和原则,人与人的同志式关系,等等。”(《邓小平文选》第326页)     

公民基本道德规范在佛教教义教规中的阐释

党的十八大报告提出:"倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观."其中,"爱国、敬业、诚信、友善"是公民基本道德规范,"是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练.它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行...     

论社会转型期良心异化与反异化

马克思主义伦理学强调社会经济条件对良心的决定作用,同时也肯定良心的相对独立性及其在人的道德活动中的作用.社会转型期出现良心异化,其根本原因是市场经济体制下的负面影响造成的道德滑坡现象;要想提升良心在人们行为中的作用,必须要以共产主义道德良心为主导,强化职业道德良心和社会公德良心的内化,不断实现道德良心的他律和自律的统一.     

试论伊斯兰教伦理道德思想在社会主义道德建设中的积极作用

在社会主义道德建设已为全社会普遍关注的今天,探讨宗教伦理道德的积极价值,并将其与社会主义精神文明建设相结合,对维护民族团结和社会经济发展有重要意义。本文试就伊斯兰教伦理道德思想及其在社会主义道德建设中的积极作用作一探讨。     

社会主义初级阶段与民族问题探讨

社会主义初级阶段的民族问题是一个新问题,本文作一些初步的探讨,请教于广大读者。 一、我国少数民族地区处于社会主义初级阶段的主要表现 关于社会主义与初级阶段有两个需要分清的概念。马克思主义把共产主义分成初、高级两个阶段。共产主义的初级阶段就是社会主义。我们现在是处于共产主义的初级阶段。这是     

当前我国社会文化价值冲突现状及原因探析

随着改革开放后市场经济的发展和经济全球化程度的逐步提高,我国社会上存在的文化价值冲突问题日益凸显,严重影响了社会的稳定以及社会主义和谐社会的建设。这些文化价值观冲突的产生是国内社会转型以及国际局势变化综合作用的结果。针对文化价值领域存在的问题,我们有必要对其产生原因进行深刻分析,以期寻求有效解决途径。     

浅论社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的关系

本文首先阐述了弘扬中华优秀传统文化对践行社会主义价值观的重要意义,再对二者相互作用的关系加以分析,最后通过对以马克思主义为指导,传承传统文化、明确中华传统文化的历史地位、利用社会影响力宣传、将中华传统文化引入校园等四点的论述,对传扬中华传统文化、践行社会主义价值观的有效路径加以探析。     

对社会主义市场经济体制下传统道德的再认识

本文主要提出在社会主义初级阶段的变革中,对传统道德的再认识是实践江泽民总书记“以德治国”思想的重要前提,因此必须辩证统一的审视社会主义市场经济体制下传统道德的衰微和发展。     

共产主义者是彻底的无神论者

有些出身于有宗教信仰傳統的少数民族的共产党員,对于宗教問題存在着一些糊塗覌念。他們或者認为宗教信仰和共产主义并不矛盾;或者認为宗教在社会主义社会中并不發生坏的作用。这些看法,显然都是完全錯誤的。作为一个共产主义战士,不論他屬于那一个民族,都应該是徹底的无神論者。共产党人主張人民有宗教信仰的自由,主張同一切爱国守法的宗教信徒合作、共同把我国建設成为强大的社会主义国家,这是我們对宗教問題的長期的坚定不移的政策,但是共产党人自己却不信仰任何宗教。共产主义者所以不信仰任何宗教,这是因为共产主义世界覌和宗教世界覌是根本对立的。共产主义世界覌是馬克思列宁主义的辯証唯物主义和历史唯物主     

论少数民族传统道德与艰苦奋斗精神——以云南省红河哈尼族彝族自治州为例

红河哈尼族彝族自治州是云南省少数民族人口最多的自治州,红河州各少数民族在生产生活中形成了勤劳、勇敢、俭朴的传统道德。在新的历史时期,树立"以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻"的荣辱观,正确认识艰苦奋斗的时代内涵,对发展少数民族地区的社会主义市场经济,推进少数民族地区和谐社会建设具有重要意义。