"公有制情结"与"三个有利于"标准

长期以来我国在所有制问题认识上具有严重的制度化、道德化、政治化倾向,本文使用“公有制情结”概念来分析这种现象,认为这种“公有制情结”现象严重影响了我国经济改革实践中所有制结构的战略调整与完善;主张在实践中清除“公有制情结”影响,确立起马克思主义正确的所有制观,从而确保运用邓小平“三个有利于”标准来指导改革实践中所有制结构的战略调整。     

邓小平理论中关于矛盾同一性的思想

邓小平理论包含着丰富、深刻的辩证法思想。邓小平同志不仅继承而且还创造性地运用并丰富和发展了马克思主义辩证法理论；本文主要从时代主题的“和平与发展”、社会主义市场经济中的“计划与市场”所有制和分配结构中的“主体与补充”以及“一国两制”中所体现出的关于矛盾同一性的思想进行了分析，指出这些思想不仅为我们构建了建设有中国特色社会主义理论的基本框架，同时也为我们运用辩证思维方法提供了新视角。     

我国社会主义所有制结构研究

本文通过对我国建国50年来所有制结构的变化,运用规范分析与实证分析相结合的方法,探讨了所有制结构变化对我国经济增长的贡献,得出所有制结构是经济增长变量的结论,并在理论上分析了我国所有制结构的变动趋势和合理区间。     

我国所有制结构的变化及其原因

本文认为,中国改革２０年所取得的最大成就就是解放了思想。所有制结构的变化体现了思想解放,又是思想解放的必然结果,文章通过分析所有制结构的过去和现在,论证了这一观点。在此基础上,又进一步分析了我国所有制结构将来的变化趋势及其理论依据。强调指出,只有不断调整和优化所有制结构,使之适应生产力发展水平,中国经济才能持续、快速、健康地发展     

“三武废佛”与汉传佛教寺院地主所有制经济的发展

汉传佛教寺院地主所有制经济是中国封建经济结构中的重要组成部分，魏晋至隋唐时期，它的发展经历了无数次的曲折与反复。本文就佛教寺院地主所有制与世族大土地所有制、封建国家所有制的关系及动态变化，以及“三武废佛”与佛教寺院地主所有制经济发展的道路问题，提出自己的看法并力图从理论上探讨二者的辩证关系。     

我国所有制理论的三大突破与创新

所有制是生产关系的基础。所有制改革在我国整个经济体制改革过程中起着关键性作用。改革开放以来 ,我国的所有制理论实现了三大突破与创新 :在所有制结构上 ,突破了单一所有制结构 ,提出了“一主多元化”的所有制结构 ;在所有制内容上 ,对非公有制经济的性质、地位和作用作出了明确的界定 ,从“补充论”发展为“共同发展论” ;在所有制的实现形式上 ,破除了公有制实现形式的单一化封闭性 ,提出了多样化开放性的实现形式。     

我国社会主义初级阶段的基本经济制度

本文指出,我国社会主义初级阶段的基本国情,决定了我国必须实行和坚持“社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”,其结构是“一主”（公有制为主体）“三多”（所有制形式多样化,公有制形式多样化,公有制实现形式多样化）。     

关于当前所有制两个热点问题的思考

在所有制问题上,党的十五大报告提出了一系列新思想、新观念,把人们的思想从长期姓“公”“姓”“私”的禁钢中解放出来,创造性地发展了马克思主义的所有制理论。然而,究竟该怎样理解十五大报告中的有关论断,人们的认识并不统一,见仁见智的情况依在。本文拟就当前所有制的两个热点问题谈谈自己的看法。     

重庆市碳排放趋势及产业关联性分析--基于灰色理论的实证研究

运用灰色模型 GM（1,1）模拟了重庆市2001—2013年碳排放总量的变化规律,并以此为基础预测了2014—2020年的排放量。研究发现：自2006年伴随国家“十一五”规划提出节能目标责任制以来,重庆市作为低碳试点城市,碳排放总量增长率显著下降。采用灰色相关分析方法分析了重庆市三大产业的产值结构对于重庆市碳排放总量的相关性。结果表明：第二产业比重增加对于碳排放总量变化产生正效应,而第一和第三产业是负相应的,其中第三产业负相关绝对值最大,所以重庆市加强第三产业发展是控制碳排放总量的重要途径。     

经济新常态下混合所有制的改革方式与推进要点--基于正和博弈的视域

十八届三中全会以来,混合所有制被视为推动国资国企改革的加速器。而混合所有制并非新提法,党的十四届三中全会就已提出混合经济的思想。文章认为当下重提混合所有制是为了巩固基本经济制度,促进非公有制经济发展,让国民共享经济发展成果。混合所有制不是“国退民进”、或“国进民退”的零和博弈,而是可以实现“国民共进”的正和博弈。在经济新常态的背景下,深化混合所有制改革是不断提高国有经济的活力、控制力、影响力的重要手段,应用正和博弈的思维看待混合所有制改革,采取渐进分类分拆的方式推进混合所有制改革,而改革的关键点在于建立规范化的法人治理结构。     

文字性质系统论雏想

“本质主义”、“还原论”和“整体主义”是目前揭示文字性质的主要方法。本质主义突出典型特征，忽略其他特征；还原论把整体分为部分，注重各部分研究而忽略其间关系；整体主义承认系统的整体性、复杂性，但阐述不清楚。本文尝试运用系统理论揭示文字性质。系统论认为：系统的性质在于结构和功能，“结构”指系统内部各要素联系和作用的方式和秩序；“功能”指系统与外部环境相互联系和作用的秩序和能力。因而文字性质的揭示应包括两方面，即弄清结构方面和功能方面。     

评龚自珍的经济思想

龚自珍在中国近代思想史上负有盛名,是一位颇有影响的人物。关于他的经济思想,学术界有些同志曾予以很高的评价,说他“梦想着近代资本主义的所有制关系”,“他的经济思想体系,接近于资本主义生产的最早的系统的理解的重农主义体系”。这些同志对龚自珍经济思想的评价,看来与龚自珍在中国近代思想史上所享有的较高评价有关。而事实上对于他的经济思想的评价,则是不能简单地用前者来加以代替的。因而有必要运用马克思主义关于具体问题具体分析的指导原理,对龚自珍的经济思想作一番实事求是的分析和评价。     

马克思“重建个人所有制”思想探析

对马克思“重建个人所有制”的思想进行了探析 ,提出了“重建个人所有制”是资本主义私有制进一步发展的必然历史趋势 ,它是个人所有与社会所有的统一 ,是社会个人所有制。马克思“重建个人所有制”对我国所有制改革的进一步深化具有重大的理论指导意义。     

评龚自珍的经济思想

龚自珍在中国近代思想史上负有盛名,是一位颇有影响的人物。关于他的经济思想,学术界有些同志曾予以很高的评价,说他“梦想着近代资本主义的所有制关系”①,“他的经济思想体系,接近于资本主义生产的最早的系统的理解的重农主义体系”②。这些同志对龚自珍经济思想的评价,看来与龚自珍在中国近代思想史上所享有的较高评价有关。而事实上对于他的经济思想的评价,则是不能简单地用前者来加以代替的。因而有必要运用马克思主义关于具体问题具体分析的指导原理,对龚自珍的经济思想作一番实事求是的分析和评价。     

邓小平经济建设理论中的和谐思想探析

邓小平关于社会主义本质论、所有制结构理论、“两手抓”和“三步走”战略理论中,含有丰富的和谐思想,正是这些和谐思想的正确指导才使得我国在20世纪后几十年内经济突飞猛进,人民安定团结。     

试论高校教育控制系统

本文运用“三论”观点,较全面地描述了高校教育系统的结构,功能与控制,给出了相应的教育数学模型(以定性为主,同时指出定量化的途径)。     

股份制与“重新建立个人所有制”

股份制与“重新建立个人所有制”王礼成国内有关全民所有制企业股份化的著述中，有不少是依据马克思“重新建立个人所有制”的思想立论的。本文在讨论什么是“重新建立个人所有制”的基础上，进一步分析它是否要求把全民所有制改成以个人产权为基础的股份制。一、什么是“...     

试论高校“终身体育”的教育思想

本文对目前高等学校体育教育改革中,所出现的“终身体育”教育思想的不同论点,作了相应的分析,并提出自己的论点和实现“终身体育”教育的部分措施,在此基础上,运用系统论的观点对目前高校的“终身体育”教育思想及教学体制的改革进行了建设性的探讨。     

孟子仁政思想的内在结构初探

孟子仁政思想的内在结构初探霍艳霞孟子被尊称为“亚圣”，他把孔子的仁学发展成为具有完整体系的政治理论──仁政思想，仁政思想是孟子思想系统的重要构成部分。如果说孟子思想是一个系统，那么他的仁政理论则是一个具有内在结构的子系统。、系统论认为，系统与子系统之...     

马克思所有制思想及其现实意义

马克思所有制思想是马克思政治经济学体系的重要内容和组成部分,同其他任何一种思想一样,马克思所有制思想也有一个包含一系列不同阶段的发展过程,只有正确认识其发展过程,才能科学准确地认识和把握其主要内容。通过对马克思所有制思想形成和发展过程及其内容的分析,可以看到,一方面,马克思所有制思想的基本原理仍然是正确的,是我国当前和今后所有制改革的重要指导思想和行动指南;另一方面,对这些基本原理不能作教条式的理解,而应结合我国的国情和时代特征加以具体运用。