“两课”教学体系构建应遵循的原则

无论是教师,还是学生,都迫切地希望马克思主义理论课和思想品德课--素质教育的主阵地,能尽快找好面向学生全面素质教育的切入点,实现理论体系向教学体系的过渡。以"两课"教学为例,探讨与大学生素质教育相关课程的教学体系构建应遵循的原则,通过"两课",实现大学生综合能力的培养和整体素质的优化。     

论素质教育与"减负”的关系

素质教育与"减负”两者的关系在于,一方面,素质教育必然要求"减负”;另一方面"减负”以素质教育为理论前提和方法指导.同时素质教育的实施必定能减轻学生的心理负担,从而实现真正意义上的"减负”.     

论"交际性应酬语"的口译原则

英语phatic communion有"应酬语"、"寒暄语"、"客套话"等译名,即所言所语并非为了提供某种重要信息,而意在建立或维持良好的人际关系."应酬语"的文化共性是指任何民族文化缺之不可;"应酬语"的文化差异是指具有不同文化背景的人可能在不同的时间、不同的场合、以不同的方式表达相同的情感.我们认为汉语"应酬语"的口译原则,在现阶段仍应以照顾"老外"的情感为好,即要跨越其字面"语言意义"而译出其"情感意义".     

鲁迅语言的含蓄手法

语言含蓄是鲁迅语言风格中的一个重要侧面,也是鲁迅作品显得深刻、隽永的一个重要原因。鲁迅语言力避"辞气浮露",常常是话外有话,言外有言,力求在含蓄曲折的语言中包含更深刻的含义。"语言风格的形成通过语言风格的表达手段来体现",在鲁迅先生的作品里,语言含蓄现象多姿多彩,其表现手法多种多样。     

道教"壶天”、"洞天”与彝族丧俗

在道教典籍中,葫芦被视为中有日月的小宇宙"壶天”,彝族丧俗亦认为人死后魂归"壶天”(祖灵葫芦).道教与彝族信仰如此相近,是因为道教吸收了先秦方士的神仙思想,而神仙思想源出西羌,彝族正是远古羌人的遗裔.彝族魂归"壶天”、"洞天”,正是道教仙境"壶天”、"洞天”由来的民俗基础.     

我国新时期教育改革和发展的行动指南--江泽民教育思想初探

江泽民的教育思想是我国新时期教育改革和发展的行动指南。江泽民的教育思想主要包括四个方面的内容一是从科教兴国的战略高度,强调"百年大计,教育为本";二是对党的教育方针作了新的论述,并要求各级各类学校全面贯彻;三是突出素质教育,各级各类教育都要把全面推进素质教育作为教育工作的战略重点;四是重视教师工作,重视教师队伍建设,使教师真正成为最受人尊敬、羡慕的光荣职业。     

《论语》“学而”章辨义

<论语>首篇首章<学而>中的三句话次第分明、联系紧密.从文本的角度看,<学而>居于<论语>首章首篇,蕴含着先秦至两汉学者的文本共识;从思想的角度看,<学而>谈"学"谈"行",学行结合,反映出孔子勤奋求学、艰难行道的一生,凸现出孔子生命的力度和人格的魅力.因此,将<学而>置于<论语>首章首篇是有深意可寻的.     

孔子学说与未来教育

孔子学说与未来教育如何结缘,这是知识经济时代一个崭新课题。孔子“有教无类”、“诲人不倦”的教育主张与２１世纪全民教育,终身教育的教育模式;孔子“温故知新”、“告往知来”的教育方法与未来教育的创新精神;孔子“学思并重”、“学以致用”的教育作风与未来教育的全面素质教育等方面均有内在联系和契合点。     

党员领导干部要自觉做实践"三个代表”的模范

文章围绕党员领导干部要自觉做实践"三个代表”的模范,对党员领导干部必须树立"发展是硬道理”、"人才资源是第一资源”、"科学技术是第一生产力”、"改革开放是解放和发展生产力的必由之路”的观念,必须强化"学习”、"阵地”、"素质”、"基层”的意识,必须做到要有"公仆本色”、"民主作风”、"富民责任”、"奉献精神”等进行了具体分析和论述.     

孔子学说与未来教育

孔子学说与未来教育如何结缘,这是知识经济时代一个崭新课题。孔子“有教无类”、“诲人不倦”的教育主张与２１ 世纪全民教育、终身教育的教育模式;孔子“温故知新”、“告往知来”的教育方法与未来教育的创新精神;孔子“学思并重”、“学以致用”的教育作风与未来教育的全面素质教育等方面均有内在联系和契合点。孔子的进步教育思想对未来教育具有重要的借鉴作用和启发意义     

论马克思主义关于人的全面发展学说与当代青少年的素质教育

主要论述了马克思主义关于人的全面发展学说,以及对教育事业具有的重要的指导作用,并结合我国社会主义现代化建设的实际,探讨加强人才的素质教育问题.     

论高校学生社团学习型组织的构建

学习型组织构建是高校学生社团建设的一个新视角,有别于传统的社团管理思路。高校要结合实际把学习型组织理论应用到社团管理中来,重视成员的学习和成长,在社团的目标追求、价值取向和运作模式等方面进行探索,从而提高社团在大学生素质教育中的作用。     

对教育的敬畏:教育发展所必需的理性认识

对教育本质和规律的片面认识使我们对教育的尊重和敬畏感淡薄。造成这种认识的主要原因一是我们过于注重政治功利和经济功利的教育目标;一是我们还带有浓厚计划经济特色的政策和制度。轻视教育本质规定和客观规律的消极影响是全方位、基础性的,其最显著的表现就是使教育偏离了培养高尚的人、道德的人、理智的人、智慧的人和发展及创造社会文明的教育方向。因此,尊重教育,敬畏教育,按照教育规律办事,是教育发展以至民族文化振兴的理性前提。     

简论家庭教育对素质教育的影响

本文阐述了素质教育的内涵、家庭教育的功能及对素质教育的影响,并在分析目前家庭教育存在误区的基础上,提出了改进对策     

文化素质教育的基本理论及高校开展文化素质教育重要性的再认识

对大学生进行文化素质教育是提升大学生全面素质的重要途径,它有利于大学生全面发展,有利于推动高等教育的改革。深入推进高校文化素质教育,对于实施高等学校本科教学质量与教学改革工程有着十分重要的作用。为此本文对文化素质教育的基本理论和意义作了进一步的认识。论文就素质、素质教育、文化素质教育等基本概念进行了辨析,强调了当前加强大学生文化素质教育的重要性。     

哲学教育在大学生素质教育中的作用

哲学教育是最根本的素质教育。加强马克思主义哲学教育,有助于大学生思想道德素质的培养,有助于大学生理性思维能力的提高,有助于大学生精神家园的构建和理想人格的塑造,有助于大学生创新精神和实践能力的培养。     

高校体育素质教育的探讨

顺应现代教育变革 ,高校体育也由应试教育向素质教育转变。文章立足于高校体育素质教育的作用及基本特征 ,提出高校体育教学过程中实施素质教育的途径 ,以实现教育过程最优化 ,培养素质全面的合格人才     

论孔子以人性观为基础的道德教育思想

＂性相近,习相远＂,这是孔子提出的关于人性的一个命题。孔子的人性观是现实的、具体的;是其制定道德教育内容的出发点,是选择道德教育方法与原则的根据,是实现道德教育目的的着落点。     

论成人教育与终身教育之互动关系

从终身教育思想产生的理论与实践源头、教育对象主体构成和受教育时间及其与成人教育的吻合性等方面分析 ,表明成人教育是构建终身教育体系的决定因素。终身教育的推展将推动成人教育更新观念、扩充功能、提高服务意识。恰当地利用二者间的互动关系 ,将极大地提高全民族的素质 ,化人口压力为人才资源优势 ,推进国家创新体系和整个教育事业的改革与发展     

浅谈理工类院校的大学语文教育

大学语文教育是素质教育的一门重要学科,是人文素质教育的核心,我国在传统的计划经济体制下形成的理工科教育体系和机制,导致了科学教育的“纯粹化”,即科学教育与人文素质教育脱节,在面向二十一世纪的教育大发展中,理工科大学生一定要抓住语文教育这一素质教育的核心,把握好专业教育与人文素质教育的关系,重视语文学科,以便使自己全面发展,适应高速发展的社会的需求。