“人生追求”话题作文导写与示例

人生，因为它短暂，所以很让人珍惜；因为珍惜，才会有不舍的追求；因为追求，人生也就充满了各种美丽的色彩。有的人追求事业的成功，辉煌了自己的人生；有的人追求爱情的美满，装点了自己的人生；有的人为名利在人生的竞技场上奋力拼争，殚精竭力；有的人将服务社会、帮助他人作为人生的乐事；有的人将报效国家、造福百姓作为自己的人生理想。正因为人的形形色色，人生也变得变幻多彩，正因为人生追求的不同，人生也诠释着不同价值。[第一段]     

新时期大学生人生价值观教育初探

在新的时期，大学生人生价值观也受到新的环境的影响。市场经济的发展、高校思想政治教育工作的强化、社会现实生活、大学生自身素质等等都不同程度地影响大学生的人生价值观的形成。而大学生的人生价值观的健康形成则需要：加强对大学生的理想教育；改进高校的人生价值观教育；坚持以集体主义为核心的社会主义价值观教育；组织大学生参加社会实践。     

论象山先生的人生精神及其现代价值

探讨象山先生的人生精神，并寻求其在现代社会的价值。象山先生以“天爵”与“人爵”来群分人生价值的大小；以是否“堂堂做个人”来区分人生理想的有无；以能否徽“大人”来判别人生境界的高低。这一较独特的人生精神，发而为象山先生个性鲜明的人生践履。在当代社会生活中，象山先生倡导的这种人生精神仍具有积极的意义和价值。     

人生有雾更有悟

人生，人生，长也一生，短也一生；富也一生，贫也一生；官也一生，民也一生，看你身后留下的是什么？     

关于人生问题研究的方法论沉思

要推动中国目前有关人生问题的理论研究，必须首先探讨面向２１世纪中国人生理论研究的方法论问题。其中有三点应特别引起我们的注意：一是应将人生问题研究的出发点从阶级转变为社会阶层，研究的重点是人生观与人生实践有机统一的人生模式问题；二是应注意分析传统中国人与当今的中国人在建构其人生模式过程中所受的因素的影响及其作用；三是在人生理论的探讨中，应该把人死观与人生观放在同等重要的位置，在帮助人们建构健康的人生观的同时，也要使人们拥有合理的死亡观     

论综合艺术的审美特征和审美意义

综合艺术是以表演艺术为本体的，在戏剧、电影、电视剧三大类表演艺术中，后两者是戏剧的派生物。表演艺术共性的审美特征有六点：情感表现的直观性；人生图像的全方位性；人生故事的现实性；场景的连续性；文学基础的戏剧性；由俗趋雅的多层面观赏性。而三大类综合艺术又分别有个自审美特征。三大类综合艺术的审美意义为：表现人生具有最大的深广度；情感表现具有最强的诗情哲理内涵；最富现代感、现实性和意识形态性。     

自我认识正确发展的方向及其途径

人们在掌握自我认识正确发展的方向时，要与社会发展规律相符合；要与自己的人生实践相一致；要与他人的自我认识发展方向相比较。人们在寻求自我认识正确发展途径时，要认真学习马克思主义的认识论；要积极参加人生实践；要时刻防止误入自我认识的歧途；要不断发挥榜样的力量。只有这样，才能引导人们沿着自我认识正确发展的道路前进     

珍惜拥有

每一个人都拥有时间、生命、尊严和自由；很多人都拥有鲜花、爱情、家庭、事业；还有的人拥有金钱、地位、名誉、权力；更有人拥有艰辛、痛苦、失败和不幸。拥有本是人生的必然。拥有的内容不同，便构成了千姿百态的人生，任何拥有都是人生汗水和努力的结晶，即便是不幸和痛楚，也是人生的积累，亦可从中悟出人生的哲理，以成为成功的前奏。对于拥有，本该极为珍惜，但生活之中常常是拥有了却不知其价，一旦失去，才倍感其珍贵。当拥有风华正茂的岁月，却任时间流水般从指间悄悄淌过；当白发一根根默默地爬上两鬓时，或许会幡然悔悟，却已是…     

积极人生源于唯物辩证的思维

大干世界，芸芸众生，总是有人欢乐，有人忧伤；有人豁达，有人颓废；有人积极，有人消沉。对人生持积极态度的人．历贫贱而不移，逢险境而不慌，遇挫折而不馁，遭苦难而不屈；对人生持消极态度的人，见落花而落泪，逢阴雨而伤感，遇挫折则颓废。对待人生的两种不同态度，必然造成两种截然不同的结果。前者善于应对复杂的局面，勇于接受挑战，容易成就事业；而后者则往往是精神的落魄者，竞争的落伍者，事业的失败者。     

新年寄语

人生坎坷，命运多舛，生命不完全是一幅画，而是一段似若取经的历程。为追求人生的超越，我们可以经受磨难；为寻求完美的答案，我们可以蒙受猜疑；为渴求心灵的欢呼，我们可以忍受不幸。生命中有那么多的遗憾和无奈，有那么多的期望和难以实现的期盼。我们深知人生苦短，生命渺若尘埃，我们不必拿人生作赌注，超越现实的只有我们的思想。     

悦读

《野蛮生长》——地产大亨冯仑的创业人生；《十年一觉电影梦》——李安传；《天生我才》—鲁尼自传；《以退为进》——福田康夫传；     

编读连线

《人生与伴侣——新养生》给我一个清净的世界；我一辈子的好伴侣；有一种相见恨晚的感觉。     

唐代文人饮酒诗中的诗酒情缘

中国是一个诗的王国，又是一个酒的国度，美酒与好诗如胶似漆融于一体，创造了中国诗与酒的文化史。诗人们或以诗酒解愁，逃避现实的苦难；或以诗酒自娱，沉溺人生的享乐；或以诗酒寓怀，感慨生命短促的悲凉和无奈；或以诗酒为志，实现人生别样的追求。     

王跃：雕刻生活

王跃当过美院老师，下海扑腾过；辉煌过，也落寞过；拼搏过，也浮躁过，未及知天命的年纪，却已洞悉人生百态虽孤身一人，但有艺术相伴。 山里人生，是对生命的审视，对内心的修理，是以退为进的人生策略。 舍和得之间，王跃来去自由。     

论李觏的人生观与人生践履

探讨北宋中期思想家李觏的人生观及其人生践履，认为：1．李觏由易论而建构了生存智慧的学说；2．李觏又由礼论提出了许多人生的准则；3．李觏有其独特的人生践履方式。     

从《色·戒》看张爱玲的“人生如戏”意识

张爱玲“人生如戏”的意识贯穿于她的小说《色·戒》。小说的写法、情节安排上处处有意识地展示戏与人生的紧密关系。小说把人生的戏剧化归结为生活的庸常化，显示了张爱玲对人生原本庸常的认识；借助主人公王佳芝等一群年轻人的经历，展示了她对人生的独特发现：人总是在寻找戏剧化的欲望下推动人生，而这一过程又表现出本能的无意识。     

基于动物秉性的人生启示*

动物和人一样，也具有不同的秉性。以动物喻人，自古即有。从辩证的角度看，动物秉性自然有好的一面，也有坏的一面。这里我们借助动物思考人生，专门探讨动物秉性中一些好的品质，狗-无比忠诚；猪-难得糊涂；狼-勇敢合作的典范；牛-勤劳奉献精神；狐狸-聪明智慧的象征；龟-勤恳踏实的榜样。可见，动物的许多秉性亦给人生带来诸多的启示，值得人们以思考和学习。     

论文艺复兴时期的艺术人学

本文分“人学与文学的成熟”、“人学与现实主义”、“人学与人性、人生”。三个部分介绍和阐述了文艺复兴时期文学作品中的人文主义思想；文学作品中的现实主义因素，它与十九世纪批判现实主义相比存在的不足；以及这一时期文学作品中所表现出来的人性与人生的关系等问题。     

宋词：死亡情结的感性呈现

宋词有着人生低回的情感意蕴和阴柔之美的艺术风貌，其原因主要是：１．晚唐诗感伤意绪的濡染；２．时代的不幸；３．诗词有别的文学观念。宋词中死亡情结显现为人生低回，在婉约词中表现为浓愁密恨，在豪放词中则表现为叹老嗟卑。     

人生不过一个字

有人说，人生是一出悲悲喜喜的戏，是一首飘飘忽忽的歌．是一次上去又下来的登山运动．是一场明明灭灭的烟花……是的，有道理，但听起来，太玄虚；悟起来，太深远；做起来，太复杂。我说，人生不过一个字。