公关心态点评（之二）

塞翁失马,焉知非福 “塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子·人间训》。     

公关心态点评（之一）

公关心态是一种具备较高心理健康水平的阳光心态，它包括自信的心理状态、积极热情的心理状态、开放的心理状态、坦然面对挫折的心理状态、锐意进取的心理状态、客观现实的心理状态等等本文将陆续点评职场上的种种公关心态，意在抛砖引玉，引发公关同仁共同交流与沟通。     

公关心态点评（之三）

纵览历史画苑，大凡事业有成的历史人物，都具有良好的公关心态。从这些历史人物身上，我们可以汲取到为人处事的智慧，领略到大智若愚的品性。本文将陆续点评历史人物的公关心态，以求采撷到传统公关文化的精华，为现代公关人所利用。     

历史人物的公关心态（二十九）

自立自强
　　自立自强是一种良好的公关品质,一种可贵的进取心态。君子之人,无论在低微鄙陋时,还是在温柔富贵中,都能做到自立自强。《易经》上说：“天行健,君子以自强不息”,意思是说,天道运行,一往无前,强健不息,君子效法它,因而自强不息。     

公关心态点评（之三）

关羽是斜刺里杀出来的一匹黑马,是当今画坛魅力独具的一颗新星。 在中国画坛,关羽被公认为20世纪90年代以来独树一帜的中青年画家。他以全新的视角,新颖的艺术表现语言,丰富的想像力和充沛的情感,阐幽索奥,重新诠释了东方文化精神。     

历史人物的公关心态（二十八）

曲径通幽
　　曲径通幽出自唐代常建的《题破山寺后禅院》：清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。含义是弯曲的小路通到幽深僻静的地方。     

历史人物的公关心态（三十四）

借箸代筹
　　“借箸代筹”出自《史记·留侯世家》：秦末楚汉相争,郦食其劝刘邦立六国的后代,并同他们一起攻楚。刘邦吃饭的时候,张良来了,刘邦就征求张良的意见,张良认为此计不可行,于是他对刘邦说：“臣请借前箸以筹之。”意思是借刘邦面前的筷子来指画当前的形势。于是,后人就根据这个典故用“借箸代筹”表示代人策划。     

历史人物的公关心态（三十三）

审时度势出自明·沈德符《万历野获编》：“刘欲毕试以完大典,俱审时度势,切中事理。”和洪仁玕《资政新篇》：“夫事有常变,理有穷通。故事有今不可行而可豫定者,为后之福;有今可行,而不可永定者,为后之祸。其理在于审时度势,与本末强弱耳。”意思是,事物是经常变化的,其中的道理是可以理解的。今天看似不可行的事物,能够预见其日后可行的人,日后可以得到好处;而那些今日可行,但不能维持长久者,必定成为日后的祸患。认识其变化的规律,在于能审时度势和分清本末、强弱。     

历史人物的公关心态（三十）

身正为范
　　《论语·子路篇》：“其身正,不令也行;其身不正,虽令不从。”也就是说,只要自己的行为端正,就算不下任何命令,部下也会遵从;如果自己的行为不端正,无论制定什么政策,部下也不会遵从。孔子的这句话,具有很强的现实意义。这是个基本的原则,而且这个原则是领导者必须牢记在心的。因为领导者的一言一行、一举一动都受到部下的注意,领导者以端正的态度或行为出现在部下面前,会有效提振部下的士气,如此以来,组织的公关氛围就会融洽、和谐,出现蒸蒸日上的局面。     

PR时代 公关人生（下）

在北京的职场中，一部分“先幸运起来”的女性也正在渐渐享受着公关这一行业带来的美好景象。但她们不是锦衣华服，出入各种高级场合的花瓶：她们的长处也不是明星般的脸孔和见风使舵的世故谈吐。她们信守的是“态度决定一切。的准则，随时迎接挑战，执著于自己的事业．将乐观进取的工作精神传播到生活各个层面。     

历史人物的公关心态（十九）

勤苦自励
　　自古勤政者,大都以勤苦自励,而念念于民事。“勤”与“苦”好似孪生兄弟,那些勤于政务者,大都不畏艰苦,不贪图个人享受。这样的官员在所在的朝代与时代树立了良好的形象,同时也为百姓所信赖。     

PR时代公关人生（上）

在北京的职场中，一部分“先幸运起来”的女性也正在渐渐享受着公关这一行业带来的美好景象。但她们不是锦衣华服，出入各种高级场合的花瓶；她们的长处也不是明星般的脸孔和见风使舵的世故谈吐。她们信守的是“态度决定一切”的；隹则，随时迎接挑战，执著于自己的事业，将乐观进取的工作精神传播到生活各个层面。镜头前的四位公关精英，娇柔的外表下各有精彩，她们偕同多年累积的职业感悟，和我们的读者一同破解生活与事业上的种种困扰。     

历史人物的公关心态（二十）

有谦乃容
　　谦虚不仅是一种美德,谦虚者往往能得到他人的友善和关照,从而也为事业的成功打下良好的基础。     

历史人物的公关心态（十八）

文武之道一张一弛
　　语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。