共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
殷代的奚奴 总被引:2,自引:0,他引:2
于省吾 《吉林大学社会科学学报》1956,(1)
因為要考證殷代的奚奴,必須先解釋古文字中的奚字,因為要解釋奚字,便聯想到古文字在時間上的限度和已識未識的數量,以及個人多年來研究的一點體驗與意見,特在引首附帶簡述之。 首先須聲明,以下在前面所說的數目字,都是些輪廓。截至現在为止,我們所見到的古文字,就時間上說,它的上限,約當夏代後期,前十七至十八世紀, 相似文献
2.
徐喜辰 《吉林大学社会科学学报》1988,(1)
社会的经济基础产生它的上层建筑,上层建筑又反映和反作用于经济基础。研究某一社会的统治基础固然是我们史学工作者的重要任务,而探究和阐明上层建筑的各个领域,特别是其中的军事制度,无疑也是我们所需研究的重要课题。 相似文献
3.
4.
殷代奴隶制国家是在殷商族内部发生阶级分化的同时,对邻近各族进行征服的过程中建立起来的。从考古发现来看,在这个国家形成前后,殷族及其邻近各族的农业、手工业已经有了相当的发展,存在着一定程度的分工,并在此基础上产生了商品交换。但对这种商品交换的发展程度和社会作用,我们必须作正确的估价。 相似文献
5.
6.
7.
在社会学上,我們常根据親属称謂去推断親族制度的结构。对于殷代的親族制度,也曾有学者采取这一途徑研究。最近我們看到刘啓益、王玉哲兩位同志的文章,覺得关于这一方面的若干論点应該以新的材料加以修正和补充,所以在这里試提一些看法。殷代的親属称谓,最复雜的形式可包括三个成分,例如: 上妣已(佚181,庫1988)②:上 妣 已后母戊(“考古学报”7,鼎):后 母 戊武祖乙(京5060):武 祖 乙第一成分可称为区别字;第二成分可称为親祿,第三成分可称为日名。但并不是每个称谓或每次举称一称谓都具备这三个成分。在較簡單的形式里,可以浸有三个成分中的任何一个或兩个。区别字是由于有兩人以上有同样的親称和日名 相似文献
8.
殷代史官及其相关问题 总被引:1,自引:0,他引:1
我国唐代史学家刘知几论及古代史官建置时说:“斯则史官之作,肇自黄帝,备于周室,名目既多,职务咸异。”由于史料无征,刘知几略过殷代未提,虽说当时只能如此,却未始不是一个不小的缺憾。 古代史官见于先秦载籍者,名目繁多;周代金文关于史官活动的记载也为数不少,学者运用上述材料对两周史官的建置职掌已经做了一定的研究,从而丰富了我们的知识。然而倘要上溯史官之渊源,探索殷代史官的建置及职掌,则只有从殷墟卜辞中可以略知梗概。从卜辞的记载来看,殷代史官的建置已较为完备,职掌分工较为明确,这些都在制度上具有承上启下的意义,值得深入进行探讨。 相似文献
9.
10.
11.
熊义民 《暨南学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
古代粟特人对中西经济文化交流作出了巨大贡献,但由于时代久远,史料匮乏,人们对粟特史的研究还不够深入。本文通过对汉唐诸史中有关中亚的史料的综合研究,并参考一些相关的外国史料,查明了粟特昭武王室的由来,澄清了一些历史讹误。 相似文献
12.
13.
本文分析了南诏王室与洱河蛮、邓赕诏、施浪诏、傍诏、两爨、唐王朝之间的一系列婚姻关系,认为这些婚姻关系对团结、利用和依靠各方面力量,建立、巩固南诏的统治,增强其军事实力和加快文明进程起了巨大作用。这也是南诏政权得以长期存在的一个重要原因。 相似文献
14.
在科技考古研究中,对陶器的分析和研究占有十分重要的地位。尤其是原始社会和商周时代,历史文献很少,要想了解当时的社会状况和工农业发展水平,只有借助于考古发掘的文物。陶器是出土比较多的古代器物,在社会各阶层使用范围也十分广泛,所以陶器在很大程度上是当时时代的信息载体。用化学分析、光谱分析和穆斯堡尔谱分析方法等多种现代物理化学检测技术对陶器进行综合研究,可以获取大量的传统考古方法无法得到的历史信息。本文即是利用上述技术手段研究殷代白陶所得出的结果。 相似文献
15.
试论殷代的王权与神权 总被引:7,自引:0,他引:7
在殷史研究中,人们常常认为盘庚武丁时期,甚至商汤时期已经有了强大的王权,而神权则是王权的附庸,是为殷王统治服务的。实际上神权不仅有与王权相适应的一方,还有矛盾以至斗争的一面。从整体上看,殷代的王权是由弱变强的,与之相反,神权则由强而弱地衰退下去。本文拟就殷代王权与神权的关系及其在社会政治结构中的地位等问题,试作考察。 相似文献
16.
再论殷代农作施肥问题 总被引:2,自引:0,他引:2
后魏贾思勰《齐民要术》《耕田篇》引汉《汜胜之书》说,“凡耕之本,在于趣时和土,务粪泽。”宋陈旉《农书》《粪田之宜》说,“用粪犹用药。”元王桢《农书》《粪壤篇》说,“惜粪如惜金。”“粪田胜如买田。”又说,“田 相似文献
17.
殷代的社会生产和奴隶制特征 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 殷代是奴隶社会,已多为史学界所公认。但因为大家对马克思主义经典著作关于古代社会理论的依据和认识有不同,对我国有关古史分期的史料解释也不一样,所以在具体论述到殷代奴隶制的实际情况时,就不可避免地存在着很大的差异。本文仅从殷代的社会生产力的发展和与之相适应的生产关系作了一般的考察,认为在这一时期氏族制虽还严重存在,但以血缘为纽带的氏族公社已为以地域和近邻相联系的农村公社所代替;奴隶虽已用于生产,但在生产中占支配地位的仍为农村公社的成员。因之我国在殷代还处于早期奴隶制,亦即家长制奴隶制的阶段。不妥之处,请大家指正。 相似文献
18.
殷代积年与各王在位年数一直是殷史研究中的难点。史籍中有关各王在位年数之记载互有异同,而积年总数也不相同,有251年、264年、271年、273年等不同说法。殷史年代学中的难点是在对文了、帝乙、帝辛在位年数的推断上。根据周文王在位年数和殷代甲骨卜辞、金文之研究,发现此三王在位年数之和的最低值为65年或66年;对史籍的研究,发现三王在位之和的最高值为 73年或 74年,帝乙、帝辛在位之和为 52年;据“黄组”周祭卜辞研究,确定帝辛在位 31年或32年(含武王伐纣之年)。据此,分别得出了文丁在位22年、帝乙在位20年、帝辛在位31年或32年,殷代积年为273年或274年(含武王代纣之年)。 相似文献
19.
本文的写作源于一条一期卜辞,即《合集》10116。我在原书评的512—513页讨论了该卜辞叙辞的正确干支日期应该是甲子。为便于分析,卜辞的释文采用宽式,既使用现代楷书字形,也使用甲骨字形。那条卜辞的释文(大致采用《类纂》530页第2栏的释文)隶定如下:“甲子卜争贞?.. 相似文献
20.
《河南社会科学》2005,(3)
安阳工学院是一所以工科为主、多学科协调发展的普通本科院校。学院始建于1983年,现占地70.6万平方米,建筑面积19.64万平方米,各类在校生13000人。教职工822人,专职教师530人,具有副高及以上职称的174人,具有硕士及以上学位的138人。教学仪器设备总值3092万元,建有专业实验室、公修实验室、制图室、计算机中心、网络中心及校内外实习实训基地。图书馆拥有适用图书52.6万册,电子图书21万种,中外文期刊1600种,加入了4个文献期刊数据库检索系统,建有局域网和电子阅览室。现设有机械工程系、电气工程系、化学工程系、计算机工程系、建筑工程系、… 相似文献