论《水浒传》结构层面的文化悲剧价值

《水浒传》是由表层结构——社会历史层面,深层结构——文化意识层面,潜层结构——人本意识层面所构成的,这三个层面由浅入深,纵横交错、渗透融合,彰显着巨大的文化悲剧价值。     

关于改造社会文化深层结构的思考

社会文化是一个内涵异常丰富,外延极其广泛的复合概念。依它的层次结构来论,一般可以分为表层文化、中层文化和深层文化三个层而。表层文化主要指有关的文化设施、设备,如图书馆、博物馆、艺术馆、文化馆、文化宫、俱乐部及传播性中介工具等,也叫器物文化。中层文化主要指科学、技术、文化知识的普及、运用的范围和程度,理论政策、规章制度、法律条文和社会组织建构等,也叫制度文化。深层文化主要指社会心理、思想观念、     

在历史的现实中建构未来——论《边城》的三重结构艺术及其文化意蕴

《边城》融合了散文、悲剧和寓言三种文体结构形式,形成了独特的三重结构,有着丰富的文化意蕴。表层结构以散文化写景抒情和诗性写意营造小说意境,体现对美的情感倾心;内层结构以悲剧化二元因素对立冲突彰显小说内在张力,表达对善的理想追求;深层结构以寓言化意象象征深化小说内涵,折射对思的远景凝眸;三重结构艺术完美地表达了沈从文的审美情感、人生旨趣和文化精神。     

原始意识及文明发展分流的观照

王鍾陵教授的新著《中国前期文化—心理研究》在传统学科之外发掘出了一条文化—心理研究的学术路径。大致说来,该著的结构有这样四个层次;一、阐述具体思维、神话思维向形象思维和逻辑思维的演化;二、说明扭结着人类普遍性和民族特殊性的文化—心理结构之凝定与变动的过程;三、勾画文明发展与分流的进程;四、描述自然史与人类史的非线性的原生态发展情状。以上四个层次相互交织、相互作用,共同构成一种深层精神的流动:从特定人群与特定自然环境相谐协而形成     

从理想人格和价值取向看中国传统心理

当前,对于中国传统文化的反思,已成为理论工作者研究的热点。庞朴同志指出:“文化有三个层次,物质的——制度的——心理的”,其中,“文化的物质层面,是最表层的;而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信念、思维方式等,属于最深层;介乎二者之间的,是种种制度和理论体系”(《光明日报》1986年1月17日3版)。本文基本同意这种观点,并将依据这种观点,通过对传统中国的理想人格和价值取向的分析,来探讨中国传统心理,由此透视中国文化的深层结构。     

文化的人本能动性与结构规律性

不论是佛洛意德的“原欲升华”还是利维一史陀的“大脑创造文化”都反映了人本能动性是“文化”的首要本质。而文化深层,结构、表层结构的矛盾,各表层结构之间的矛盾,整个文化各层次“结构”与自然、人的生命创造力以及外来文化的挑战之间的矛盾等等的总和,决定着某一文化的演变。     

英语结构歧义现象阐析

以乔姆斯基(Chomsky)为代表的转换生成语言学派认识到语义的重要性,提出了深层结构(deep structure)和表层结构(surface structure)的概念,认为深层结构决定句子的意思,表层结构决定句子的形式;语法的基础部分生成深层结构,再由转换部分转换出表层结构.这一理论的提出,为结构上的歧义现象提供了有效的描写方法.     

简论文化转型的机制

文化有狭义和广义之分,本文所指文化乃是文化的狭义方面即精神文化。所谓精神文化是物质生产活动所创造的物质文化的直接产物,如社会心理、风俗习惯、政治、法律、道德、文学、艺术、哲学、宗教等社会意识形式以及与之相适应的制度的组织机构,都是精神文化的内容。在精神文化现象中,社会心理属于初级层次,系统化、理性化、理论化的社会意识形式处于中层,文化的最深层结构乃是价值观念系统。价值观念系统是指客观事物及其属性和主体需要的某种肯定和否定的关系结构,包括自然的价值观念、社会的价值观念、人自身的价值观念、历史的价值观念等内容,它广泛地渗透于文化各要素中,乃是文化的核心。不同的文化类型之间的差异从根本上说就是不同的价值观念的对立。     

印度社会深层结构与传统探析

印度是一个历史悠久、文化古老的东方大国,对人类的物质文明和精神文明的发展做出了重大的贡献。印度又是一个神秘的国度,它特殊的社会结构和文化传统直接影响了印度的发展,那私探索印度深层社会结构的三个基本层面：公社结构、身份种姓和文化断裂,便可以推论出印度社会传统的主要特点是其离散性。     

吴越文化结构论

任何一种文化结构,一般地说,由三个层次组成:物质生活、社会组织和文化心理。每个国家、每个民族都有自己独特的文化结构。本文试图从这三个方面概要地论述先秦时代吴越文化的内在结构。     

试论审美心理的动力结构

一审美心理结构并不是外在于人类整个心理结构的东西,而是人类整个心理结构的定向发展。从现代心理学的观点来看,人的心理结构总体上可以分为三个层次。第一层次是无意识,它主要包括人类的本能,与生理需要和安全需要相关而形成低级的情绪和促成本能的行为,而且仅仅在特殊情况下受意志的作用。第二层次是隐意识,或称潜意识;第三层次是意识,或称显意识。意识(显意识)包括通常所说的认识、感情和意志,它是人们可以意识到的心理过程,知、情、意三者之间形成相互作用的双向逆反联系,并与相属关系和爱的需要、自尊的需要、认知的需要、美的需要、自我实现的需要等相关,形成高级的情感(理智感、美感和道德感),并促成自由自觉的行为。意识是人类所特有的心理过程。隐意识(潜意识)是传统心理学忽视然而又非常重要的心理结构层次。它分别与显意识和无意识有着双向逆反联系。正是在这里显意     

文化心理结构的认识功能

“文化心理结构”是个文化学范畴,但它并非属文化学所特有。其实,可以对“文化心理结构”作多种角度和层次的研究。本文旨在把“文化心理结构”作为认识论范畴,着力探讨其认识功能。     

企业文化结构层次新论

企业文化的结构作为企业文化理论的基本内容,目前比较流行的有三层次说和四层次说.这些层次说都存在着各自的不足.企业的文化结构应该是对真正属于企业文化的内容的提取,因此将企业文化分为精神层和符号层的两层次观,才是比较符合企业文化理论实际的层次说.这种分类法是企业文化理论的一次创新,是对企业文化内容的丰富和发展.     

再论中华民族精神的现代化

中华民族精神是高次元的中国文比传统、既是传统，就有个现代化问题，即使是近代传统也不例外。因为在中国．近代化就是早期的现代化，要适应时代的需要，它必须继续向前演进和发展，即必须要进一步地现代化。从义化的结构看，中国文比传统叶分为两个层次：一是低次元的中国文化传统，是指中国文化结构中的物质层面和制度层面；二是高次元的中国文化传统，是指中国文化结构中的心理层面，包括人们的思维方式、价值观念、审美趣味、道德情操、宗教情绪、民族性格等等，中华民族精神就是指的这种高次元的中国文化传统，由于它是中国人文化的深…     

浅谈语句的深层结构和表层结构

通过对乔姆斯基的转换生成语法中的表层结构和深层结构的分析和研究,总结了在歧义句中由于深层结构和表层结构的差别产生的不同的语义现象,进一步总结了句义现象中的多义结构和同义结构的理论.     

谈对比语言学及其研究方法——对比语言“深层结构”与“表层结构”的研究

论述了国外对比语言学发展的三个时期及与之相应的研究方法——结构主义语言学方法、转换生成语言学方法和综合性的方法。指出了语言研究应由“表层结构”向“深层结构”转换,通过循序渐进的层次对比研究,抓住寓于语言深部的综合特征,从而准确把握对比中的语言特征,充分发挥对比语言的对策性。     

文化冲突与文化融合的哲学思考

一 文化是人类所创造的各种科学知识及其在各种交往活动中产生并影响着人们行为的精神,社会心理的总称。作为科学知识的文化,是文化的表层构造,或者称显型结构;作为精神,社会心理的文化,是文化的深层构造,或者称隐型结构。 由于科学知识和精神,社会心理渗透于古往今来人类的政治、经济、日常生活之中,因此,对人类生活的一切方面均可以进行文化的分析。例如,面对一座埃及金字塔,即可以进行古埃及社会经济发展及其政治结构的分析,也可以进行古埃及科学发展状况、审美心理等方面的文化分析。同样,对一尊商鼎也可以进行文化与非文化的分析。     

文化心理学视角下中国人的和谐与幸福

当前心理学研究的理论和方法主要源于西方文化,但人类对幸福的追求是共通的,中华文化可以提供丰富的资源。从中国文化心理学的视角来看,人们的幸福主要取决于在个人、他人、家庭和天下三个层次和谐与否。在个人层次,心理学展开了时间和空间两个维度的研究,"美美与共"当可作为己心关系的和谐之道;在他人层次,中国人通过深层的心理特质传承着传统文化的资源,从而更容易获得幸福的真谛;在天下层次,中国人当有主流文化的自信,以中国文化心理学造福天下。这三个层次实现和谐和幸福的问题应当被作为有机联系的整体,而家文化则是中国人很具代表性的本土资源,将自己、他人与天下联系起来,有益于全人类心理资本的建设。     

审美潜意识的结构——第三层次：审美意象

审美潜意识是人类深层审美心理的重要组成部分。它主要是人类文化结晶在社会实践中的内化和积淀。它的结构主要是三个层次：1．内在表象世界。2．审美图式。（优美图式,崇高图式,滑稽图式,幽默图式,美的图式,丑的图式;形体图式,色彩图式;节奏图式,旋律图式……）3．审美意象。审美潜意识的“内在表象世界——各类审美图式——审美意象”结构形成了人类审美活动的规律性空间。     

英语结构歧义探析

英语中的结构歧义是一种常见的歧义现象。结构歧义的出现是因为句子的表层结构相同,但却有两个或两个以上不同的深层结构。引起结构歧义的因素很多,本文着重讨论因定语和状语修饰关系不明而引起的结构歧义,并提出了排除这些歧义的方法。