浙东方言与海洋文化探析

浙东方言词汇里有不少涉海、涉鱼、涉渔的内容,本文称之为浙东海洋文化词汇.浙东海洋文化词汇记录了浙东人民对海洋和海洋生物的认识,反映了渔业生产和渔民生活的方方面面,是了解浙东自然、历史、经济、民俗的一个重要途径.文章着重讨论了浙东方言与海洋文化的关系,探讨了浙东海洋文化词汇的历史价值和发展演变情况.     

《黄宗羲与浙东学术》简介

宁波大学人文与传媒学院徐定宝教授撰,北京海洋出版社2010年9月出版。浙东文化与齐鲁文化、湘楚文化、巴蜀文化、岭南文化等一样,是华夏传统文化的重要组成部分。该著把以黄宗羲为代表的浙东学术现象,置放于浙东文化视野内加以考察,使人们更清楚地看到浙     

余秋雨言说的文化人格与浙东地域文化

余秋雨文化散文的一个重要主题是对历代中国知识分子文化人格的检视与发掘,对当代知识分子健全文化人格的呼唤。余秋雨言说的知识分子文化人格汲取了浙东地域文化的精神元素。讲究经世致用、追求实事实功是浙东地域文化的核心精神,余秋雨的人生设计和生命选择中承袭了浙东地域文化的核心精神,余秋雨对强健人格的看重和对知识分子驾驭现实人生能力的强调都具有浙东地域文化的因素。     

学科新书架

《浙东思想家评传》简介宁波大学人文与传媒学院张伟教授主编,海洋出版社2009年10月出版。浙东学术源远流长,影响深远,浙东学者在学术上的成就,在哲学、政治、教育诸领域的思想创见,向来为海内外学术界所重视、关注。改革开放以后,随着浙东经济社会的发展,学术界对浙东学人、浙东学派的研究更是如火如荼,不仅研究的范围大大拓宽,而且研究的力度也不断加强,其局面令人可喜。然而,目前介绍浙东思想家的著作基本上属学术层面,系统而又通俗地介绍浙东思想家,能够做到雅俗共赏的读本却很少,这对普及浙东历史文化、弘扬优秀人文传统是一大缺憾。     

论浙东乡土作家群对鲁迅创作精神的承传

作为一个作家群体,浙东乡土作家同鲁迅有着同一的乡土背景,又受到鲁迅的扶持与提携及其作品的直接影响,对鲁迅创作精神的承传是显而易见的。他们的创作都立足于浙东乡土,承传了鲁迅深刻的文化批判精神,也写出了外来资本冲击下浙东农村的生活现状和农民意识形态的变化,拓宽了乡土文学的表现范畴。     

坚硬“土性”：越文化植被下的精神传承——许钦文乡土小说的文化底蕴与精神意义

许钦文的乡土小说是在越文化的土壤中孕育产生的。其乡土小说演绎出了土性十足的浙东坚硬民风与民气，形成以启蒙为主导的沉重坚实的创作主题，呈现出独特的文化底蕴与精神意义。     

博纳兼容：浙东文化的恢宏品格

浙东文化虽衍展于浙东地域,却并非是高纯度的本土文化,原因何在?文章从浙东文化的主体结构,浙东学人的知识结构与浙东学术的独特风格三个方面作了剖析,认为主要是在开放性的运作机制中形成的博纳兼容的恢宏品格驱使它多元并茂,五彩缤纷并不断走向辉煌的顶点。     

"浙东学术文化陈列"亮相宁波白云庄

适逢浙东学派重要人物万斯同逝世 3 0 0周年之际 ,以反映浙东学派学术成就和治学精神为主要内容的“浙东学术文化陈列” ,于 2 0 0 2年 12月 8日在历史文化名城宁波的白云庄正式对外开放 ,第二届宁波“海上丝绸之路”文化周随之拉开序幕。宁波西郊的白云庄是中国 17世纪伟大的思想家黄宗羲讲学的地方 ,也是明清浙东学派的发祥地和浙东学术文化的圣地 ,现为浙江省重点文物保护单位。白云庄原为明户部主事万泰的别业 ,后成为黄宗羲在甬期间讲学时间最长、最固定的场所。浙东学派在清顺治年间开始形成 ,先后历经四朝 ,涌现了黄宗羲、万斯大、万…     

东晋孙恩、卢循起事的浙东因素

孙恩、卢循起事是中国古代历史上发生于江南地区的一次大规模的对抗统治者的民众活动。孙恩、卢循起事在东晋末期爆发，前后绵延十三年（399，411）之久，影响遍及东晋主要统治区域。孙恩、卢循起事原因众多，但其浙东因素无疑最为主要。这其中包括浙东地区大族与低级土族的矛盾、浙东地区经济的兴盛和苛剥、浙东地区海洋地理环境等。此次起事的综合因素表明，魏晋南北朝时期是古代浙江历史上的发展高峰之一。     

《无心插柳柳成荫:明清浙东学术与“近代早期”思想启蒙》简介

宁波大学人文与传媒学院贾庆军、陈君静著,光明日报出版社2012年版。对明代中叶以来的早期启蒙思想研究已成为学术界研究一大亮点,并且硕果累累。该著是明清浙东学术和早期启蒙思想研究的新成果。著者认为,过去的研究方法以现代精神阐释浙东学术的近代启蒙意义,有先入为主之嫌。该著采取新的研究路径,从浙东学术的核心思想——天人思想、物的思想、实学思想入手,考察其内在思想演变过程,并从中演绎出对中国近代思想形成、发展所产生的积极意义。该著的主要观点及创新点有:(一)肯定阳明心学对浙东学术的深远影响;(二)对     

试论浙江海港城市文化中的海商精神

由于具有优良的自然条件,浙江展开海洋航行与贸易的历史悠久,因而形成深厚的海洋文化传统.以民间海商为主体的海洋贸易,既促进浙江海港城市的发展和繁荣,也生成了渗透着海商精神的浙江海港城市文化.海商精神蕴含着开拓冒险的进取精神,尚实图利的价值取向,兼容并蓄的开放视野,诚信重义的经商道德.总结海商精神,既有利于对浙江精神的深入研究,也有助于浙江海港城市经济发展,并对浙江省海港城市的文化宣传和建设具有现实意义.     

非物质文化遗产视野下的浙江潮

浙江潮是天下奇观，属自然遗产。与潮相关的建筑遗址是历史文化遗产。而在非物质文化遗产视野下，则有一系列与浙江潮密切相关的文化传统：观潮的节日庆典和习俗、弄潮竞技、修筑海塘的传统手工技艺、计算潮汐的传统知识、钱塘江传说故事、塘工号子等。将它们看作一个整体，予以整体性保护，是一个难题，也是时代赋予我们的重任。     

唐程夫人墓志铭拓本的发现及解读

2006年初,浙江定海民间发现《大唐故程夫人墓志铭并序》拓本。重新解读碑文,可以推测墓主人程夫人是一位海商之妇,于唐开成三年(838)随夫顾氏乘海船南下途中因病上衢山岛暂栖调养,不幸病笃,客死衢山皇坟基夏家岙。由此表明隋唐之际,舟山海上交通贸易已渐繁荣。     

论浙江海洋民间宗教信仰中的“人造神”现象

浙江海域（主要以舟山群岛为代表）处于东海的中心,是中国海洋文化最丰富的地区之一。在宗教信仰方面,拥有自己的众多“人造神”。这些“人造神”的原型,基本上都是在浙江海域的文明演变过程中,各朝各代所涌现出来的各种具有杰出贡献的人物,他们都受到民间敬仰和祭祀,进而集体组成了浙江海域的“祖先神群”。这些“祖先神群”的出现,深刻地反映了浙江海洋社会各个阶层复杂的心理。     

宁波市新农村建设SWOT分析与战略选择

在分析宁波市建设社会主义新农村的优势、劣势、机会和威胁等因素的基础上,提出“因地制宜做规划,分类指导建新村”的新农村建设战略框架,并构建了“思想认识——法律保障——空间支撑——融资渠道——农民主体积极性”五位一体的创新体系,确保宁波新农村建设在科学发展观指导下走在全省、全国前列。     

明代双屿国际贸易港港址研究

新航路开辟后,葡萄牙海商和中国、日本以及南海诸国海商在浙东宁波双屿港建立起当时远东最大的私人贸易基地,促进了中国海外贸易和江南商品经济的发展。在海禁政策之下,明政府于1548年春调集闽浙两省海军剿平双屿海商,并以木石筑塞港口。此后,双屿港便消失在人们的视野之中,并成为历史的谜团。关于双屿港港址所在,至今学界仍众说纷纭,难有定论。本文在前人研究基础之上,提出：在今舟山六横岛西侧“大麦坑与张起港之间的棕榈外湾和椋榈湾所组成的单一港口,可能就是16世纪那个闻名于世的国际海商贸易基地”。     

高校图书馆女性馆员中一个亟需再教育的特殊群体

通过对浙江师大等10余所高校图书馆的调研在明确高校图书馆女性馆员中特殊群体的内涵与外延的基础上,从精神面貌、心理状态、专业素质的角度,论述了再教育的必要性;从文化背景、工作经验、自我完善等方面探讨了再教育的可行性,并提出再教育的具体措施.     

浙江古代海洋自然景观诗歌探论

浙江古代诗歌中有许多描写海洋自然景观的作品,形象地描绘了海洋的奇异风貌。诗人通过望海、观潮、渡海等活动描写了海洋的奇伟景色,使人们对海洋有了生动而鲜明的印象。通过对海洋自然景观的描写也体现出诗人对海洋的探求心理、敬畏意识以及征服的勇气。浙江古代海洋诗歌不仅生动形象地描写了海洋自然景观,体现出诗人的海洋意识,而且反映出人与海洋之间的微妙关系。     

浙商崛起对国民性格的冲击与建构

在市场经济大潮中,“草根”浙商的崛起,对塑造新型民族性格、改变不合时宜的传统观念具有典型的积极意义：一、有助于改变传统“民本”思想中普通民众的依赖心理、培养民众积极主动参与社会事务的自主人格;二、有助于打破传统“士农工商”金字塔式的单一价值排序和轻视技艺的传统观念,在社会多元价值观的发展空间中形成踏实、务实的民风;三、有助于扭转传统“义利观”中重义不重利而产生的“贫穷光荣”的心理以及唯利是图制假造假的不义行为,打造符合市场经济要求的伦理观。     

论中国原始宗教天人观向哲学天人观的转变

在中国古代哲学史上，天道与人道历来是哲学家们提及并多有争论的问题。有的侧重天道，有的侧重人道，有的主张“天人合一”。由带有浓厚迷信色彩的天命观发展到“天道”、“人道”论，并进一步发展到带有唯物主义色彩的“天人合一”观，无疑是一个历史的进步。