存在孤独与心理治疗

试图整理欧文·雅洛姆有关存在孤独这一终极关怀的心理治疗理论,并尝试对其做出客观评价。存在孤独是比人际孤独、内在孤独更深刻的孤独,人在面对死亡、自由以及经历成长时就会体验到这种孤独感。人际关系是对抗孤独的重要力量,成熟的关系具有一系列特征。但如果将他人当作逃避孤独的工具将产生人际精神病理,导致失败、扭曲的人际关系。治疗师可以利用存在孤独的概念来帮助病人理解自己的人际关系、面对孤独。治疗师与病人的关系也具有重要的治疗作用。     

存在孤独与心理治疗

试图整理欧文·雅洛姆有关存在孤独这一终极关怀的心理治疗理论,并尝试对其做出客观评价.存在孤独是比人际孤独、内在孤独更深刻的孤独,人在面对死亡、自由以及经历成长时就会体验到这种孤独感.人际关系是对抗孤独的重要力量,成熟的关系具有一系列特征.但如果将他人当作选避孤独的工具将产生人际精神病理,导致失败、扭曲的人际关系.治疗师可以利用存在孤独的概念来帮助病人理解自己的人际关系、面对孤独.治疗师与病人的关系也具有重要的治疗作用.     

罗洛·梅的存在心理治疗观之述评

罗洛·梅的存在心理治疗法是美国本土兴起的存在人本主义心理治疗法,它无论在起源上和风格上都不同于欧洲的存在心理治疗法,是最成熟最具影响性的存在主义心理疗法.本文将从其理论依据、基本治疗观点、具体操作方式和评价四个方面进行阐述,揭示了罗洛·梅的存在心理治疗的内在逻辑,客观地认识其优点和局限,从而合理地对其扬弃,丰富和发展心理治疗理论.     

西方心理治疗中致幻剂的应用

心理治疗家和研究者发现,不同的致幻剂会产生不同的效果,因而具有不同的治疗意义。致幻剂虽然在当代的心理治疗中的应用已不如20世纪六、七十年代普遍,但这种应用还在继续,有关这方面的知识和理论也得到发展。但将致幻剂用于心理治疗,应十分谨慎,并严格遵循一些原则,同时要注意致幻剂治疗有其局限性。     

后现代主义影响下的心理治疗

后现代主义作为一种社会思潮对未来心理治疗的发展提供了思想基础和新的契机。通过对整合心珲疗法、中医心理疗法及重建终极信仰三个心理治疗思路的探讨,分析在后现代主义思潮和后现代心理学背景下心理治疗的发展趋向。以及后现代主义思潮影响下心理治疗的新特点,突出人文取向在心理互动过程中的重要作用,强调主体自身的价值追求。     

积极情绪视角下的心理治疗进展

心理治疗与积极心理学之间存在着功能与普遍意义上的联系,积极情绪的扩展与建设理论认为积极情绪对于保持心理恢复力、增强心理健康和生理健康等方面具有重要作用,积极情绪视角下的心理治疗研究对理解积极情绪在心理治疗过程的作用及对心理治疗发展具有启发意义。积极情绪与消极情绪在不同类型心理治疗中的表现有不同的价值,融入积极情绪的心理治疗在增进自我力量、构建积极关系和促进个体积极改变的达成方面具有积极意义。积极情绪扩展与建设观点与心理治疗目的的融合为心理治疗理论发展提供了新的研究视角。     

对立与融和：人本主义心理治疗与科学模式心理治疗比较研究

心理学学科中一直存在着自然科学取向与人文科学取向之争,这种争论不可避免地体现在心理学的主要领域--心理治疗中。基于人性观的不同,以人本主义心理学为代表的人文科学取向的心理治疗在很多方面与自然科学取向的心理治疗存在着巨大的差异甚至对立。从心理治疗标准认识上、治疗方式上、研究方法等方面,分析两者之间的差异,探讨人本主义心理学对自然科学心理治疗的挑战,寻求心理治疗的未来发展之路。     

强迫症心理治疗方法综述

强迫症是以无法控制的强迫思维和强迫动作为特征的神经症性障碍,对其治疗方法的研究成为近年来国内外研究的焦点。本文在对强迫症的概念进行界定的基础上,重点分析了认知行为疗法、精神分析疗法和森田疗法对强迫症治疗的观点。发现各个流派的心理治疗方法对强迫症的治疗存在一定的局限,有必要逐步整合出一套对强迫症治疗更全面．更有效的心理治疗方法。     

艺术心理治疗的作用机制

专业化艺术治疗发展还不足百年,如今还处在探索性的发展过程之中,不同文化对其界定本身存在一定的差异。艺术心理治疗目前主要有心理动力学、行为认知、人本主义、超个人心理学四种理论取向。研究通过整合相关文献,对艺术心理治疗的作用机制进行探讨。     

德国积极心理治疗范式述要

积极心理治疗由德国著名心理治疗专家诺斯拉特.佩塞施基安教授创立,已经发展成为既有较为完整的理论基础又有明确治疗方法的范式。本文介绍积极心理治疗范式的一条价值主线、两种方法形式、三项基本原则、四类矛盾冲突和五个操作阶段。积极心理治疗范式具有反传统的学科发展意义、实践创新意义和社会建构意义,为当今心理治疗发展开辟了新的方向和途径。     

积极心理学视野下的心理治疗观

积极心理学作为21世纪最具影响力的心理学思潮,深刻影响了当代心理治疗的价值观与方法论。由此而兴起的积极心理治疗方法作为积极心理学的重要实践领域,在理论上坚持积极的人性观,重视来访者自身的积极因素,采用科学的更是艺术的积极治疗方式。技术观上则呈现出不同的方法论取向,发展出博采众长的积极心理治疗技术。但积极心理治疗观中也存在着未来向何处去,方法论的分裂以及是否具有普适性的问题,从而引发了关于与当前心理治疗理论、两种方法论以及东西方治疗模式整合的思考。     

回归中的背离——对中国美学作为人文学科的终极关怀与方法的省思

作为人文学科的美学,其终极关怀应该是人的存在方式,美学的本质亦应该是使人所追求的自由成为现实,超越对象性存在、实现绝对性存在。但是,纵观中国美学纵向演进的嬗变历程会不无失望地发现,以西方美学为理论奠基并建构起来的中国美学始终与美学的这种终极旨归相疏离。     

老子的心理学思想在心理治疗三要素中的价值

心理治疗有三个共同因素即:治疗者、来访者和治疗过程。针对这三个方面可展现老子的心理治疗思想:老子的理想人格思想是对治疗者的最高要求;自我内求思想是来访者的治疗目标;无为自化思想是治疗过程的最佳体现。     

终极关怀与西方哲学史的基本精神

对宇宙和人生的终极性关怀,规定了西方传统哲学探寻终极存在、终极解释和终极价值的主题,产生了本体论、知识论和价值论的基本追求,形成了贯穿西方哲学史的形而上学、理性主义和追求真善美统一与自由的基本精神。     

终极关怀与西方哲学史的基本精神

对宇宙和人生的终极性关怀，规定了西方传统哲学探寻终极存在、终极解释和终极价值的主题，产生了本体论、知识论和价值论的基本追求，形成了贯穿西方哲学史的形而上学、理性主义和追求真善美统一与自由的基本精神。     

罗杰斯心理治疗观述评

罗杰斯是人本主义心理学最有影响的人物之一,是当代西方心理治疗的杰出革新者,他的心理治疗理论是继弗洛伊德之后在心理治疗领域影响最大的理论。罗杰斯打破传统的治疗原则,提出治疗师应相信来访者具有自我成长和发展的能力。此外,他还提出心理咨询的成功并不主要取决于咨询者的专业知识和训练,而取决于咨询者这个人本身和他对待被咨询者的态度。     

论教育管理的终极关怀

人是教育管理的终极关怀对象,实现人的自由、全面发展是教育管理的终极关怀目标。要真正在教育管理中实现对人的终极关怀,就应以主体教育管理观来指导我们的教育管理实践。因为它是一种以实践的、辨证的、唯物的马克思主义哲学为哲学基础的管理观,是一种能够促进人自由而全面发展的管理观。     

向死而在与终极关怀——以海德格尔为中心的考察

人作为向死而在的存在物,其有限性始终呼唤着对人的终极关怀。人类对终极关怀的探求过程也就是人类意识达于精神自觉的文明创造过程。黑格尔把这一过程区分为艺术、宗教、哲学三个领域,并毫不怀疑地把人的终极关怀赋予哲学的＂理性之光＂。但是,人类文明的创造过程本身走着一条自我否定的道路,理性之光在力图把终极关怀完全纳入自身怀抱的同时却表明它本身就是和虚无相伴而生的过程。尼采用＂上帝死了＂最先宣布了欧洲虚无主义的来临,然而无论是尼采的宣告还是海德格尔的后续解读都不是要给人类指出一条最终克服虚无主义的道路,而只是表明有限存在的人在面临决断时的勇气。这表明的正是人作为向死而在的存在者和他的终极关怀之间的内在张力。     

怀特海后现代理论与心理治疗

介绍了怀特海关于文明的理论,这一理论关注表象与实在的区别以及文明的五种特质——艺术、真、美、探险、安宁。认为这些观念可以作为桥梁性原理连接对怀特海一般理论的整合与扩充。认为怀特海思想能够给心理治疗的性质和过程提供重要洞见。     

文艺学应多一点对人类的终极关怀精神

在重建人类精神家园的伟大工程中,文艺学应该自觉承担一份光荣的使命,即多一点对人类的终极关怀精神。终极关怀的主要内涵是追问人类生存的终极价值和终极意义,寻求灵魂的归宿。终极关怀的途径主要有:通过文艺基本理论的研究提高对终极关怀意义的理解和认识;借助文艺史的研究总结人类寻求终极关怀的历史经验;通过文艺批评引导读者发掘并接受文本中蕴含的终极关怀意蕴。