列宁《哲学笔记》对唯物辩证法的主要贡献

《哲学笔记》是列宁继《唯物主义与经验批判主义》一书之后,又一部划时代的马克思主义的哲学巨著。对辩证法问题的研究是《哲学笔记》的中心问题,它对于唯物辩证法的发展作出了多方面的贡献,主要有如下五个方面: 第一,在马克思主义发展史上,第一次勾划出唯物辩证法的完整体系。 唯物辩证法是一门科学,它本身有一个完整的科学体系。唯物辩证法的创始人马克思曾经打算阐述唯物辩证法的科学体系,他曾经计划“用两三印张的篇幅以易为普遍人的理智所了解的方式来阐述黑格尔发现的,同时被神秘化了的那个方法中的合理的东西。”但是,马克思因为种种原因没有完成这个志愿。从《哲学笔记》来看,列宁是想完成马克思的未竟之业,写一本系统、详细地阐述唯物辩证法的科学体系的专门著作的。列宁的《辩证法的要素》《谈谈辩证法问题》和《黑格尔辩证法(逻辑学)的纲要》等虽然都是提纲性质的东西,但是相当紧密地接触到了唯物辩证法的科学体系问题。 《辩证法的要素》一文是《哲学笔记》中一个十分重要的部分。列宁全部阅读了黑格尔《逻辑学》一书而且做了一百五十多页笔记之后才写下了《辩证法的要素》。因此,它是列宁批判地研究黑格尔辩证法的一个总结。在《辩证法的要素》中,列宁提出了著名的辩证法的十六条要     

现代辩证法:矛盾论和系统论的统一

一、矛盾论是经典辩证法的最高成就辩证法作为哲学探讨的基本内容,从其萌发到马克思对其革命改造的完成,前后共经历了三种形态,即长期探讨中的非系统化、非体系化形态,黑格尔的系统化、体系化的唯心辩证法形态和马克思主义的系统化、体系化的唯物辩证法形态。马克思的唯物辩证法在黑格尔的系统化、体系化的辩证法基础上,克服了它的唯心主义的局限性和不彻底性,形成了如同     

论黑格尔的“否定之否定”

在欧洲哲学史上,黑格尔最早以唯心主义的方式,明确地、系统地而又自觉地表述了否定之否定规律。诚然,它是神秘的、唯心主义的,但其中却包含着丰富的辩证法思想,这在辩证法思想发展史上是一个贡献。正如马克思所说:“必须把它倒过来,以便发现神秘外壳中的合理内核。”但是如何准确地、科学地把握黑格尔否定之否定学说的实质,在哲学界却是长期争论的问题,这是关系到正确评价和继承黑格尔辩证法思想的合理内核的问题,并且还涉及到理解辩证法的核心问题。因此,对黑格尔否定之否定思想的进一步探讨,这对开展唯物辩证法的研究是有重大的理论意义的。     

评黑格尔的真理观

在真理问题上,黑格尔是西方哲学史上一位著名的唯心主义的可知论者。他在批判莱布尼茨—伏尔夫“形而上学”的独断论、康德的不可知论和形而上学唯物论的反映论的过程中,以客观唯心论为基础,把辩证法应用于认识论,把实践引入认识论,系统地深入地发挥了他的唯心主义可知论的真理学说。黑格尔的真理观是马克思主义真理学说的一个重要思想渊源。研究黑格尔的真理观。对于我们在真理问题上划清唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的界限,深入理解马克思主义的真理学说具有重要的意义。     

黑格尔质量互变规律所体现的"三者统一"——从《哲学笔记》看列宁注意的一个重要问题

列宁的《哲学笔记》是一部不朽的马克思主义哲学文献.列宁带着建立科学完整的马克思主义哲学体系的历史使命,以极大的热情精心研读了黑格尔《逻辑学》一书,并做了大量摘要.列宁除了着重研究黑格尔的辩证法外,对黑格尔关于辩证法、认识论、逻辑学三者统一的天才思想给予了极大关注和高度评价,并试图通过对黑格尔"三者统一"思想的批判扬弃,为建立马克思主义哲学体系提供方法论指导.列宁的这一战略构想,在对存在论质量互变规律的摘要中,体现得十分集中和突出.关于事物的质与量及其相互关系的思想,在哲学史上经过了长期的探索并取得了显著成果.而黑格尔的功绩,就在于他第一次全面深刻地论述了质与量对立统一规律,提出质转化为量和量转化为质的规律是一     

马克思对黑格尔唯心辩证法的批判继承

黑格尔辩证法是人类哲学思想的重要遗产,也是马克思、恩格斯创立的唯物辩证法的重要思想来源。马克思原属青年黑格尔派,但他当时就是激进的黑格尔左派,亲自参加无产阶级的革命斗,争,并由激进的民主主义者成长为自觉的共产主义者。他站在无产阶级的立场上,彻底清算了黑格尔绝对唯心论的错误,批判地汲取了黑格尔唯心辩证法的有价值的东西,创立了崭新的、科学的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,完成了哲学史上的真正的革命。恩格斯指出,“马克思的功绩就在于……第一个把已经被遗忘的辩证方法,它和黑格尔辩证法的联系以及它和黑格尔辩证法的差别重新提到显著的地位,并且同时在《资本论》     

“对立统一规律”表述的由来

“对立统一规律”是唯物辩证法的一个重要规律,是辩证法的实质和核心。这里说说它的来历: 在黑格尔的《逻辑学》一书中,就已较为系统地论述了辩证法的三大规律,其中关于矛盾双方既统一又斗争的规律是最重要的部分,但他在那里只是阐述了这一规律的思想内容,并未把它概括为“对立统一规律”这一科学术语。 马克思也没有明确提出“对立统一规律”这一     

《矛盾论》在矛盾转化问题上对中国古代哲学遗产的批判和继承

《矛盾论》是中国化的马克思主义辩证法著作。它所阐发的唯物辩证法的理论,是马克思主义哲学这个最正确最革命的宇宙观和方法论。但是,《矛盾论》又赋予了马克思主义辩证法以鲜明的中国特色。在这部著作中,毛泽东同志不但根据中国社会的现实和中国革命的经验将马克思主义的矛盾学说在中国具体化了,使它的各个原理充分地反映了中国社会和中国革命多方面的矛盾运动,而且融合了中国古代的哲学遗产,运用马克思主义的辩证法科学地解决了中国传统哲学中的许多问题,从而使马克思主义辩证法在中国的大地上深深地扎下根来。本文准备就矛盾转化问题,考察一下《矛盾论》是怎样对中国古代哲学遗产加以批判继承和改造的。     

关于矛盾特殊性——《矛盾论》学习札记

《矛盾论》是毛泽东哲学思想的一部代表作。它是一九三八年八月毛泽东同志给中国抗日军政大学讲授《辩证法唯物论大纲》中的对立统一规律部分,单独发表时题名为《矛盾论》。在这部著作中,毛泽东同志紧密结合中国革命实际,集中地、系统地论述和阐发了唯物辩证法的核心——对立统一规律的各个方面,特别是对矛盾特殊性问题进行了深入精辟的分析,创造性地丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法思想。可以说,《矛盾论》是马克思主义哲学的珍品。     

唯物辩证法的形成——基于马克思恩格斯文本的思想史考察

唯物辩证法是马克思主义哲学研究中的一个焦点问题.近年来随着国内历史唯物主义、政治经济学批判和《资本论》中的哲学研究的推进,这个在思想史上曾经引发广泛争论的问题也愈发凸显出自身的理论意义.回到马克思恩格斯的原初文本和思想史语境中可以发现,唯物辩证法的批判对象是黑格尔概念辩证法和古典政治经济学的形而上学,其形成过程经历了从马克思早期借助于费尔巴哈“主谓颠倒”黑格尔,到坚持实证的历史科学拒斥辩证法和形而上学,再到资本主义生产方式分析中“头足倒立”重新发现辩证法的过程.从理论逻辑上看,马克思对黑格尔辩证法的批判是一种“双重颠倒”,唯物主义是前提,对以“观念的东西”呈现的本身倒立着的“物质的东西”的批判是根本.在正确理解唯物辨证法的过程中,不能忽视唯物主义原则,更不能抹杀辩证法的科学方法论价值.     

马克思博士论文的哲学立场论析

马克思的博士论文虽然表现出青年黑格尔派倾向,但其哲学基本立场仍然是黑格尔的思辨的唯心主义的概念逻辑,应忠实于原著,不宜过分拔高。马克思正是以黑格尔哲学的内在逻辑为评判标准,并成功地对黑格尔的唯心主义辩证法进行了系统地发挥,创造性地解构了伊壁鸠鲁原子论哲学,表达了抽象自我意识的能动性。     

持唯物主义真理发辩证逻辑精微──《历史唯物论科学体系和领导与决策研究》读后

持唯物主义真理发辩证逻辑精微──《历史唯物论科学体系和领导与决策研究》读后王佩琼马克思和恩格斯通过继承和改造黑格尔的辩证法，创立了以实践唯物主义为核心的唯物辩证法及历史唯物论，但是无论唯物辩证法还是历史唯物论，在马克思和恩格斯那里都还没有来得及形成一...     

简述马克思的辩证逻辑思想

辩证逻辑是在哲学的怀抱中产生和发展的。马克思主义的辩证逻辑是在马克思主义哲学的怀抱中产生和发展的。马克思是马克思主义哲学的奠基人,当然也是马克思主义的辩证逻辑的奠基人。 马克思早期曾是黑格尔左派,所以,对于黑格尔的哲学思想、逻辑思想是非常熟悉的。马克思批判地吸取了黑格尔哲学的合理内核,创立了马克思主义的哲学。 马克思认为,黑格尔哲学的精华是辩证法思想。他在1847年发表的《哲学的贫困》一书中谈到黑格尔时说:“黑格尔没有需要提出任务。他只有辩证法。蒲鲁东先生从黑格尔的辩证法那里只学得了术语。而蒲鲁东先生自己的辩证运动只不过是机械地划分出好、坏两面而已。”(《马克思恩格斯全集》第4卷,第146页)     

论黑格尔辩证法与哲学体系的一致性

黑格尔在近现代世界哲学史上是一位有深远影响的哲学家。但是,自从恩格斯揭示黑格尔的哲学体系“包含着不可救药的内在矛盾”以来,论者多认为黑格尔哲学的辩证法是革命的,其哲学体系是保守的。然而,人们却忽视了在这里存在着一个尖锐的矛盾:内容和形式只有对立,没有统一。存在的内容和形式不是对立的统一,是违反事物存在的逻辑的。本文一反百年成说,揭示出这个矛盾。它指出:黑格尔的哲学体系是由辩证法构成的,其辩证法势必扩展为哲学体系,二者有机地结合为统一整体,是一致的;其辩证法和哲学体系都具体有二重性,都有革命方面和保守方面,这正是黑格尔辩证法和体系一致性的表现。文章进而指出,过去人们之所以认为黑格尔的辩证法有革命而无保守性,其哲学体系有保守性而无革命性,是因人们把马克思主义经典作家革命地改造过的辩证法看作黑格尔的辩证法。因此,我们要:认识黑格尔的辩证法及其体系的一致性,必须区分马克思主义的辩证法和黑格尔的辩证法。     

黑格尔论实践在认识中的地位和作用——读黑格尔《逻辑学》一书的体会

黑格尔的《逻辑学》系统地论述了辩证法思想,同时也论述了认识论的原理。列宁指出:“在黑格尔这部最唯心的著作中,唯心主义最少,唯物主义最多。矛盾,然而是事实！”(列宁:《哲学笔记》第233页)列宁还多次谈到黑格尔的著作对马克思主义哲学产生的重大影响,并指出“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学,就不能完全理解马克思的《资本论》,特别是它的第一章。”(列宁《哲学笔记》第165页)对我们理论工作者来说,对黑格尔的逻辑学,不要一说是唯心主义著作就不加理会,而是要象列宁那样用心研究,采取批判吸收的态度。黑格尔《逻辑学》一书内容比较丰富,本文     

辩证法也就是马克思主义的认识论——从《哲学笔记》到《实践论》、《矛盾论》的发展

马克思主义的科学理论,和其他任何科学一样,本质上是一种历史的科学。在唯物辩证法史上,毛泽东同志的光辉哲学著作《实践论》和《矛盾论》同列宁的《哲学笔记》一脉相承,相得益彰。由于时代和国情不同,这些著作的写作目的和任务不尽相同,但是,它们却有共同的思想内容,贯穿着同一个理论主题,这就是认识论的辩证法或辩证法的认识论。     

科学抽象法：马克思主义政治经济学的运思之道

科学抽象法的出现是在政治经济学作为一门科学被研究以后的事情。借助黑格尔概念辩证法对抽象和具体关系的分析,马克思批判继承了逻辑范畴运动的一般形式。在此基础上,他通过对古典政治经济学的批判,改造抽象和具体关系的思辨形式,为马克思主义政治经济学方法找寻到社会存在的基础,摆脱了形而上的唯心主义外壳。《〈政治经济学批判〉导言》中提出的具备典型性、总体性和历史性的科学抽象法,对当代马克思主义政治经济学逻辑体系构建仍然具有重要意义。     

本体论是什么

<正> 1.“本体论”曾被我们认为是马克思以前所谓旧哲学的一个范畴。黑格尔哲学就是一种比较完善的本体论体系。马克思自称为黑格尔的学生,可是,他没有简单地摹仿黑格尔再建造出一套唯物辩证法的本体论体系,当然更没有象黑格尔那样写出全面阐述自己的新的世界观和方法论的唯物辩证法逻辑学专著。后来,列宁也是如此,他留下了伟大的《哲学笔记》,却同样没有来得及写出一部哲学全书。     

怎样看待卢卡奇对自然辩证法和反映论的批评

一、问题的提出长期以来,在国际共产主义运动范围内,人们在责难卢卡奇的《历史与阶级意识》时,主要是说它把马克思主义黑格尔化,或者说它背离了恩格斯和列宁,这两个方面又往往是相互联系的。诚然,在第一次世界大战前后社会历史发生深刻变动的时期,卢卡奇的政治观点和哲学思想也在发生激烈的震荡。他针对第二国际的思想家们普遍忽视马克思主义与黑格尔思想关系的倾向,在试图着重阐明马克思主义哲学的黑格尔思想渊源时,过多地渲染了黑格尔的思想成分,表现出黑格尔唯心主义的严重影响;他针对第二国际的思想家们把马克思主义庸俗化的倾向,在试图着重阐明马克思的历史辩证法和实践观点时,与恩格斯、列宁的某些观点发生了分歧,表现出哲学上的某些重     

坚持马克思主义的普遍原理与具体实践相结合——学习《矛盾论》的一点体会

毛泽东同志的《矛盾论》系统地阐述了唯物辩证法的最根本的法则——对立统一法则的内容,丰富和发展了马克思主义的唯物辩证法,其中关于矛盾特殊性及其与矛盾普遍性相互关系的论述,更为马克思主义的理论宝库增添了新的内容。重温《矛盾论》,深刻领会矛盾普遍性与矛盾特殊性相统一的原理,这对于我们在新的历史条件下更加自觉地坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的普遍原理与革命的具体实践相结合,顺利地进行