用好“品牌员工”这把“双刃剑”

随着职业管理时代的到来,越来越多的职业人注重职业生涯规划、自我修炼和形象包装,甚至学会利用各种活动、媒体等手段来推销自己,让社会来认识自己,这无疑有益于催生更多的个人品牌。这是人才市场化的结果,也是人才面对市场变化不断做出的适应性调整。“品牌员工”越来越多,这倒应了美国管理者华德士的预言:“21世纪的工作生存法则就是建立个人品牌。”对于品牌员工的资源、潜力和价值,     

文明对话视角下的回儒对话

文明对话是当今世界全球化时代人文社会科学领域中一个崭新的学术论域,也是不同族群、不同信仰群体之间进行平等交流、相互学习、和睦相处的一种人文精神和学术实践;文明对话的提出,是全球化时代社会经济、科技和文化多样性发展的必然需求,同时也是对“文明冲突论”的拨正与回应。近10年来,回儒对话作为文明对话论域中的重要学术论题,已在中国学术语境中产生了积极而深远的影响;对回儒群体及其思想贡献的总结与回顾,是为了更好地阐发其宝贵的历史学价值及其时代意义,为建设和谐美好的世界提供一种具有中国本土经验的精神资源和人文参照。因此,回儒对话的时代价值和意义将是持久而深远的。     

中国社会转型时期的“剩女”焦虑

当今社会，“剩女”现象日益突出，引起了媒体和大众的关注。在笔者看来，“剩女”群体是社会转型时期的产物，媒体和大众对她们的关注，反映了这一时期，人们对以家庭为基础的传统社会结构渐渐解体的焦虑。要缓解这种焦虑，除个人的配合外，更需要社会规范的改变和社会制度的完善。     

在困境中与其他媒体共存——浅谈中国报业的未来

在21世纪这样一个信息爆炸的时代里，民众获取信息的传统渠道——报纸面临着来自电祝广播、互联网的严峻挑战。报纸行业凭借自己的权威性、便于携带、阅读、有精要的选择、编辑等特点，在未来的日子中一定会在困境中与其他媒体共存。     

创伤体验如何激发民族情感——抗战悼亡诗歌的文学实践

抗战悼亡诗歌中的创伤体验丰富而真实,既有个人的创伤体验,也有群体的创伤体验。在完形心理的作用下,人们普遍追求民族国家的完整性和统一性,而现实中的残缺与理想中的完整形成了巨大的反差,由此催生出民族国家生存的焦虑感。在对“是谁造成了我们的创伤？”这一问题的思考和归因中,诗人为民众树立了一个共同的敌人,对敌人的仇恨心理激发了民众普遍的民族情感。     

失范与示范·群体与个人·指令与志愿——“示范群体”的语境分析

“示范群体”概念提出时,是有其特定内涵和所指的.但很快从青年团员示范群体,衍生出党员示范群体、教师示范群体、工人示范群体……也就是说,几乎所有的群体都把自己列为示范群体,要求自己起到示范的作用.“示范群体”概念,呈现为各群体内部的自我要求“示范群体”概念出现宽泛化的趋势,源于此概念内含的三个概念“示”、“范”、“群体”意义的不清.除去那些摸棱两可的说法,“范”的真实内容是什么?“群体”是在什么意义上的群体?“示”的具体方式是什么?“示范群体”,与过去的“榜样”、“模范”有没有差异,如果有,又是什么?本文将把“示范群体”首先作为一个词语,考察其出现及被使用的语境.离开这个语境.此词语是无意义的.通过这个语境分析我们将看出“范”是如何在失范的背景下被寻找的;我们可以看出,“群体”,已从国家本位的群体转向了个人本位的群体;及“示”的方式从指令性向志愿性的变化.最后,我们可以看出,“示范群体”中的这三个方面的内容是密不可分的.我们不能把“范”看作内容或本质,忽略对“群体”和“示”的分析;我们不能认为一旦找到了“范”,剩下的工作只是把“菜”(“范”)扔到各种各样的篮子里去;我们必须对“篮子”(“群体”),对“扔”(“示”)也同时进行切实的分析.这样,才能     

“星期天工程师”——一个特殊群体的诞生

当今，对我国各地政府来说，不但“招商引资”是其促进当地经济发展的一项重要工作，而且，“招才引智”也早已成为加速发展社会经济的一个重要手段。在现在人们的眼中，科技人员凭着自己掌握的知识与技能在社会上获取报酬，早已是天经地义、理所当然的事。可是，现在的年轻人谁能想象得到，三十年前，在我们国家清一色的计划经济体制背景下，国营单位的科技人员是不允许在外面兼职“捞外快”的，     

滇缅公路：—个时代的标志

今天，再也找不到一条叫做“滇缅公路”的路了，取而代之的是“320国道“或“昆瑞公路”。或许这对老辈人是难以接受的。在他们看来，“滇缅公路”绝不仅仅是一条公路的名称，它是一个时代的标志：一个夹杂着失败与胜利、悲哀与喜悦的永远值得回忆的过去时代的标志……     

“我”世代呼啸而至

在中国的语境下,集体主义向来是被鼓吹的对象。也因此,集体主义成为一把扼杀个性、埋没自我的利剑。不知是消费文化的瓦解还是时代变迁的使然,突然间,集体主义就从我们的视线中消失了,取而代之的是个性的张扬、对个体表达的宽容、对个人选择的尊重,一个以大写的“我”为图腾的世代呼啸而至,让人措手不及。这是“玉米”和“凉粉”各自为营的时代,这是强调个人意志而忽视政治走向的时代,这是为黄健翔的“精神出轨”击掌叫好的时代,这是在个人博客上秀出自己的时代……狄更斯说：“这是最好的时代,这是最坏的时代。”     

浅谈互联网时代的企业危机公关规则

互联网是全球性的,这就意味着目前使用的这个网络,不管是谁发明的,它都是属于全人类的.在技术的层面上,互联网绝对不存在中央控制的问题,不可能存在某一个国家或者某一个利益集团通过某种技术手段来控制互联网的问题. 互联网时代最容易发生的事就是扎堆议论一条新闻,评头论足,兴风作浪,要么使这条消息更加动听,要么让它成为炸弹.BBS、博客、微博的出现和流行,更增加了互联网的影响力,使传统社会不得小觑.现在,对于某一商品的负面消息,比以往任何时候都传递得迅速,一旦处理不当,公司就将蒙受巨大的损失.笔者认为,当企业的危机公关遭遇互联网的时候,只有重视互联网时代危机公关的游戏规则,并遵守这个游戏规则,否则酿就的苦酒就只有自己吞了.     

关于广告的幽默

1．长效药方一位退休老海员在几家报纸上刊登广告，宣传他有一种永远有效防治晕船的药，谁给他寄上三克郎，便可以得到这种药方。数以千计的人给他寄来了三克郎，但收到的却是一个极简单的药方：“请留在陆地上！”医术高超三个医生向人们争夸自己的医术高超。第一个说：“我给一个男人接上了胳膊，他现在是全国闻名的棒球手。”第二个说：“我给一个人接好了腿，他现在是世界著名的长跑运动员。”第三个说：“你们的都不算奇迹。我为一个白痴接上了笑容，他现在已经是国会议员了。”3．新病源“我发现了一个新的疾病传染源。”“是什么？”…     

十项改变未来的发明

进入互联网时代之后。与以前有所不同的只是那些过去在实验室和地下室草创的天才灵感。现在开始由键盘来完成。美国《新闻周刊》近日将新近涌现的伟大发明家们作了一个专题报道。这10今直个人最初构思的极富创造力的发明，也许会改变我们的未来。     

文明对话视角下的回儒对话

文明对话是当今世界全球化时代人文社会科学领域中一个崭新的学术论域,也是不同族群、不同信仰群体之间进行平等交流、相互学习、和睦相处的一种人文精神和学术实践;文明对话的提出,是全球化时代社会经济、科技和文化多样性发展的必然需求,同时也是对"文明冲突论"的拨正与回应。近10年来,回儒对话作为文明对话论域中的重要学术论题,已在中国学术语境中产生了积极而深远的影响;对回儒群体及其思想贡献的总结与回顾,是为了更好地阐发其宝贵的历史学价值及其时代意义,为建设和谐美好的世界提供一种具有中国本土经验的精神资源和人文参照。因此,回儒对话的时代价值和意义将是持久而深远的。     

360度解密刘强东和他的京东霸业

刘强东缔造京东神话之前的时代,呵以看做是一个中国互联网的启蒙时代。正如百度模仿谷歌,当当模仿亚马逊,三大门户模仿雅虎,模仿美国是那个时候的必由之路。时代在召唤,互联网中国需要自己的“启蒙思想家”．     

公告非广告——兼谈报纸编辑应具备的公文常识

为了解信息,笔者年年订阅报刊,因所教专业的缘故,经常留意起报纸中与公文知识有关的内容,发现许多报纸存在着把国家行政机关使用的公文文种当作广告名称的误用现象,刊登广告,传递信息,增加报社收入,这是时代的必然,但不能正确区分广告与公文的区别,望文生义,把“公告”当“广告”,错用混用,觉显得知识有点欠缺,所以就以谈一下报纸编辑应具备的一些公文常识。     

黑道在拆迁中提速

“你到底是什么人?”桑原低声问。“什么人?建筑咨询的顾问……”“看来,你挺熟悉黑社会的做法的。你曾说自己以前是干拆迁的,你到底是什么人,给我说真话。”“是干拆迁的。”“不是正道上的吧!”这是日本小说《黑川博行》中,黑道人物桑原和二宫见面时的一段对话。看来,个别“干拆迁”的“不是走正道的”不仅仅是中国特色     

大过渡时代中的“过渡人”——关于我们这一代人的角色困惑

本世纪40年代初,那场使人类陷于空前屈辱与难堪之境的战争已到了紧要关口,在中国上海沦陷区内,一位年轻而敏感的女性,在匆忙地记下自己对这战争、对这时代的感受——“这时代,旧的东西在崩坏,新的在流长中。但在时代的高潮来到之前,斩钉截铁的事物不过是例外。人们只是感觉自常的一切都有点不对,不对到恐怖的程度。人是生活于一个时代里的,可是这时代却在影子似地沉没下去,人觉得自己是被抛弃了。……于是他对于周围的现实发生了一种奇异的感觉,疑心这是个荒唐的、古代的世界,阴暗而明亮的。回忆与现实之间时时发现尴尬的不和谐,因而产生了郑重而轻微的骚动,认真而未有名目的斗争。”(《谎言·自己的文章》)     

私家侦探机构静悄悄地开

曾经的江湖。现在的法制社会，人们越来越发现很多矛盾与纠纷需要用法律手段来解决，但法律只相信证据。然而个人力量薄弱，社会分工的细化更加强调专业性。不管是商业事件还是个人业务，市场的巨大需求催生了一个个私家侦探机构的兴起。然而由于其经营业务的敏感性，私家侦探业的发展并不顺利。     

平凡出伟大——周恩来（下）

基辛格说：周恩来是“我们时代最伟大的政治家” 对于毛泽东发动和领导的“文化大革命”,开始的时候周恩来也是不理解的。正如他1966年7月29日在北京的群众大会上所说,自己也是“老革命遇到新问题”。但不久后,他看到了这是一场灾难,对于这场灾难,他认为硬顶是不行的,必须“因势利导,否则就会被冲垮。”他说,要做“弄潮儿,站在潮头上,做旁观人不行”。他把个人的荣辱得失置之度外,一切为了这个国家和这个党。     

名人与“门”过招——名人品牌危机公关探索

随着互联网的高速发展,舆论的丰富与开放,名人们的隐私空间越来越小,而他们的一扇扇“门”越来越多地被大众打开。近年来“门”事件有一个明显特点,那就是开“门”的不再仅仅娱乐圈的明星大腕,现在一些企业家、学者、官员,甚至是草根们也频繁触“门”。