意图力:小说叙事的内驱动力——以明清两代小说文本为案例

文章提出区别于西方行为叙事理论的意图叙事概念。该理论概念将人的行为动力——意图纳入叙事活动的分析过程中,探讨故事形成的潜藏动因。文章发现,文本中存在作者意图、叙述者意图、人物意图三种类型,三者分别处于故事、结构、导领的不同层面,表现出由具象到抽象的不同功能,并在叙事过程中时隐时现、缺位互移、相互补充、交替转换。这些生态及功能在小说人物意图所构成的意图力结构(主意图力、同意图力、反意图力、调节意图力)关系中,表现得尤为突出。而作者意图力通过行为选择、意图力嵌入等形式表现出独有的统领、汇合功能,形成诸意图合力,不同意图力的合力是故事叙述的内驱动力。     

追溯原型——元明清小说戏剧的改编传播

在古代小说戏剧的传播过程中,有一个突出的现象,即同一个故事在不同的时代,由不同的传播者,改编为不同的体裁,传播给不同的受众。这就是小说戏剧传播中的改编传播,也可称之为原型的历时性传播。因为在这一传播过程中,传播者、传播对象、传播手段均发生了变化,只有传播内容...     

狸猫换太子两个故事系统的并立与融合

与狸猫换太子故事漫长曲折的发展演变相比,无论是"狸猫"情节还是"狸猫换太子"的称谓都是相当年轻的。这一故事最初可划分为以元杂剧《抱妆盒》为源头的忠奸斗争故事系统和以明成化说唱词话《仁宗认母传》为代表的清官公案故事系统。此后二者基于主题上的内在联系及叙事角度上的互补,更在书坊、演出业的推动下实现了融合。在融合演变过程中,戏曲、说唱、小说等不同文体依据自身特性相互吸收和删汰,并在审美趣味、社会时政的多元影响下改写着这个故事。尤其是晚清以来,这一故事在形式多样的舞台上历经创新、拓展,并在当代演出中删繁就简、去芜存菁,其中的得失为当下文艺作品的改编提供了宝贵经验。     

文人雅集与文言小说的创作及发展规律

中国古代以“征奇话异”为主要内容的文人雅集活动十分活跃,这极大地刺激了文言小说创作的繁荣.文人雅集还使文言小说在发展过程中表现出某些规律:有时同一故事因参与雅集的人各有叙写或因在不同雅集场合辗转流传而“闻见难一”,从而造成文言小说创作中频繁出现一事多载的现象;有时同一作家因参与不同雅集活动而对同一故事有着前后不同的接受途径,于是对同一故事的先后叙写便差异很大;文人雅集还使文言小说表现出明显的传闻性、民间性与娱乐性;参与稚集的小说家之间的交流切磋,往往使他们的小说观念表现出某些共同倾向.     

零售商的纵向约束的反竞争效应研究

零售商通过连锁经营、并购扩张等策略使其集中度越来越高,市场势力日趋明显,在我国逐渐形成了以零售商为主导的纵向约束.生产商为使自己的产品进入联锁超市,事先一次性支付给超市在销售货款中扣除的通道费(包括上架费、通道费、展示费、停留费和下架费等).这种做法,一方面会使价格扭曲,实力较强的生产商抬高通道费;另一方面会使产品市场进入受到限制,使弱势生产商被逐出市场.对此,我们应促进中外零售企业的公平竞争;建立、完善零售业竞争政策和法律体系,实现保护竞争,达到公平发展的目的.     

故事教学在幼儿园教学中的意义及实践探索

幼儿教学要打造生动有趣的课堂，丰富教学的活动形式，结合幼儿的爱好和兴趣，以幼儿全面发展为目标，提高教学的有效性。而故事的融入能够提高教学活动的趣味性，通过不同类型的故事让幼儿了解各种知识和新奇的事物，是引导其认识社会、自然和世界的重要途径。本文简单分析了故事教学的意义，探索了故事教学的实践策略。     

改进门诊医疗费经办管理模式 控制医疗费快速增长

近几年来,随着医疗保险覆盖范围不断扩大,天津市基本医疗保险的参保人数已从2005年的324万人增长到了2011年的965万人。门诊统筹支出快速增长,2011年比联网结算前的2007年增长了5.7倍。分析历年门诊医疗费快速增长原因,在不同的历史阶段,经办部门都有针对性地采取了各种控费办法和措施,并在不同阶段取得了不     

浅议电视节目故事化趋势与创作

目前日益繁荣的电视节目在"新闻故事化,故事情节化,情节细节化,细节人物化"引导下,故事化手法越来越成为电视节目创作中的趋势,不同类型的电视节目中都可以看到故事化手法的影子。故事化手法的成功运用也令一些传统的电视节目焕发了全新的光彩。然而,故事化并不等同于泛故事化。如何在电视节目创作中更好地运用故事化手法,扬其所长,避其所短就是本文所讨论和关注的。     

从性爱方式看《莺莺传》

从性爱方式看《莺莺传》吴维中《西厢记》故事对古代爱情题材的文学创作有重大的影响，西厢故事的演变过程，体现了古代文学中性爱方式与观念的发展。而西厢故事的演变发轫于唐代元镇的传奇《莺莺传》，因而有必要从性爱方式的角度分析《莺莺传》的价值、意义，探寻西厢故...     

小学英语故事教学的课堂互动模式研究——促进小学英语课堂的有效学习

在小学英语教学中,故事教学有着举足轻重的地位.本人在教学观摩和访谈教师的过程中发现教师在对人教版教材story time部分的处理上与课程标准中对故事教学的重视不对等的情况,由于缺乏对学生深层次的引导,片面追求与学生互动次数,导致课堂互动呈形式.本文通过对相关文献分析确定了研究课堂互动的三个维度:思维、行为和情感,并以五层次课程内容与学习活动设计连续统以及IRF互动模式为理论基础建构了促进课堂互动的小学英语故事教学模式,意图以此模式促进小学英语课堂的有效学习.     

论唐诗人与道士交游的范型及其诗学意义

送人入道、送道士归山和山中访道是唐代诗人与道士交游的三种主要方式。从入道者的身份看,可分为宫人、官人、处士、佛徒和平民五种。他们入道的原因各不相同,诗人对此的反应则以肯定为主。诗人与道士交游有学道问医、名士雅集和虚拟游仙等现实需要和心理代偿等原因。仙为“人在山上貌”的观念和道士在山中修炼这一事实使访道求仙成为诗人创作山水诗的因缘。     

江南的牛郎织女宝卷研究

江南地区的三本牛郎织女故事宝卷,是目前仅见的有关牛郎织女故事的宝卷,都出现在江苏苏州北部,但内容有不少差异。造成差异的原因,部分虽来自故事情节的变异,但宣卷先生的新创、仪式性运用与宝卷本身的特质,才是导致三种宝卷出现不同风格的主因。这三种宝卷展现了更多江南宝卷＂现在进行式＂的可能性与变异性。牛郎织女宝卷的结局,与一般故事宝卷的情节产生明显不同。     

魏晋南北朝志怪小说中仙凡婚恋故事的类型及文化意蕴

仙凡婚恋故事是魏晋南北朝志怪小说的一个重要主题,从小说类型学的角度来看.主要有天鹅处女型、螺女型、洞穴仙窟型和仙女下凡型等类型.这些故事类型各自具有不同的艺术特征和文化内涵,表现了当时民众与士人不同的审美趣味和内心欲求.仙凡婚恋故事的产生有多方面的因素:神仙信仰的盛行、动荡混乱的社会现实和门阀世族制度的存在都是催生仙凡婚恋故事的重要因素.     

女祸观念影响下的市民叙事--论宋元话本中的烟粉灵怪故事

以妖鬼魅人为主要内容的烟粉灵怪故事,在宋元话本中占有相当的比例.如果将它们放到一起进行考察,会发现这些故事中的女性形象都在不同程度上被妖魔化,成为女色观念与女祸观念的载体.应当说,烟粉灵怪故事从不同的侧面讲述了同一个母题--女色对男人生活的破坏.贯穿这些故事始终的,是陈旧的女祸观和情色观,是对年轻男子的告诫远离女色的陷阱.因此可以说,话本中的烟粉灵怪故事,实际上是流传于市井的一种寓言,是一种笼罩在女祸观念下的功利性的市井叙事.     

浅谈音乐故事教学策略

法国大文豪雨果曾经说过:"开启人类智慧的三把钥匙是数学、文学、音乐".可见音乐在开启人类智慧方面有着其不可替代的作用.音乐故事教学在幼儿园并不陌生,但如何通过音乐故事的教学让幼儿更好地理解音乐,让音乐真正促进幼儿的发展?本文通过如何为幼儿选择适宜的故事和题材及对音乐故事教学策略研究的实例分析,阐述了在幼儿园如何开展音乐故事教学,如何利用音乐故事活动真正促进幼儿的发展,提升其生活品质.     

佛教文学视域下的舜故事流变考论

“谋杀舜”故事是《史记·五帝本纪》中关于舜生平经历的一小部分,言辞简洁,情节简单。《六度集经》在编译和流传过程中,出于传播佛教教义的目的,拼接“谋杀舜”故事与出自《诗经·大雅·生民之什》的后稷遭弃故事,并在此基础上增加了大量情节与人物细节,给“谋杀舜”故事打上佛教烙印。敦煌《舜子变》则以《史记·五帝本纪》中“谋杀舜”故事为蓝本,添加舜上树摘桃的情节,这个情节很有可能改编自二十四孝之一王祥为继母护柰的故事;同时又引入本缘经中常见的帝释天拯救佛与菩萨的桥段,使得“谋杀舜”故事变得更加曲折离奇。舜故事的演变反映了佛教在中国的本土化。作为外来宗教,佛教在早期传教过程中出于现实的考虑,不得不在佛经翻译的准确性上有所让步,积极吸收与改造中国主流话语,努力适应本土文化,以便形成更加广泛的信众基础。     

中西奥狄浦斯情结之比较

自从19世纪弗洛伊德提出奥狄浦斯情结以来,人们便开始从各个角度研究这个问题。西方的古希腊悲剧《奥狄浦斯王》"杀父娶母"的故事、中国的民俗小说《薛仁贵征东》和《薛丁山征西》"杀父恋母"的故事讲述的均是"不相识的父子之战",只是由于中西方文化背景不同、哲学观念不同以及道德伦理不同等种种的差异,使这两个极其相似的故事在同一主题的条件下,演绎和诠释着弗洛伊德的潜意识理论。西方用命运来解释,中国用轮回来说明。至于两个故事是否同源,是否存在着事实影响联系,则有待于进一步考证和探究。     

浅谈孟姜女故事的产生及其演变

中国四大民间传说中,孟姜女故事知名度极高。千百年来,该故事以故事、歌谣、诗文、戏曲、说唱等多种形式,伴随着民众的生活在广大地区长久流传,影响着民众的日常生活、思想情操和伦理道德。孟姜女故事成为极富生命力的民间文艺研究课题,推动了今日孟姜女学的发展。顾颉刚先生对孟姜女故事研究有首创之功,提出孟姜女故事最早可溯源自《左传》,并整理出了该故事的两大系统,即历史的系统和地域的系统。本文分析评价《孟姜女》的思想内容,不仅关注故事之情节、人物、主题的演变、流传及其原因,还注意到通过这些质素的渐变与社会、历史时代的关系挖掘其思想意义和社会价值。     

教学案例认识与体会

一、教学案例的意义 教学案例是对教学过程中的一个实际情境的描述.它讲述的是一个故事,叙述的是这个教学故事的产生、发展的历程,它是对教学现象的动态性的把握.     

岳飞女儿银瓶故事的演变与文化意蕴

岳飞女儿银瓶故事的流变历经南宋、元、明、清,是岳飞故事体系的重要分支。但学界对此重视不足,留有较多研究空白。本文考辩了该形象的真实性,爬梳整理了银瓶故事在各个朝代的文本流传,归纳出该形象其由女孩变为女神,又变为女将的发展演变情况,并在此基础上分析出其中承载的文化意蕴,揭示该故事对塑造岳飞"忠孝满门"名将家风的具体价值。