诫贪歌

近日学习十八大报告关于反腐倡廉部分,深有感触,特作此歌,奉劝为官者自警、自律、自勉、自重。     

铁榜诫侯论

漫长的中国封建社会，历代开国帝王为了强化中央集权和缓和阶级矛盾，都适时地制定了比较完整的封建法律。秦始皇统一六国制定了“奉律”，刘邦建立西汉政权后，深感“三章之法，不足以御奸”；便令萧何根据《秦律》而制定了《汉律》。如果说，秦、汉律多是针对被统治者的，那么，到了唐代，李世民完成的《唐律》中，则出现了有利于社会经济发展、防止地主官僚过分迫害人民以缓和阶级对抗的规定。诸如对占地过多、“妄以盗卖公私田”、“在官侵夺私田”等不法行为已有惩罚的条律，朱元津自号吴王前，便已发生统治集团人物纵容豪奴破坏法纪，…     

梁从诫南京说环保

2010年10月28日,著名环保人士、自然之友创始人梁从诫先生病逝,享年78岁。梁先生生前曾多次亲临南京,关心南京的环保问题,与南京的自然之友会员交流甚多,本刊记者就曾多次聆听他老人家的教诲。这里奉献给大家的就是一段关于梁先生的回忆,愿我们记住这位伟大的老人——     

相从勉讲学 事业在积累——读陆游与陈毅“诫子诗”有感

正陆游是我国南宋杰出的爱国诗人。1202年初,陆游在次子陆文龙赴吉州担任司理参军时,为其写了一首《送子龙赴吉州椽》:"汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。衣穿听露肘,履破从见指;出门所被嘲,归舍却睡美。益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几;得见已足(?)切勿有所启。又若杨诚     

薛亹及其《家诫》

<正> 薛亹、明人,字宗文(一作崇文),号清野(一作清墅)。其先祖为光州固始人,唐垂拱间参与出兵闽漳之军事行动,遂留下宗支于赤岭,后迁至漳南之四都渐山。     

汉英比喻手法运用三诫

本文论及汉、英语言中运用比喻手法时应注意的三个问题比喻应恰当贴切比喻应生动形象比喻应新鲜有创见避陈腐     

政治语篇中的语用缓和子策略分析

政治语篇是一种会话参与者成分十分复杂的特殊语篇,语用移情、模糊限制语、模糊指示语、间接言语行为和政治委婉语等子策略的采用能有效地实现政治语篇的人际功能和交际功能。     

竹简《五行》篇与子思思想研究

竹简《五行》篇作为子思对德行的讨论,其论“德之行”与“行”的区分,强调德的内在性;其论德行得以实现的心理展开过程及其外在体现,强调内在意识的发端对德行实现的根本性和原初性。这些都为孟子性善四端思想的提出起了重要的奠基作用。其论“善”与“德”的区分亦包含了超越性的面向,为《中庸》的进一步发展奠定了基础;《五行》篇在重视圣智观念的同时,并没有忽视仁义的重要地位;其“圣”“智”说则具有明确的政治指向性,强调尊贤,与史载子思政治实践的一贯主张是完全一致的。     

读《尉缭子·制谈篇》札记

长期以来,《尉缭子》一直被许多人作为伪书看待,自从1972年在山东银雀山汉墓中出土了《尉缭子》残简后,这个错误认识才得以纠正。近年来,学术界对于这部先秦古籍的研究愈来愈重视了。为了更好地把握全书的思想价值,我们有必要分别对一些篇章进行研究和分析。     

《大戴礼记·曾子》分篇问题新探

学界以孝道作为曾子思想的核心,统率诸德,构建曾子的思想体系,却忽视了《曾子》十篇不同篇章之间内在的思想歧异,我们从思想核心、对待生死的态度、人生境界、道德修养内容及目标等方面分析了《曾子》十篇的内在思想矛盾,主张《曾子》十篇应划分为内外杂篇,《曾子立事》、《曾子制言》(包括上中下三篇)、《曾子疾病》五篇为内篇,《曾子大孝》、《曾子立孝》、《曾子本孝》、《曾子事父母》四篇为外篇,《曾子天圆》为杂篇。《曾子》十篇不同篇章之间内在的思想矛盾,可能是成书于不同弟子造成的。     

从《兵谈》篇看尉缭子“谈兵”

《尉缭子》是我国先秦时代流传下来的一部著名兵书,但因多年来人们对它的真伪有争议而不被重视。1972年在山东沂县银雀山一号汉基中与其他先秦兵书一起出土了《尉缭子》竹筒的残卷,其内容与今本《尉缭子》大体相同。这就证明了《尉缭子》一书的真实性,此后学术界对它的研究逐渐加强,有不少成果问世。但对于尉缭子军事思想的论述似尚嫌薄弱,本文拟从《兵谈》一篇入手,进行一些粗浅的探讨,以就正于方家。     

论语用预设在小说《土生子》中的语篇功能

语用预设相对于语义预设而言,是一种动态的、复杂的语言现象,同时,它在文学语篇的建构中也发挥着重要作用。借助语用预设的研究成果,以小说《土生子》为例,分析和探讨语用预设在文学语篇中所实现的语篇经济功能、衔接组织功能和增强戏剧性功能,以期使该小说的研究视角更加多元化,并加深读者对小说文本的理解。     

《老子想尔注》中的“道诫”

在老学史上,<老子想尔注>借助对道家经典<老子>的宗教化注释,提出了一系列道教教理教义方面的初步原则.特别是注文围绕"道诫"所作的宗教化注释,在其中占有异常重要的地位,具体表现在注文一再强调道诫的重要性、规定道教徒要信道守诫,论证为善以及为善必须至诚等方面.但是注文一再强调的"道诫"--"想尔九诫"诫文,出自<道德经>而非<想尔注>,而<太上老君经律>中的二十七诫诫文可能出自<想尔注>,二者不是一回事.     

执子与通子

看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人:通子与执子。线条柔和者为通子。他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林。他们顺应时局地选择,该进时则进,该退时则退。于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歌于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。他们行吟高歌,他们倚风长啸。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……通子们胸中释然,他…     

试探《论语》的结构性——以《微子》篇为例

学界一般认为《论语》没有结构性,是随意编排而成的。如果抱着《论语》有结构性的心理去读《论语》,可以层层推导出其中的义理以及蕴含的孔子精神。通过分析《论语·微子》篇的结构,可以看出此篇是孔子一生的一个隐喻式缩影,体现了孔子一以贯之的信念。     

语篇与语篇衔接

一、语篇特征 语篇所表达的是整体意义,而要形成表达一定意义的整体,语篇必须具有语篇特征(texture)。所谓语篇特征,是指语篇中各个成分之间存在着语义连贯性。 (1)I have just received a letter from my brother,Tim.But Mr.Scott cannot get atelephone for his new garage. 例(1)中的两个句子都合乎语法,但两句间缺乏语义连贯性,因此,句子的结合缺乏语     

楠子

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者．一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。就算最后有鱼能成功逃脱，那枚鱼钩也不会从鱼嘴里掉出来，因此钓到有两个鱼钩的鱼也不奇怪．在我们嘲笑鱼儿很笨的同时，阿德勒却提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”．     

语篇分析与语篇教学

外语教学的重点正逐步由词转移到句子,又从句子转移到语篇(discourse).语篇教学是当前外语教学中一次重要的革命,它逐渐成为语言教学的着眼点.为了更好地摸索出把语篇理论应用到外语教学实践中,人们正在重点研究语篇理论、语篇结构与语篇教学.语篇教学已成为贯彻执行大学英语新教学大纲的重要的教学模式.     

社会篇

新少年,树新风,社会公德记心中,公共秩序要遵守,助人为乐学雷锋。     

谜语篇

1．为什么四个九加起来会等于一百？2．什么花没有绿叶？3．世界上几乎所有的东西加热后都会熔化,只有一样东西遇热就凝固,请问它是什么？4．为什么一架纸飞机造价亿元？