国家公祭仪式涵养社会主义核心价值观研究

国家公祭仪式作为一种集体哀悼活动,植根于中国传统祭祀文化,以具体历史事件为主题,为社会主义核心价值观的培育提供形象化表达、促进价值观认同以及提供价值观教育场域等。但是目前,国家公祭仪式在促进社会主义核心价值观培育的过程中存在仪式传播效果不佳、群众思想认识不到位以及仪式保障机制供给不足等问题。为此,必须从仪式传播、仪式教育、仪式保障机制等方面寻求解决途径,从而促进国家公祭仪式对社会主义核心价值观的培育。     

关于凝练形成社会主义核心价值观的几点思考

社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系既在深层本质上一致,又在内容和作用上有区别。任何社会都要有且必须有核心价值观,社会主义核心价值观有着重要的社会功能,所以我们有必要从社会主义核心价值体系中凝练形成社会主义核心价值观。能够成为社会主义核心价值观的价值观念,应在社会主义核心价值体系中居于重要地位,能被全社会绝大多数民众普遍认同,它应既具有现实性又具有理想性,还要尽量能够兼容中华民族传统价值观中有积极意义的内容。文章认为,民主、公正、富裕、仁爱、和谐等价值目标、价值理想应该成为中国特色社会主义核心价值观。     

新的社会阶层人士社会主义核心价值观认同研究

培育社会主义核心价值观,最关键的环节就是解决好作为价值主体的广大群众对社会主义核心价值观的认同问题。新的社会阶层是伴随着改革开放和社会主义市场经济发展而出现的新生人群,其绝大多数成员处于"体制外",在成长背景、阶层属性、思想信仰及利益追求等方面明显有别于其他阶层。新的社会阶层人士对社会主义核心价值观的认同,面临结构碎片化、信仰多元化、追求功利化及政治边缘化等多重困境,必须从组织培育、主流意识形态教育、利益保障及政治参与等方面入手,规范引领,多力并举,提高新的社会阶层人士对社会主义核心价值观的认同度。     

新媒体时代促进社会主义核心价值观民众认同的探讨

新媒体时代社会主义核心价值观认同环境由现实世界转向现实世界与虚拟世界的结合,认同客体信息源由国家信息垄断到网络信息多元,认同主体的认同方式由外界灌输系统学习为主到自我选择碎片阅读为主,认同载体也由主导载体的唯一性同质化到多样性分众化。要促进社会主义核心价值观的民众认同,必须研究并遵循新媒体时代认同主体对社会主义核心价值观的认同规律,强化新媒体时代认同客体社会主义核心价值观内容的凝聚力,发挥新媒体时代社会主义核心价值观认同载体的功能,优化新媒体时代社会主义核心价值观认同的环境。     

疾病的隐喻:清前期天主教传播中的医疗文化

清代前期伴随天主教逐渐深入民间传播,其在民间医事活动中所扮演的角色也愈加重要.传教士不仅通过施药治病以换取社会好感,直接吸引民众入教,而且通过围绕疾病所建构出的一系列社会想像,在民间社会中与佛教、道教及民间信仰为争夺宗教传播空间而展开激烈竞争.在传教过程中,天主教的圣水、十字架、念珠等物品及各项圣事仪式的驱魔治病功效,曾经被传教士与教徒有意识地加以放大.清前期天主教医疗故事中所呈现的与佛教、道教及民间信仰之间的仪式对话,是天主教医疗文化的重要组成部分.     

微媒体环境下青少年网民政治认同的提升

青少年网民认同社会主义核心价值观,具有与传统社会不同的特点:认同环体由现实世界转向现实与虚拟相结合,认同受体由国家控制新闻转向网络信息多元,认同介体由外界灌输转向自我选择,认同载体由唯一性转向多样性。根据青少年网民的认同规律,应优化其认同环境,强化社会主义核心价值观内容的传播力,并发挥其认同载体的凝聚功能。     

“美剧热”对社会主义核心价值观的影响

美剧在中国的持续流行引发了人们对于"美剧热"以及通过美剧传播的美国主流价值观的关注。这种以个人主义为核心的价值观在中国民众中得到了一定程度的认同,影响了社会主义核心价值观的传播,威胁到了社会主义核心价值体系的建设。因此,应该认真分析"美剧热"对社会主义核心价值观传播产生的冲击,反思社会主义核心价值体系建设过程中出现的一系列问题,思考建设中国特色社会主义核心价值体系的方式方法。     

文化认同与大学生社会主义核心价值观教育

认清文化认同与大学生社会主义核心价值观教育之间的关联,分析文化认同在大学生核心价值观教育中面临的困境和危机,探讨基于文化认同视角而进行的大学生社会主义核心价值观教育的有效途径,对于增强大学生对社会主义核心价值观的认同和归属具有重要意义。走出大学生对社会主义核心价值观认同的危机和困境,一是建构师生主体间的身份认同,精心设计课堂教学每个环节,突出学生主体性;二是加强校园文化建设,发挥校园文化在引领社会主义核心价值观教育方面的优势;三是抓好网络文化认同建设,形成虚拟实践教学与社会实践教学的教育合力。     

民族高校大学生社会主义核心价值观认同教育模式研究

社会主义核心价值体系建设的关键是社会主义核心价值观认同,认同教育的效果将直接影响践行社会主义核心价值观的实效。作为少数民族青年中的佼佼者,少数民族大学生对社会主义核心价值观认同的程度对在我国少数民族地区传播、践行社会主义核心价值观,将产生深远影响。在高校“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学中,研究民族高校大学生社会主义核心价值观教育模式,使社会主义核心价值观内化为民族大学生的信仰,具有十分重要的意义。     

论青少年核心价值观念的培育

价值观念是青少年行为的动机和选择的基础，当前，青少年价值观念多元化、模糊化的现实表明了青少年核心价值观的缺失，核心价值观是青少年价值观念的核心和灵魂，重塑青少年的核心价值观对于青少年的健康成长具有重要的意义。     

社会实践:大学生社会主义核心价值观教育的实现路径

高校必须坚持立德树人,加强社会主义核心价值观教育。社会实践是大学生社会主义核心价值观教育的实现路径。大学生能在社会实践中加深理性认同,增进情感认同,强化行为认同,提高社会主义核心价值观的认同度。因此,将社会主义核心价值观教育融入大学课程,学习社会实践、校园社会实践和校外社会实践,能增强大学生社会主义核心价值观的践行力,实现社会主义核心价值观"内化于心"和"外化于行"的统一。     

社会主义核心价值观认同的基本依据与实现路径

社会主义核心价值观的生命力源于全体公民对它的普遍认同与自觉践行。公民认同社会主义核心价值观的基本依据在于:它通过指引公民的行为选择和实践活动,促进公民全方面的价值实现;作为凝聚全国各族人民共同价值观的“最大公约数”,它既是新时代公民主体利益的表征,也与中国当前社会的共同利益相契合;它既培养了广大民众的公民意识,又为公民的日常生活和工作提供了价值遵循。基于此,增进社会主义核心价值观的认同,需要在认同主体、认同客体、认同环境和认同介体上统筹发力,齐下功夫,不断增强社会主义核心价值观对公民长久的感染力和吸引力,进而实现公民对中国特色社会主义的政治认同。     

论当代中国社会主导价值观

建构社会主导价值观是当前我国社会主义文化建设的一项重要任务。主导价值观是社会自觉建构 ,被社会多数成员接受与认同 ,具有现实社会合理性基础和价值导向功能的社会价值观念体系。社会主导价值观念体系的内核是核心价值观。应当在扬弃传统价值观的基础上确立社会主义社会的核心价值观。爱国主义、集体主义、社会主义反映了当代中国社会主流意识形态 ,体现了我们的社会理想并具备了最广泛的现实社会基础 ,应该成为当代中国社会的主导价值观。     

推进主流意识形态大众化传播的四维向度

主流意识形态为广大民众所理解、接受和认同的程度将直接影响主流意识形态话语权的强弱.随着西方社会思潮和价值观的不断扩张,我国主流意识形态的大众化传播面临新的挑战.对此,要不断创新主流意识形态的大众化传播渠道,使之更加契合民众的需求,应着重从四个向度来推进主流意识形态大众化传播,即主体向度、客体向度、载体向度、环体向度.     

非物质文化遗产的动漫传播

［摘要］非物质文化遗产在民族文化精神的传承和人类文化生态的建构中具有重要意义,但却面临现实发展困境。作为一种极具创造性的艺术媒介,动漫是保存和传播非物质文化遗产的有效方式。动漫传播尽管会影响非物质文化遗产的完整特性和独特韵味,带来本体性危机,但也给非物质文化遗产带来无限创意空间,有益于非物质文化遗产的创新和可持续发展。动漫可以从精神主题、形象谱系和审美诉求三个方面寻找非物质文化遗产保护的具体途径。动漫传播不仅可以解决非物质文化遗产保护面临的现实问题,也会成为人们了解和阐释非物质文化遗产的历史文本。     

新媒体时代青少年核心价值观的构建

社会主义核心价值体系是统领全社会的价值观,也应是青少年价值观的核心内容,在新媒体时代下,社会主义核心价值体系在青少年中的传播也面临着复杂的困境.加强青少年核心价值观的构建,对于国家的发展、社会的和谐及个人的进步,都有着重要的现实意义.     

高校社会主义核心价值观对外传播的要素分析

面对西方价值观念日益渗透和坚定高校师生价值观自信的需要,高校做好社会主义核心价值观的对外传播具有紧迫性和必要性。伴随世界局势不断变化和中国对外影响力逐步扩大,社会主义核心价值观对外传播面临良好环境。高校在专业资源、国际交流、来华外籍师生等方面具有价值观对外传播的优势,可通过打造多元参与的传播主体、完善多维度的传播内容、拓展多渠道的传播等途径,加强社会主义核心价值观的对外传播。     

媒介仪式：数字时代铸牢中华民族共同体意识具象化的载体和场域

数字媒介的深度介入改变了理念传播和信息阐释的通用方式。新的精神沟通维度为铸牢中华民族共同体意识实体仪式从现实层面泛化至虚拟层面并嵌入人们的社会日常生活,提供了新的切口和支点。从单一现实转向虚实结合的传播环境和从传统媒体转向多元媒体的传播媒介,为数字时代铸牢中华民族共同体意识实体仪式的媒介仪式呈现奠定了现实基础。通过具身沉浸的传播逻辑、群体画像的整合功能和社会展演的脱域呈现,媒介仪式能扩展铸牢中华民族共同体意识实体仪式的阈限,重塑各族人民共同在场。具体可从议程设置、符号编码和协作书写来增强铸牢中华民族共同体意识实体仪式的实践效果。将一般的“理”转化为具体的“路”,在网络社会互动框架内,生成铸牢中华民族共同体意识的实践路径。     

新媒体时代的社会主义核心价值观传播策略探究

新媒体技术蓬勃发展,使社会主义核心价值观的传播环境复杂化、传播内容碎片化、传播方式多样化,因而也就给传播效果带来了巨大影响。价值观念的接受是一个涉及人的知、情、意、行等方面的系统过程,所以培育和践行社会主义核心价值观应该从这些内在点和基本方面入手,并通过国民教育全过程教化人心,让社会主义核心价值观真正成为国民的信仰和坚持,进而成为国民思考和行动的指南。社会主义核心价值观的传播是一个长期、复杂的工作,不能急于求成。通过将新媒体与传统媒体的有效结合,在科学理论指导下进行社会主义核心价值观的传播教育与固化,可以得到事半功倍的效果。     

“鼓藏节”仪式之权力表达

苗族十三年一次的规模盛大的＂鼓藏节＂,仪式肃穆、庄重、神圣,体现了村民对祖先的虔诚信仰与敬畏。这种特定场域的仪式过程中不仅凸显以祖先为核心的社会权力秩序,而且以血亲为经姻亲为纬的社会网络权力结构及其差序格局也再次得到张扬与展演,于是在仪式的实践中原有的权力秩序得到进一步的认同与重构。