孔子因材施教思想探微

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。孔子在教育生涯中具有因材施教的思想和行为。从因材施教的提出、孔子对弟子差异的分析以及孔子因材施教的实例等几个方面,分析、论证了孔子因材施教的思想和实践。     

因材施教再思考

孔子曾经说过：“中人以下,不可以语上也;中人以上,可以语上也。”这就是孔子的因材施教思想。由此,我们可以看出,孔子提出因材施教的前提,是承认学生之中有差别。今天,一个班级之中,学生也肯定是有差别的。而为了使每个学生都能够得到发展,真正体现“以学生为本”的思想,我们在因材施教的基础上提出了分层教学的教育思想,并在具体教学实践中进行实施。     

简论孔子的教育教学思想

新课程教学理念要求,让老师把课堂还给学生。在两千多年的中国,孔子提出了“因材施教”、“循循善诱”、“思学结合”、“学以致用”等教育教学思想,孔子的思想有着巨大的教育价值和社会价值,是中华民族生生不息的资源和财富。     

从《论语》看孔子的教育思想与实践

孔子是我国古代的著名思想家、教育家,被后人尊为“万世师表”。孔子“有教无类”的教育思想,循循善诱、因材施教的教育实践,学而知之、学思结合的求知态度与方法,在中国教育史上留下了光辉的篇章。文章借助《论语》,对孔子的教育思想及实践进行了初步探析。     

孔子"因材施教"的考察及其启示

孔子在两千多年前就提出并积极实践因材施教思想。孔子的因材施教是在培养德才兼备的从政君子这一宗旨之下展开的,因此,他无论对学生的考察还是对学生的培养都是从这两个大的方面着手的。尽管当今我们实行因材施教的环境与孔子所处时代有着天壤之别,教育目的和教育目标也存在着很大差异,但是,孔子因材施教的思想及其实践仍能给予我们独到的启示。     

孔子教育思想对当代创新教育的启示

孔子的创新教育思想实为当今创新教育理念与实践的一面镜子。当今创新教育当树立“日新盛德”的自觉创新意识,实践“有教无类”的全面人才培养观念,加强“因材施教”的教育针对性。     

从孔墨教育思想比较审视现代教育

孔子和墨子都是春秋时期著名的思想家、教育家。他们的教育思想在教育基本理论、教学原则、道德教育等三方面都有很多相同之处,但也有一些区别。二者都注重教育与实践相结合,都注重因材施教,启发诱导,在道德教育上都主张言行一致。孔子以“仁”为教育的核心思想,墨子以“兼爱”为教育的核心思想,孔子主张由博返约,墨子主张逻辑思维,辨析明理等。这些教育思想对我们今天在教育中,如何加强思想政治教育以培养社会主义的合格接班人,如何增强启发性教育以培养学生的创新精神,如何加强德育问题从而真正遏制“道德滑坡”等,都有很好的启迪意义。     

论孔子“因材施教”的原则及其实践

孔子是我国古代的大教育家.他在《论语·为政》中提出教育学生要“视其所以,观其所由,察其所安.”这种思想后被南宋大儒朱熹总结为:“孔子教人,各因其材.”(《四书集注》)即“因材施教”的原则.“因材施教”是孔子根据他的学生的不同的经历、特点、性格、志趣、爱好、才能等等具体情况和需要,实行不同的教育方法,加强个别指导,克服缺点,发扬优点,把他们培养成为能发挥各自专长的人才.这是孔子对商周以来传统的死板的教育方式的重大革新,也是他多年教学的重要经验,值得我们珍视.     

孔子教育思想与现代教育

孔子是我国古代教育思想的奠基人,他第一个提出了“庶、富、教”,第一个提出了“有教无类”,第一个提出了“为政教民”,第一个提出了“启发诱导”,第一个成功地实践了“因材施教”。他的教育思想无比精湛、丰富,两千多年来一直深深地影响着我国教育,并对世界一些国家和地区,特别是对东亚的教育也产生了积极影响。对于孔子的教育思想,学术界已有较多的研究。因此,在这里不拟全面进行论述,只就其中学术界研究尚不充分而又与现代教育关系十分密切的有关几个问题,作一些探讨。     

略论孔子的德育教育思想

“仁”是孔子道德学说的核心概念。在孔子的教育实践中，始终把德育放在首位。因材施教也是孔子德育方法的特点。对道德信念、情感、行为的培养，是孔子道德教育的三个重要方面。     

孔子教育思想概览

孔子是春秋末期的政治家、思想家和教育家。孔子一生从教四十余年,把毕生的精力贡献给了教育事业。他开创了我国古代私人办学的先河,“弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人”,桃李满天下。他诲人不倦、循循善诱的教学态度和因材施教、举一反三的启发式教学方法,具有朴素的唯物主义色彩。他的思想和学说为中国和世界文明做出了卓越的贡献。在美国,他被评为“世界十大文化名人”,名列榜首。在改革开放的今天,弘扬传统文化,研究孔子的教育思想,推陈出新,吸其精华,发扬光大,为现实服务,具有重要意义。本文就孔子的教育思想从以下五个方面进行阐述。     

孔子“仁”学中的人道观念

孔子“仁”学可以浓缩为两句话:“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”.“仁”的本质是爱人,核心是忠恕之道,其中蕴含着丰富的人道观念,这反映孔子的政治主张、道德修养和教育思想的三个方面:用教育来塑造君子人格,提升个人道德修养,以更好地参与政治,达到改革社会的目的,三者相互作用,共同构筑了孔子的社会理想.“仁”学思想因为其人道特质具有了超越时代的先进性,也因时代和阶级的局限存在不足之处.     

孔子的教育思想与民族传统文化

作为一个伟大的教育家,孔子教育思想的重要意义不仅局限于教育领域,而且也丰富和发展了中华民族的传统文化。孔子教育思想丰富民族传统文化的具体内容,主要表现在他的有教无类、因材施教、循循善诱等几个方面的思想。     

孔子“因材施教”教学思想的演进与现实困境

孔子的“因材施教”教学思想在历史的长河中仍有其不朽的价值和意义。虽然有特殊的客观历史条件限制和现代教育体制对其提出的种种挑战,但是因材施教这一符合现代教育理念的教学思想仍有着极强的生命力,教育心理学的研究也无数次地证明了它存在的合理性,个体无论在认知结构、认知风格、学习动机等都存在差异。所以在素质教育的今天更应该广为提倡和遵循。同时在实践中又不能僵化理解。“因材施教”是一种教学原则、一种教学理念,更是一种教学信仰。     

孔子教育观与我国的素质教育

孔子作为中国历史上一位杰出的思想家和伟大的教育家 ,他的许多独创的见解在中国教育史乃至世界教育史上都有着重大影响。其人本论的教育思想体现了素质教育的根本属性和目的 ;“有教无类”、“君子不器”、注重实践的教育思想 ,因材施教、注重启发的教学方法 ,与我们现在所倡导的素质教育的全体性、整体性、创新性、主体性有着某些契合。我们今天学习、研究孔子的教育思想 ,对全面实施素质教育 ,推进我国教育事业的发展 ,有着十分重要的意义。     

以“辅导员+导师”制增强高职大学生 思想政治教育实效性的探索

对高职学生进行思想政治理论教育，坚持立德树人，开展“辅导员+导师”制思想政治理论教育范式，致力于目的建构、问 题情境、成功体验这三个教学策略，学习、借鉴、扬弃“三段教学法”，优化高职思想政治理论课的教学过程，增强思想政治教育 的实效性。     

试论孔子因材施教思想在教学中实施的基本条件

作为我国古代伟大的教育家，孔子的许多教育思想仍然适用于现代的教育教学实践。然而，要将这些有价值的教育思想用于实践则需要一系列条件。本文拟对孔子因材施教思想的实施基本条件做一次探析。     

陶行知因材施教教育思想探析

陶行知先生是伟大的人民教育家,他的教育思想十分丰富,如“教学合一”、“教学做合一”、“工学团”、“生活教育”、“社会学校”等思想,一直为教育界所注重,研究也已达到一定的深度。但对陶先生的“因材施教”的思想却没有得到足够的重视。而因材施教在陶先生教育思想中特别是后期却占有较重要的地位。     

孔子教育思想和教育方法对当代教育的启示

阐述我国当代教育存在的主要问题,在此基础上,论述了孔子有教无类等教育思想和因材施教、启发诱导等教育方法,以及其对当代教育的启示。     

孔子学说与未来教育

孔子学说与未来教育如何结缘,这是知识经济时代一个崭新课题。孔子“有教无类”、“诲人不倦”的教育主张与２１ 世纪全民教育、终身教育的教育模式;孔子“温故知新”、“告往知来”的教育方法与未来教育的创新精神;孔子“学思并重”、“学以致用”的教育作风与未来教育的全面素质教育等方面均有内在联系和契合点。孔子的进步教育思想对未来教育具有重要的借鉴作用和启发意义