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1.
陈世珍 《井冈山大学学报(社会科学版)》2014,(3):46-51
文化哲学建设在中国已经走过了不短的历程,尽管还存在着诸多疑问和争论,但是,面向中国文化特殊性以及现代化建设实践的文化视域已经在哲学层面上生成。在文化哲学视域中,《实践论》、《矛盾论》提炼、概括和发展了马克思主义哲学的基础理论,穿透了中国传统治理理念的神秘外壳,消弭了中西方文化之间的沟壑,重铸了当代中国的民族精神和领导力量。因此,在文化哲学视域中,笼罩在《实践论》、《矛盾论》之上的一些历史尘埃可以得到澄清。 相似文献
2.
《实践论》与船山哲学 总被引:1,自引:1,他引:0
刘华明 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2008,8(2)
在人的认识来源于实践、人的认识产生可分为感性认识阶段和理性认识阶段、理性认识要接受实践的检验(即真理标准只能是社会实践),以及真理的无限性和人的认识、实践的相对性等方面,毛泽东的《实践论》对王船山的哲学思想都有明显的继承与发展,并在此基础上概括总结出了人类认识的总规律,为夺取中国革命,尤其是为夺取当时抗日战争的胜利,提供了科学的思想武器。 相似文献
3.
刘华明 《华东船舶工业学院学报(社会科学版)》2008,(2):5-9
在人的认识来源于实践、人的认识产生可分为感性认识阶段和理性认识阶段、理性认识要接受实践的检验(即真理标准只能是社会实践),以及真理的无限性和人的认识、实践的相对性等方面,毛泽东的《实践论》对王船山的哲学思想都有明显的继承与发展,并在此基础上概括总结出了人类认识的总规律,为夺取中国革命,尤其是为夺取当时抗日战争的胜利,提供了科学的思想武器。 相似文献
4.
宋维金 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2008,25(3):12-15
<实践论>主要从四个方面体现着马克思主义哲学的本真精神:从哲学视阈上看,<实践论>是相对注重"生活公式"的哲学;从哲学功能上看,<实践论>是注重"前导理念"的哲学;从哲学信念与使命上看,<实践论>是"为时立言"的哲学;从哲学发展方向上看,<实践论>关注"中国问题"的哲学.历史是不能割断的,如果不真正了解<实践论>,就不能真正理解毛泽东的哲学思想,也就不能对邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观有更深刻的认识. 相似文献
5.
《实践论》与《矛盾论》是马克思主义哲学宝库中的重要财富。在《实践论》与《矛盾论》中,蕴涵着有待于我们继续深入挖掘的理论富矿。在《实践论》一文里,毛泽东强调了人民群众这个实践群体的重要性,《实践论》是辩证唯物论与历史唯物论在马克思主义认识论中的具体体现。在《矛盾论》里,毛泽东强调斗争性的绝对性与同一性的相对性,从理论上看,斗争是手段,同一是斗争的目的与归宿;从历史上看,在人类发展的漫长的历史中,同一性是长期起主导作用的东西,否则,人类的文明就不复存在;从现实来看,在我们的社会主义制度里,更要着力挖掘同一性中的各种积极的要素,以促进各项事业的持续发展。《矛盾论》中还蕴涵着“立体思维”的思想,立体思维是辩证思维的现代发展,唯有它才能更有效地克服人的主观性与片面性,才能成倍地提高生产或工作效率。 相似文献
6.
创作于历史节点的《实践论》有着承前启后的独特价值,它同过去的中国哲学有着内在的互补性,又与当时的中国革命状况相适应,对之后的新中国建设更是有着巨大的科学指导意义.同时,它的诞生标志着马克思主义中国化的开始,而这正是它最大的哲学价值所在. 相似文献
7.
刘良琼 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(2):13-14,32
对于毛泽东的《实践论》、《矛盾论》,人们习惯于从认识论、辩证法的角度去进行研究,而很少从逻辑学的角度作考察。本文从三个层面探讨了蕴含在“两论”中的逻辑思想。作者提出,毛泽东在把认识过程分为低级阶段和高级阶段的基础上,阐明了概念、判断、推理的重要作用;他关于概念的形成和概念的矛盾运动的论述,丰富了马克思主义辩证逻辑学说;他运用矛盾的普遍性与特殊性的关系原理,深刻地揭示了归纳与演绎的客观基础以及二者的辩证关系。 相似文献
8.
刘丽红 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2015,(3):101-106
毛泽东在1937年撰写的《矛盾论》和《实践论》是其哲学思想的代表作,这两部重要著作是内在统一的有机整体。“两论”既是世界观,又是方法论;既是辩证法,又是认识论;既是辩证唯物主义,又是历史唯物主义。“两论”的统一是马克思主义哲学辩证法和认识论的统一;“两论”揭示了“实践”的“矛盾”本性,在马克思主义哲学将思维和存在的关系问题升华为理论和实践的关系问题的基础上,转换了对哲学基本问题的回答;“两论”实现了对中国文化的理论自觉,统一于解决中国革命问题的“实践智慧”。 相似文献
9.
汤文曙 《安徽农业大学学报(社会科学版)》1999,8(4):7-10,27
毛泽东的《实践论》紧紧抓住主观和客观这一认识过程中的基本矛盾,以认识论与唯物主观高度统一为理论前提和逻辑起点,展开地论述了认识运动的辩证过程。这一结构的逻辑起点明确.逻辑中介新颖,逻辑终点科学,从而不仅在理论观点上有诸多的发展和创新,而且以其独有的逻辑特色,显示了马克思主义认识论不同于旧哲学认识论的根本之点。认真解读《实践论》的逻辑结构.有助于对它的深入理解。 相似文献
10.
作者对《实践论》的主要哲学思想进行了分析 ,总结了认识与实践之间的辨证统一关系。结合自然科学研究的一些典型事例 ,从认识的发展过程、真理的绝对性和相对性这二个方面 ,阐述了《实践论》对自然科学研究的指导作用 相似文献
11.
邬池雪 《榆林高等专科学校学报》2011,21(3):13-15
马克思主义中国化就是将马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,具有深刻的内涵。在抗日战争背景下,毛泽东同志的《实践论》在内容、表现形式等方面进一步使马克思主义中国化了,具有重要的历史地位,对当今马克思主义中国化具有重要的启示意义。 相似文献
12.
毛泽东的经典著作《实践论》和《矛盾论》对于在新时代的伟大实践中理解马克思主义与中国传统文化的关系具有重要的方法论意义。从实践的角度而言,实践的现实需要是区别传统文化中精华与糟粕的根本标准,传统文化不存在抽象意义上的好与坏,也只有在实践过程中,才能建构起文化自觉前提下的“文化免疫”。从矛盾的角度而言,应辩证把握马克思主义与中国传统文化的对立统一关系,统一性是矛盾主要方面,对立性是矛盾次要方面。马克思主义与中国传统文化的结合,应努力超越中国传统文化自身的“特殊性”界限,建构具有世界“普遍性”意义的新生活样态,以此来实现中国传统文化的时代“在场”。 相似文献
13.
方娟 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2006,9(3):13-17
《实践论》是中国革命实践经验的科学总结,是马克思主义中国化与中国实践经验马克思主义化的思想结晶,是中国化马克思主义的理论基石。《实践论》展现了以毛泽东为代表的中国马克思主义者创造性发展马克思主义的革命风范,它所揭示的关于理论与实践相互关系的深刻内涵,对于正致力于在新的历史条件下把马克思主义与中国具体实践相结合的中国共产党人来说,仍然具有重大的理论价值和指导意义。 相似文献
14.
《实践论》是中国革命实践经验的科学总结,是马克思主义中国化与中国实践经验马克思主义化的思想结晶。是中国化马克思主义的理论基石。《实践论》展现了以毛泽东为代表的中国马克思主义者创造性发展马克思主义的革命风范。它所揭示的关于理论与实践相互关系的深刻内涵,对于正致力于在新的历史条件下把马克思主义与中国具体实践相结合的中国共产党人来说,仍然具有重大的理论价值和指导意义。 相似文献
15.
结合新时代的历史背景,“依据症候阅读”重读毛泽东《实践论》,能够发现《实践论》中隐含的深层结构涵义,即《实践论》所论述的实践其本质上是创新实践,只有创新实践才能有力地推动认识的发展和社会的进步。《实践论》中的深刻思想意蕴需要结合中国革命、建设、发展过程中的具体实际不断挖掘和提升。中国改革开放是一个伟大的创新实践和实践创新过程,我们应当深入发掘《实践论》中的深刻内涵,把握实践的创新本质属性,以创新实践不断推动社会向前迈进,谱写中国改革开放的创新实践论。 相似文献
16.
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2017,(3):17-23
权力对封闭性具有依赖性是《资本论》和《规训与惩罚》共同揭示出的权力理论。《资本论》描绘了资产阶级权力对社会关系总体的依赖,并且描绘了封建权力没有实现总体的封闭性而遭遇的瓦解;《规训与惩罚》描绘了惩罚权力力求借助仪式和符号所实现的引人注目和人尽皆知,以及规训权力力求借助监狱体系来实现的对全社会的全面覆盖。《资本论》和《规训与惩罚》共同揭示出封闭性的重要性,封闭性是权力得以持存的重要规定性。 相似文献
17.
《实践论》不仅是毛泽东哲学思想成熟的最重要的标志之一,也是马克思主义哲学中国化的开拓性典范。《实践论》对我国当下的社会管理创新的孕育具有重要的宏观指导价值和方法论意义,也为当代社会管理创新的深入开展提供了理论依据。重温毛泽东的《实践论》,不仅是进行社会管理创新的逻辑起点和现实关照,更是对其当代价值的深入思考。 相似文献
18.
韩亚光 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2007,27(2):5-13
《实践论》和《矛盾论》的历史局限性,表现在夸大阶级斗争的范围和作用,表述确立无产阶级专政和建立社会主义社会的关系不够清晰和准确,分析事物发展变化的内因和外因的关系存在片面化和绝对化倾向等方面.这些局限性的形成,同国内阶级斗争环境、苏联某些消极的东西、毛泽东某些思维定式等因素有关.这些局限性,在一定程度上造成了新中国事业的曲折发展和严重失误.现在,我们需要从这些局限性的表现、成因和影响中吸取经验教训,以促进中国特色社会主义事业的健康而持久发展. 相似文献
19.
廉永杰 《长安大学学报(社会科学版)》2010,12(4):123-124
随着人类社会政治生活的历史发展,政治实践日益呈现出由意志政治向科学政治转型的时代趋势,探索人类政治实践的内在本质和发展规律,构成了当代马克思主义理论创新的时代主题。 相似文献
20.
陈迪泳 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2013,44(3):115-120
《文赋》和《文心雕龙》的文体风格理论承前启后:陆机继承和发展为10种文体,彰显"应、和、悲、雅、艳"的艺术风格,刘勰总其大成为论文叙笔共35种文体,彰显"风清骨峻"的艺术风格。同时,两部文论著作的哲学渊源是:一方面,文体是自在自为的存在,陆机主张"禁邪制放",刘勰标举"本道师圣";另一方面,风格是自由负责的选择,陆机倡导"奢、当、无隘、旷"的风格标准,刘勰遵循"因性练才"的风格标准。 相似文献