黄遵宪法律思想与实践初探

本文首次从法律思想史的角度研究黄遵宪,认为黄遵宪是我国近代史上具有丰富资产阶级法律思想的政治人物,他在引进西方民主、法律思想及在法律实践方面的活动,对促进中国封建法制向近代资产阶级法制的过渡产生了积极的作用     

黄遵宪思想浅论

黄遵宪(1848—1905年)字公度,在他的一生将近六十年中,正是中国在半殖民地半封建社会的道路上越陷越深的时候。那时,面对着愈来愈严重的民族危机,如何才能救亡图存、振兴国家?许多仁人志士都在思考和探索,力图找到救国救民的方案。幼年就以聪慧闻名乡里的黄遵宪,处身于风急雨骤的时代,面对着激荡变幻的世事,也不断进行观察和思考,逐步认识到中国的现状必须改变,并投身于寻找救国真理的行列之中。     

高校思想政治教育工作改革初探

思想政治教育工作是高校工作的重要组成部分.它的质量和效能,关系到整个学校工作的大局.现今的大学生在社会主义市场经济的冲击下,人生观、价值观发生了很大的变化.也就是社会环境对高校学生思想政治教育的心理效应无时无刻不发挥着作用.作为思想教育工作者必须更新观念、改进工作方法,调整工作思路,积极开拓进取,不断探索高校思想政治教育工作的新方法、新途径.只有这样才能增强思想政治教育工作的凝聚力、吸引力、说服力和战斗力.     

高校思想政治理论课教学方法改革初探

高校思想政治理论课是对大学生进行系统的马克思主义世界观、人生观、价值观教育的主阵地。目前在教学中还存在一些问题，影响教学的实效性。所以，不断推进思想政治理论课教学方法的改革，才能实现该课程的教学目标。     

日本新学与黄遵宪政治思想之形成

在日本明治思想界,“自由”多指上天赋予个人的自主之权,“民权”则为人民应当享有的法律权利,两者实即一体两面.黄遵宪抵达日本后,受到明治新学的影响,初步形成了“民权”思想.他从推崇“君民共主”政体出发,认识到“民权”的积极意义,提出了以人民掌握租税、讼狱、警察之权和议政之权的设想.不过,由于倾向将“自由”理解为反礼制和反君主,他始终对“自由”持否定态度.如此一来,其“民权”就成了依附于君权的民权,成了没有“自由”根基的民权.在君权尚不能自保的晚清中国,这样的民权设想显然难获实践.     

论黄遵宪的政治体制思想

黄遵宪的政治体制思想主要包括议会政治思想、政党政治思想、公共空间理论和地方自治思想。他的这些思想丰富而独到,今天仍有重温与重申的价值。     

论黄遵宪的法治思想

黄遵宪在1895年正式出版的《日本国志》及其它著作中,第一个向国人全面系统介绍日本因明治维新民主与法制建设成就,而致迅速富强。他率先提出“以法治国”方略,倡导民权宪政,引进近代司法原则,废除治外法权,倡男女同权论。他在百多年前就为世人打开了窥视域外世界近代法治文明的明窗,将近代法治首先引进中国。黄遵宪是中国法律近代化的思想先驱。     

论黄遵宪的报刊思想

黄遵宪虽然提出了报刊能启人智慧 ,但仍然没有跳出“西报中源说”的范围 ;虽然提出了报馆管理的董事模式构想 ,但在实施过程中采取的却是一种反民主的专断形式。这主要是因为 :他虽然有十三四年的海外出使经历 ,但仍然是一个在中国传统教育模式下成长起来的知识分子。他徘徊在中西、新旧、过去与未来之间。     

黄遵宪改历观的思想历程

黄遵宪青年时期既对日本废夏历改用阳历不满,又对新鲜的阳历表现出猎奇心理,中年之后则明确指出日本迷信西法、轻易废除夏历不对。支配黄遵宪改历的思想历程的是民族主义、国粹主义和实用主义思想。他的改历观的思想历程揭示了两历遭遇之初,近代中国知识分子情感与理智的二难矛盾。他的"余意改历似可不必"的主张,在近代中国社会文化环境里,亦有其历史的合理性。     

朱之瑜政治思想初探

朱之瑜(1600—1682)出生子宫僚地主家庭.父朱正累迁总督漕运军门,1607年卒后诰赠光禄大夫、上柱国.大哥朱之琦,天启五年武进士,官南京神武营总兵,以忤阉削职.此后家庭没落.他说:“我自幼食贫,齑盐疏布.年二十岁,遭逢七载饥荒,养赡一家数十口,无有不得其所者.汝伯祖父官至开府,今日罢职,不及一两月,家无余财.宗戚过我门者,必指以示人曰:‘此清官家’,以为嗤笑,非赞美之也.”①二十岁时,他“见世道日坏,国事日非,慨然绝进仕之怀”②.明亡后,他逃到舟山、福建、浙江沿海以及长江下游一带参加抗清斗争,先后两次达五年之久.后来他五次到安南,曾被安南国王召去供役近三个月.他六次到日本长崎.1659年冬,他认为抗清无望,决定到长     

颜渊政治思想初探

颜渊是孔子最得意的弟子 ,名列孔门德行、言语、政事、文学四科中的德行科 ,以德行著称。孔门首倡“学而优则仕” ,颜渊受其影响 ,有从政的愿望 ,且有一定的政治才干。颜渊的政治思想以提倡德治为主要特点 ,并带有一定的“无为而治”的色彩。但颜渊的“无为而治”仍是儒家的而非道家的。     

墨子政治思想初探

墨子是春秋战国之际的一位非常重要的思想家、政治家、哲学家、科学家、军事家、教育家和军事工程师。墨子的思想是百科全书式的,涉及当时的各个学科和不同的领域。其论述,观点鲜明、逻辑严谨、方法独特。本文将从墨子的国家起源说、政长选举     

改革政治文化初探

为了加速社会主义现代化进程,完善社会主义制度,历史召唤改革。从1949年南斯拉夫改革发韧,社会主义改革已历经了40个春秋,我国掀起改革浪潮也已整整10年,并取得了不容否认的成就。但是,改革永无止境,过去改革经历过坎坷失误,今后也仍然存在着波澜曲折。当我们以改革反思过去     

丁文江的政治改革思想

丁文江(1887～1936)是一位地质学家、科学家,他曾作为科学的代言人与他的朋友哲学家张君劢开展过一场著名的“玄学与科学”的论争。丁文江1902年赴日,1904年留英,葛拉斯哥大学动物学和地质学双科毕业,1911年回国后担任中华民国政府的首位地质科长,创办第一个地质研究班(后改称地质研究所),担任地质调查所第一任所长,还是北京大学最初聘请的15位研究教授中的第一人,去世前的最后职务是中央研究院总干事。他在学术界享有崇高的地位,同时又喜欢谈论政治、干预国事,还曾经短时间从商、从政,是一位充满活力的新式知识分子。丁文江虽然没有发表过…     

流动人口思想政治教育初探

本文从全面建设小康社会与人的全面发展之间的联系、思想政治教育的特殊性、流动人口的自身特点等方面探讨对于流动人口进行思想政治教育的必要性、可行性。     

深圳特区思想政治教育初探

<正> 深圳特区十年来,由原来一个边陲小镇发展成为一个现代化的新兴城市,两个文明建设都取得显著的成绩.1989年,工业总产值达116亿多元,比建特区前增长了近200倍,国民生产总值93亿元,人均5000多元.特区社会稳定,精神风貌良好.深圳所以能有巨大的变化,一个重要的原因,就是充分发挥了党的政治优势,注重加强了特区思想政治工作.特区经验证明,加强思想政治工作对于特区的建设极端重要,但特区的思想政治教育工作既不能简单沿用传统的经验,也不能完全照搬内地的做法,而必须立足特区开放搞活的新形势和复杂社会环境,研究新情况,探讨新问题,摸索新路子.有鉴于此,笔者仅就特区的思想政治教育谈点不成熟的看法,以请教于行家.     

章太炎政治领导思想初探

章太炎是我国近代史上著名的民主主义革命家、政治家、思想家和教育家,他一生中留下的三百余万字著作是一座取之不竭的思想宝库。章太炎的政治领导思想也独具特色,笔者认为,主要体现在以下五个方面。 一、领袖作用思想 章太炎认为,“人之精神,本为白纸,人之始,皆一尺之鳞也。”因此,任何领袖人物的产生与普通人产生一样,“非有上帝之造之,而物则自造之。”他在《菌说》一文中详细地阐述了这一观点。同时,他还认为,社会的发展,民族的振兴,国家的责任、功业、荣誉等不能归之于少数领袖人物,必须充分肯定人民群众在社会发展中的主导作用。他在《国家论》一文中指出任何领袖人物都没有理由妄自尊大,居天下之功为己有。     

农村思想政治工作初探

我国农村已经进入以经济建设为中心的新的历史时期,改革正在逐步深入,商品经济日益发展,广大农村的面貌和农民的思想观念也发生了深刻的变化。随之而来,摆在我们面前的一个重要课题是:农村的思想政治工作应该怎么做?要回答这个问题,首先     

中学思想政治教学初探

教师的职责是教书育人。育人是比教书更难的工作,思想政治课教师的主要工作是育人,要通过系统的思想政治课,把学生培养成有理想,有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。怎样加强思想政治教学,上好中学思想政治课呢?我认为,必须抓好两大环节。一、明确思想政治课的性质、目的和任务,充分发挥它的德育功能。国家教委明确提出新时期改革思想政治课教学工作,中学思想政治课的任务是:对学生进行公民的良好道德品质教育、健康心理素质教育,法律意识教育、社会发展常识和国情教育,     

马克思恩格斯生态政治思想初探

马克思恩格斯尽管没有明确提出生态政治思想,但他们在对人与自然关系、人的异化和生态危机根源等问题的理论阐述中已内在地蕴含了生态政治思想,出现了生态政治思想的萌芽。在全球环境问题日趋严重的今天,马克思恩格斯的生态政治思想对于我们树立科学发展观、构建和谐社会具有重要的指导意义。