抗日战争时期毛泽东的知识分子观及其哲学底蕴

抗日战争时期毛泽东运用辩证唯物主义思想对知识分子的阶级属性和作用等有了全面深刻的认识,在此基础上,他制定了正确的知识分子政策,在政治上信任知识分子,在思想上教育和改造知识分子,丰富了党的知识分子政策内容.     

毛泽东与抗日战争时期的延安大学

抗日战争时期，毛泽东对延安大学的关怀指导，尤其是他有关延安大学办学方针的一系列指示，是毛泽东教育思想与教育实践的重要内容之一，也是我国现代教育史上的一笔宝贵财富，对于我国当前高等教育的发展仍具有重要的指导和启示意义．     

毛泽东与和谐哲学

斗争哲学是关于事物质变的哲学,是革命党用以指导革命斗争的哲学;和谐哲学是关于事物量变的哲学,是执政党用以指导和平建设的哲学。在特定的历史条件下,毛泽东较多地甚至过多地强调了斗争哲学,但这并不意味着他排斥和谐哲学。相反,正是他在比较中给和谐哲学作了准确的定位,并指出了它的重要意义和作用。今天,认清历史的发展进程和其中的是非得失,对于提高构建和谐社会的自觉性具有重要意义。     

毛泽东与马克思主义哲学中国化

长期的革命实践和探索,完成了毛泽东世界观的根本转变,成为一个马克思主义者。毛泽东把马克思主义哲学与中国革命具体实践结合起来,形成了中国化的马克思主义哲学,为马克思主义哲学中国化做出了杰出的贡献。毛泽东提出马克思主义中国化思想有其深刻的主观原因。     

毛泽东哲学与马克思主义哲学中国化的

作为一个实践命题,在中国革命的历史实践中,马克思主义哲学自传入中国之后,便实际地开始了“中国化”的实践。作为一个理论的命题,要求我们从理论上搞清马克思主义哲学如何中国化。马克思主义哲学如何“中国化”的问题,也就是马克思主义哲学中国化的途径和机制问题。马克思主义哲学如何才能中国化？“中国化”必须对中国革命和建设的实践经验进行理论化概括;“中国化”必须批判地继承中国传统哲学;“中国化”必须批判地吸取西方近现代哲学的合理成分;“中国化”必须总结现代新科技革命的成果。毛泽东曾强调“将马克思列宁主义的普遍原理和中国革命的具体实践互相结合”,就必须“研究现状”“研究历史”“学习马克思列宁主义的普遍原理”,并“注重马克思列宁主义的运用”。     

抗日战争时期毛泽东执政思想研究

八年抗日战争使中国共产党从幼稚走向成熟,以毛泽东为代表的中共领导人在敌后抗日根据地建立了广泛的抗日民主政权,开始了局部的执政实践。在实践中,毛泽东提出了一系列关于执政的观点,如:掌握根据地建设领导权、必须跳出历史周期率、必须发展经济、必须严格按照法律办事等等,这些观点对我们现在执政仍然值得借鉴。     

抗日战争时期毛泽东民族主义思想初探

抗日战争时期毛泽东的民族主义思想丰富与发展了马克思主义经典作家有关民族主义的相关理论,并对抗日民族统一战线的形成、维护和巩固起到了十分重要的作用。毛泽东抗日战争时期的民族主义思想是毛泽东思想的重要组成部分,它不仅在历史上的各个时期发挥了重要作用,具有重大的历史意义,而且在实现中华民族伟大复兴的中国梦的今天,仍具有重要的借鉴意义。      

抗日战争时期毛泽东民主理论述评

文章对毛泽东在抗日战争时期独具特色的“民主”理论作了较为全面地阐述，认为毛泽东抗战时期的民主思想有如下特点：１．融民族性与世界性于一体；２．具有鲜明的阶级性；３．始终把农民的解放摆在重要地位。作者指出：重温毛泽东民主思想，对搞好社会主义民主政治建设仍然是必要的，很有意义的。     

青年毛泽东与德国近代哲学

青年毛泽东受到近代德国哲学的影响,主要有“心性”本源论、以“自我”为核心的人生价值观、“以理驭行”的实践观。他接受德国近代哲学体现出的新文化运动的某些时代特征:为救亡而选择思想武器;在选择过程中的扬弃;文化选择的多维空间。本文探索了我国先进知识分子曾推崇德国近代哲学的三点原因:近代中国与德国有相似的社会背景;德国近代哲学与中国传统哲学有契合之处;德国的迅速崛起给中国先进知识分子树立了一个振兴中华的榜样。     

毛泽东与走出书斋的哲学

毛泽东提倡写实际的哲学,让哲学走出书斋,成为群众手里的尖锐武器.走出书斋的哲学,就是从实到虚又以虚带实、来自实践又指导实践的哲学,让广大干部群众作为想问题、办事情的世界观和方法论来掌握的哲学.一方面,对书斋之外遇到的实际问题进行理论思考,从实到虚,就事论理;另一方面,对大雅之堂一些理论问题的探讨,也走出从概念到概念的圈子,联系实际进行思考,虚实结合,把道理讲得朴实一些、实在一些.让广大干部群众感到,哲学并不神秘,而是同自己的工作、学习、生活息息相关.     

毛泽东思想与中国传统哲学

<正> 毛泽东思想是马列主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的产物,同时也是对中国古老的传统文化做了充分的批判与继承、改造与发扬的结果。就哲学方面而论,中国传统哲学的精华主要体现在注重“践履”、辩证思维和政治伦理学说三个方面;而毛泽东思想对这几方面的思想文化遗产,都做了充分的批判继承。     

抗日战争时期毛泽东的全球化思想初探

全球化是从近代开始的。在全球化背景下,中国近现代革命的领导者就不可避免地要受其影响。其中在抗日战争时期毛泽东许多独到见解和精辟论断,深刻反映出了他的全球化思想,值得认真挖掘和研究。     

抗日战争时期毛泽东的民主思想观念探究

在抗日战争期间,毛泽东所提出的抗日民主思想是中国民主应用于抗日战争的具体表现,同时特定的历史条件也对毛泽东的民主思想产生了一定的影响。毛泽东在抗日战争期间所形成的民主思想是新中国国体民主思想的重要基础,也涉及到了社会生活的不同方面,内容相对较为丰富。毛泽东在抗日战争期间所形成的民族思想也促进了抗日民族统一战线的形成,为社会主义新中国的建立与发展奠定了思想基础,对于现阶段我国的社会发展也具有一定的指导意义,因此,加强毛泽东的抗日民主思想观念的研究具重要意义。     

毛泽东在抗日战争时期的经济思想

毛泽东在抗日战争时期的经济思想可以概括为如下几个方面。 一、财政经济工作与新民主主义革命总路线和抗日民族统一战线的关系 毛泽东在抗日战争时期,更加全面系统地论述了中国社会的性质,中国革命的对象、任务、动力、性质和前途,完整地提出了新民主主义革命的理论和总路线。他根据新民主主义革命的理论和总路线,提出了与其相适应的新民主主义经济纲领:大银行、大工业、大商业必须归新民主主义共和国的国家所有,成为整个国民经济的领导力量,但共和国并不没收其他资本主义的私有财产,并不禁止“不能操纵国民生计”的资本主义生产的发展;在农村没收地主的土地分配给无地少地的农民,实行“耕者有其田”,消灭封建关系,变土地为农民的私产,容许富农经济存在。在“耕者有其田”的基础上发展各种合作经济。国营经济和民营经济构成新民主主义经济。     

抗日战争时期毛泽东的全球化思想初探

全球化是从近代开始的。在全球化背景下，中国近现代革命的领导者就不可避免地要受其影响。其中在抗日战争时期毛泽东许多独到见解和精辟论断，深刻反映出了他的全球化思想，值得认真挖掘和研究。     

毛泽东哲学精华考

毛泽东哲学扎根于中国实践的土壤,是对马克思主义哲学的运用和发展,内容丰富,实践性强.毛泽东哲学精华包括实事求是哲学论、矛盾辩证法论、自觉能动性论和改造主观世界论,是毛泽东留给我们最宝贵的精神财富.     

毛泽东哲学知识论探析

毛泽东从哲学的高度和“结合”的角度,坚持唯物论和辩证法的有机结合,以实践哲学的视角,从知识的构成、知识真理性的效验和知识的具体应用三个层面对知识做了精当的论述,这三个方面构成了毛泽东哲学知识论的有机内容,从而形成了富有特色的哲学知识论。毛泽东注重知识的实际运用,讲求运用的实际效果,改变了历史上对知识纯粹学理上的探讨,注重知识改变世界效能的发挥。毛泽东的哲学知识论是中国化马克思主义的重要内容,为理论与实践相结合的马克思主义理论原则、为实际工作中的具体“结合”政策提供了理论根据。     

毛泽东哲学解放论

哲学解放就是要让哲学从“书斋”中、课堂里走向大众化,变成人民群众认识、改造世界的锐利武器。马克思主义哲学是无产阶级的精神武器,要让它与实践紧密结合起来,发挥其功能作用,成为无产阶级实践的锐利武器。哲学解放的基本任务在于适应时代需要,将之与革命实践相结合,将世界观转化为方法论,用以指导人民的实践活动。哲学解放具有功能化、开放性、微观化趋势。     

毛泽东哲学精华考

毛泽东哲学扎根于中国实践的土壤，是对马克思主义哲学的运用和发展，内容丰富，实践性强。毛泽东哲学精华包括实事求是哲学论、矛盾辩证法论、自觉能动性论和改造主观世界论，是毛泽东留给我们最宝贵的精神财富。