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85后大学生李文强是个地地道道的城里人,但他说:"我的未来在农村!"李文强大学学的专业,与农业毫不相干.但大学毕业后,他却认准了农业这个产业,放弃当时在银行工作和出国工作的机会,毅然选择投资农场搞农业,到乡下流转土地种起了有机蔬菜,在蔬菜地里逐渐实现着一个都市男孩的农业梦想. 相似文献
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在2013年全国"两会"上,全国政协委员、浙江省作协主席程蔚东在讨论时说:"习近平总书记提出的‘中国梦’,既宏伟又美妙,作为一名编剧,我要把心中的‘中国梦’永远做下去,使梦想成为灿烂的现实。" 相似文献
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正我们一直秉承热爱农业、崇尚自然、关注健康的理念,致力于建设一个绿色安全的多功能农业庄园。希望由此恢复人与人之间的互信关系,用我们"吃出来的健康"理念,推动城乡互动与农副产品可持续健康发展!健耕源生态农庄,隶属于河北健耕源农业科技有限公司,生态农庄坐落于石家庄南郊栾城区内,毗邻107国道,交通便利,是以现代农业综合开发、新能源综合利用、生态农业观光采摘、农业科普教育为一体的综合性农业科技示范庄园。生态农庄以中国农业大学、河北省农科院、山西省玉米研究所为技术依托,遵循绿色环保理念,立足于生 相似文献
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青岛海尔集团的总裁曾在泉城电子商务研讨会上问在场的朋友:用什么办法能让一个小石头不落地?答案是:速度。农业时代是牛的速度,工业时代是火车的速度,21世纪是光的速度。光速改变了时代,互联网、电脑成为人类的希望。人的空间无限地扩大,我们的地球变成了一个村庄!今天我们生存在地球村,只要上网,世界就在你手中,您也才能成为新时代的真正主人!我们国家大力构建和谐社会!什么叫和谐社会?有一位知名的作家说:“和:左边一个‘禾’,右边一个‘口’,就是人人有饭吃;谐:左边一个‘(?)’,右边一个‘皆’,也就是人人可说话!” 相似文献
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阿达丽 《婚姻与家庭(性情读本)》2015,(4):53
临近期末,每天都在考试的女儿回到家对我悄悄说:"爸爸我好紧张!考砸了就评不上‘三好生’,评不上‘三好生’就考不上好大学……"女儿刚上小学三年级,但各种考试和压力已经让她不堪重负。她妈妈也觉得分数很重要,但我更希望孩子快乐、轻松。我该怎么做,才能真的给女儿减压呢?让孩子快乐、轻松,我是赞同的。但我们需要具备成年人应有的理性后,再去引导。也就是说,你自己心里对"快乐、轻松"有客观的认识。比如,你认为 相似文献
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当"瘦肉精、注胶虾、地沟油、染色馒头"等一系列食品危机事件频频曝光之后,在人们普遍对食物缺乏安全感背景下,"有机食品"便成了"安全食品"代名词。有机食品被誉为"朝阳产业",近10年有机农产品销售额年递增率超过20%。"21世纪应该是有机食品主导潮流,因为有机农业不仅是一种生产方式(不用化学品)、更是一种生态方式(保护环境)、生活方式(休闲、快乐之地),故又称之为‘三生农业’"。正是对有机蔬菜美好前景发展趋势的判断,使得40多岁的方芹成为安徽省有机蔬菜第一个敢于吃螃蟹的"巾帼英雄"。 相似文献
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在"高质量发展、高品质生活、高效能治理"的要求下,上海需要强调"生态之城"发展的"六个形态",形成全域跨区布局、协同发展的新格局.要在继续建设完善开放绿色空间的基础上,形成宏观上多层次、网络化,微观上犹如毛细血管状的绿色空间形态;通过更可持续的低碳循环创新产业,激发活力绿色产业形态;加强科技的力量,建立智慧绿色技术形态;营造绿色氛围,引导健康绿色生活形态;提高生态治理能力,塑造多元全面的绿色治理形态;精心打造丰富多彩的绿色文化形态,传承绿色梦想. 相似文献
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明天 《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(8):61-61
<正>让孩子学一点儿心理学,他会对身边的世界多一分理解、少一分困惑,也让我们做父母的,多一分骄傲少一分遗憾!我正在电脑上写一篇心理学方面的稿子,标题叫《男人不坏女人不爱》。7岁的儿子突然问我:"妈妈,为什么‘男人不坏女人不爱’?"小家伙向来不达目的不罢休,我想了想告诉他:"那是因为,女孩的爸爸脾气坏、爱喝酒,还打妈妈,女孩从小就怕爸爸,所以一直想着哪天能‘战胜’他。但她 相似文献
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正1984年出生的李宇春出道五年来,被贴上了"一夜成名"、"平民偶像"等标签。她两次登上《时代》周刊的封面,成为首位入驻杜莎蜡像馆的内地歌手,还当选"中国青年领袖人物",被评为"中国‘80后’杰出人物"……她却告诉记者:"我还不够格做杰出‘80后’。" 相似文献
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溯本求源,攻击要害,叫人信服.
有一次,齐宣王问孟子:"商汤流放夏桀,武王讨伐殷纣,真有这回事吗?"
孟子回答:"史书上有这样的记载."
齐宣王又问:"做臣子的以下犯上,杀掉他的君王,这难道可以吗?"
孟子回答:"破坏仁爱的人叫做‘贼’;破坏道义的人叫做‘残’.这类人,我们都叫他‘独夫’.我只听说周武王诛杀了‘独夫’,没听说他‘以臣弑君’."
齐宣王站在形式上的君臣关系角度,指出商汤流放夏桀、武王讨伐殷纣是犯上作难,也是与儒家主张的"仁爱"思想相对立,似乎历史上的两位暴君是应该得到同情的,商汤和武王的行为反而是遭到指责的.把难题抛给孟子,孟子则巧妙避开齐宣王设置的辩论陷阱,溯本求源,将回击的矛头对准两位暴君的本质,指出他们是"独夫",而非仁爱的君王,所以武王讨伐殷纣也就不再是"以臣弑君",反而是对百姓的仁爱.这一段反驳,直击要害,让人信服. 相似文献
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《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(6):68-68
告热心读者亲爱的热心读者们,最近收到你们的许多来信来稿,非常感谢对本刊的关注与支持。但有的信封写得不太明确,以致分发起来无所适从,希望以后读者们注意以下几点:一、投稿,请在信封上注明是"‘生活纪实’编辑部收"或"‘冷暖人生’编辑部收"或"‘私房心情’编辑部收"。当然,如果您直 相似文献