首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
李梅 《中华魂》2014,(24):48-48
由于张勋复辟闹剧的折腾,本来就不安定的社会更加动荡,名存实亡的政府,怪事更是层出不穷,让人们每每想起,都捧腹不禁,笑出眼泪也笑掉大牙。  相似文献   

2.
李立 《百姓生活》2013,(4):59-59
历届奥运会上,除了运动员们的激烈竞赛外,发生在裁判们身上的“滑稽事”也是一大看点。  相似文献   

3.
涂俊全 《社区》2011,(36):64-64
“秋风起,蟹脚痒;菊花开,闻蟹来”。金秋十月,正是螃蟹肉厚肥嫩的时节,我和妈妈到菜市场买来两只螃蟹,准备美餐一顿。我把螃蟹放人脸盆中细细观察。  相似文献   

4.
幽默和滑稽往往混淆于诙谐、戏谑、怪诞、挪揄等审美方式,通过对两者的词源探究,可以发现它们有各自相对完备的美学涵义、要素和结构,可以被列为继美与丑、崇高与优美、悲剧性与喜剧性之后的第四对审美范畴,是隶属于美与丑这两个总范畴之下的喜剧美学的审美范畴。  相似文献   

5.
滑稽辨说     
滑稽历来是“模糊”美学:本体不明,界限不清。它缺乏戏剧的实体性、幽默的高雅性和丑的内蕴性。它其实只是人的一种特殊审美心理模式。它异常活跃,无处不在。大众化使它失去高品位意义;喜剧化使它获得审美价值。滑稽是一种荒谬悖理的现象,亦即人类嘲笑自身不足的一种审美愉悦心理现象。  相似文献   

6.
在当代电影市场,滑稽打闹喜剧类型正逐渐赢得票房,成为显性而瞩目的类型形态,其美学特质和形式要素早在百年前中国电影拓荒期的滑稽喜剧短片中即可循迹溯源。当代滑稽打闹喜剧电影延续了早期滑稽类型短片的诙谐打闹类型传统,在当代语境中对其显性的类型元素有所传承和放大。探讨早期滑稽短片在当代滑稽打闹喜剧类型电影中的传承,对中国现代商业电影市场发展的类型方向和类型建构,具有历史性和当下性的双重意义。?更多还原  相似文献   

7.
俳谐文指文人创作的内容诙谐滑稽的作品,包括赋、杂文等文体,主要盛行于汉魏六朝时期。诙谐滑稽风格的作品早在先秦就已形成,主要是在民间口耳相传,直至汉魏六朝时期,在人才学术兴盛的环境下,诙谐滑稽风格得以在文人中流行,形成了文体不一的俳谐文。本文拟从愚弄、以物喻人以及讽刺模仿三种产生滑稽的方式探讨汉魏六朝俳谐文滑稽。  相似文献   

8.
肖洒 《牡丹江大学学报》2010,(12):143-144,151
主体、客体及相互关系一直是教育理论界探讨的基本问题,我国从上世纪70年代开始先后提出了“教师主体”、“学生主体”、“双主体”、“三体论”等观点。本文论述了教育活动主客体问题讨论的三个前提。对已经出现的主要观点进行辨析,并在此基础上尝试着对教育活动主客体问题做出自己的思考与界定。  相似文献   

9.
10.
滑稽模仿作品是在原作品的基础上创作出来的一种幽默讽刺的文学作品,是对原作品的批判与调侃。本文通过分析我国宪法和著作权法提供的法律依据对滑稽模仿作品的合法性进行讨论,并对滑稽模仿作品的权利限制进行试述。  相似文献   

11.
纳博科夫在《文学讲稿》中对福楼拜大加赞誉,认为《包法利夫人》堪称艺术品。而纳博科夫在其小说《黑暗中的笑声》中,对多声部配合法以及预示法的运用都堪称是对福楼拜的模仿。在人物塑造方面,《黑暗中的笑声》中的主人公欧比纳斯与《包法利夫人》中的查理和艾玛也均有某些渊源关系,在欧比纳斯身上可以清楚地看到查理与艾玛的影子;而两部小说中共同的浪漫主题的表达也不得不说是有意而为之。  相似文献   

12.
该文从哲学认识论的主、客体二分的思想维度来分析我国三代领导人的社会主义建设思想,从而得到一条清晰的思想维度转换的主线,即毛泽东主体维度思想转换为邓小平的客体维度的思想,达到江泽民主、客体维度保持张力的统一的思想,表现出我国社会主义建设实践的历史辩证法。  相似文献   

13.
论网络思想政治教育中主客体关系的变化及工作理念创新   总被引:3,自引:0,他引:3  
网络思想政治教育是思想政治教育与信息网络相结合的产物,是思想政治教育的一种现代化方式。网络在改变教育传播活动的生存环境,拓展教育传播的空间和渠道的同时,也改变了传统思想政治教育活动中的主客体关系,导致主客体的内涵发生变化,对思想政治教育的理论与实践发展产生基础性影响。本文在分析传统思想政治教育主客体关系的基础上,指出了网络环境下主客体关系所发生的变化及其对思想政治教育工作的影响,并提出了针对性的工作思路和理念。  相似文献   

14.
朱熹一般通过"主宾(客)之辨"表达他的认识思想以及他对认识主体和认识对象之间关系的看法。基于"主宾"观念最基本的"主人"、"宾客"的含义以及由此基本义引申出的另外一些意蕴,朱熹的"主宾之辨"所表达的认识主体和认识对象间的关系并不是客观的理性认知关系,而是更近于一种人与人之间的关系,或者说类似于主人、客人在交往过程中彼此互动互成的关系;认识主体对认识对象的把握也更多地借助于诸如"体会"、"体悟"等应用于人与人之间的理解方式来进行。这些都使得朱熹的认识思想表现出独特的倾向,并不能简单借西方哲学认识论中"subject"、"object"的模式来理解。  相似文献   

15.
环境范畴的产生,是社会存在及其发展的逻辑产物。长期以来,主、客体的相互作用被看作认识论的固定模式,这是人类实践认识活动发展的结果,又是人类实践认识活动产生种种失误的重要原因。环境是客观的、普遍的、成系统的。环境分为自然环境、社会环境、文化环境,不同的环境对主体实践认识活动产生不同的作用。  相似文献   

16.
在我们的语言中,价值概念有三种不同的形态。主客关系模式是诠释价值本质的合理方法。哲学价值论意义上的价值是客体的属性对主体需要的效用。主体的需要是价值产生的最终根源。心理分析是哲学价值论的必要方法。  相似文献   

17.
马克思所有制思想博大精深,具有十分丰富的内涵,包含着极其复杂而深刻的内容。马克思从主客体及其相互关系的角度考察所有制,是马克思所有制理论的重要内容之一,对于正确判断所有制的性质和类型具有十分重要的意义。  相似文献   

18.
非人类中心主义的兴起引发了法律领域内动物是主体抑或客体的激烈论争。动物主体论者.力争主体不是专属于人的概念,试图颠覆和消解现行的法律主体标准。动物客体论者针锋相对地反驳道:主体就是专属于人的概念。法律大厦不是轻易能摧毁的,动物主体论的实质终究是一种人类中心主义。  相似文献   

19.
现代汉语中,疑问句除了可以独立成句之外,还具有充当主语和宾语的句法功能。文章从句法功能、语义特征和语用功能三个方面对疑问小句作主语和宾语时的不对称性进行分析研究。作者认为,疑问小句充当主语和宾语时,不仅自身表现出不同的特点,而且对句法环境也有不同的要求,具有不对称性。  相似文献   

20.
贪污罪是国家工作人员利用职务进行的犯罪,具有严重的社会危害性,历来是刑法打击的重点.随着市场经济体制的发展,有关贪污罪的主体、行为和犯罪对象在司法实践中尚存在争议.通过对这些问题的分析,以期解决司法认定中的难题.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号