乐群：第一个吃螃蟹的民办社工机构

上海乐群社工服务社是全国首家以专业社工注册的非营利性民间服务机构。作为一家独立运作的民间草根组织，它有着清晰的服务理念和机构章程。它在推进国内社会工作专业化、职业化的过程中担当了探路先锋。不断整合、集中优势服务项目是其组织生存和发展的依托，它的服务项目经历了从全面铺展到精简集中，最终到建立具有自身优势的服务项目的演变过程。     

深圳社会工作模式的成因及目标

在中组部和民政部的推动下，深圳市于2007年起大力推进社会工作。经过近两年的探索和实践，一个具有深圳特色的社会工作模式已经基本成型。深圳社会工作模式的特征首先体现在“政府推动＋民间运作”。政府发挥主导性推动作用，进行制度设计，提供资金来源，开发社工岗位等。民间运作是指政府以公开、公平的方式向民间社工机构购买社工服务，社工机构自主成立、自主管理、自主运营，政府不干预其内部事务。     

充分发挥公证在民间借贷中的作用

改革开放后，随着我过经济的迅速崛起，民间借贷融资市场从缓慢复苏到迅速活跃，直至逐步构建起较为稳固的运行模式。近年来，大量的民间借贷当事人向公证机构提出关于强制执行公证的申请，此业务呗推至维护社会经济稳定年发展的风口浪尖，我们必须正确认识，并且充分地发挥强制执行公证在民间借贷融资市场中的功能作用，用语承担起公证行业的社会责任，引导经济健康地发展。     

义和团是怎样运动起来的

秘密结社是中国民间社会的一个重要组织形式，有着悠久历史传统，其功能是在政治高压社会网络中为孤立无援的个人提供咨询和帮助。据研究，晚清北方中国活跃的所谓义和拳只是中国民间秘密结社的一个分支，大多属于白莲教系统，其政治起因多是不满意于满洲贵族统治，故而在清朝前期从事“反清复明”政治活动，基本上是以民间力量为清朝政治统治制造麻烦。     

有效发挥政府在慈善事业中的作用

在现代社会,慈善是社会保障体系的组成部分。它发挥着聚集民间资源,补充政府资金不足．改善分配格局．最终促进社会和谐的重要作用。政府应成为社会慈善行为的倡导者与组织者,但这种组织不是简单的干预,更不是替代,而是依靠法律法规规范制约社会的慈善行为,依靠服务倡导鼓励社会团体和个人的捐赠,并通过机制的建设打造社会公众普遍认同的慈善文化。     

中国外交实践中的人本思想

人本思想简单来讲就是以人为本。新中国成立后外交实践中的入本思想主要表现为民间外交的开展。新中国成立后，在中日正式建交、中美关系正常化以及中国同西欧国家建立的各种外交关系中，民间外交发挥了积极有益的作用。冷战结束后，社会主义中国在国际社会中处于不利地位，民间外交为正常国家关系的建立奠定了坚实的群众基础。新世纪之初，中国政府正式提出了“以人为本”的外交理念，指导着新世纪的中国外交。     

灾难救助中的“广州模式”

有人说，广州社工这次入川服务最大的特点，是把高校和实际社会工作者组织了起来，让理论指导实践，同时非常有效地运用了民间资源，这对探索和总结我们并不成熟的本土社会工作非常重要。但这种让理论和实践碰撞出来的有效的东西能不能最终影响政府的决策？     

培育社会组织 鼓励民间参与

培育民间社工服务机构 培育发展民间社工服务机构是社会工作发展的重点内容。深圳“1＋7”文件明确提出要大力培育公益性社会组织，尤其是直接提供服务的社工服务机构。在具体实践中，主要通过宣传发动、放宽登记门槛、适当提供场地支持等政策或措施，鼓励成立民间社工服务机构。     

浅谈岭南民间美术

本文通过简要探讨岭南民间美术的历史源流、发展概况及岭南民间美术的历史与特点和几种重要的民间美术工艺门类,进而论述了岭南民间美术中主题形象中作为主体的人的选择倾向,以及岭南民间美术在现代社会的其他领域中的积极作用。     

以“阳光信访”吸纳民间不满

作为一种“东方经验”，信访制度的创建和发展暗含着化解社会纠纷的政治意图，成为联系党政部门与老百姓之间的桥梁纽带，对于吸纳民间不满、融合官民关系起到了积极作用。但是，随着社会的发展，这一机制本身也面临着改革创新的课题。     

慈善“政治化”:抗战前广东仁爱善堂的创立及其活动CSSCI

民国中期广东民间慈善组织呈现"萎缩"的趋势。此种背景下,1934年陈济棠倡导创办官办型慈善组织——广东仁爱善堂。而官办慈善组织以其特有的公共优势和号召力,充分调动社会各界资源,积极为社会公益事业服务,尤其在施医赠药和救灾方面作出重要贡献。它能够通畅地运转,并最终得到社会各界的认可,重要的原因是官办慈善组织有充足资金保证和救济社会的号召力。     

民间借贷规范化运行之法律适用研究

民间借贷作为我国经济发展产物之一,在提供与帮助民间资金流转与供给方面发挥了越来越大比重的作用。然而,如何规范民间借贷健康发展,杜绝高利贷、欺诈贷款的现象发生是当前政府规范民间借贷的主要职责。目前,我国政府对民间借贷的合法性规范仍争论不一,民间大规模集资现象仍时有发生,从法律上科学规范民间借贷集资现象是当前的社会发展不容忽视的任务。本文基于民间借贷现状与问题,提出相关解决规范民间借贷法律适用问题的建议。     

NGO5·12救灾重建行动的启示：对接与合作：中国公益产业的发展之路

公募基金会与NGO资源难对接 中国的公募基金会发轫于改革开放后的20世纪80年代。出现的原因，既是给民间资源开放空间、实现政府由全能型向服务型的转变，也是为了动员民间资源来弥补政府公共产品和社会服务的供应不足。可见，中国的公募基金会是在当时的历史条件下自上而下产生的，在筹款，     

教派主义与叙利亚危机教派化机制浅析

关于教派因素在叙利亚危机中作用的现有研究多持工具论观点,忽视了教派身份认同被精英工具化的必要条件以及教派动员的微观机制。本文认为,教派因素确非叙利亚危机爆发的根本原因,但阿萨德家族统治时期叙利亚社会长期积累的教派间利益分流、社会区隔和敌对情绪,一定程度上构成了危机教派化的前提条件和大众动员的最初框架。2011年叙利亚危机爆发伊始,民间自发的地方性教派动员和暴力已然出现。叙国内外精英通过不同政策迅速直接或间接介入民间自发性的教派动员,制造或强化了历史积累和新近出现的教派敌意、利益冲突、能力、机会等因素,触发并加剧了“安全困境/暴力螺旋”和“群体内—群体间交互作用”两大机制,最终导致了危机的教派化。     

民间信仰的现代适应——以广西三江侗族“拉牛上树”为例

曾经的民间信仰经历了艰难的发展时期。随着中国社会的快速发展,民间信仰再次展现出顽强的生命力和社会适应性,各地纷纷恢复信仰祭祀仪式。通过对调查点的实地调研,以侗族地区的"拉牛上树"仪式为切入点,分析其仪式过程,解读仪式背后的文化内涵,并进一步探究民间信仰的现代适应性。     

清代南疆买卖契约研究

维吾尔族有重视契约的传统,用签订契约这种公认方式来处理民间纠纷,调整社会关系,是维吾尔族由来己久的一种习惯。而且新疆有着数以万计散存在民间的契约文书,这些契约文书用素描的手法,真实地记录了当时社会民间的经济生活,法律生活和道德准则,从一个侧面全方位地如实反映了当时社会的发展状况和法律的形态。     

上海市社会学学会2005年年会综述

11月20日，上海市社会学学会2005年年会在上海社会科学会堂隆重开幕。本次年会由上海市社会学学会主办，华东理工大学社会工作系具体承办。来自上海社会学学会、上海市高校、上海市政府部门、上海市民间社会团体的领导、研究人员、实际工作者等相关人士共120多人出席了本次盛会。     

我在联合国当义工（三）

在联合国见识公民社会的力量 当今世界，公民社会与公民的政治参与开始日益为人们所关注。“公民社会”的定义有很多，通俗的解释为：公民在官方政治领域和市场经济领域之外自愿结社、自由讨论公共问题和自主从事社会政治活动而自发形成的民间公共领域。     

大传统与小传统及其他

研究中国文化传统经过了怎样的渠道走进民间社会，甚至深入到穷乡僻壤，使许多不识字的乡民也蒙受它的影响，这是一个值得探讨的问题。中国的传统思想自然是直接表现在儒释道墨法那些思想家、史     

穗港社科学会交流暨学会工作会议发言摘录

今天邀请香港社会保障学会的负责人来与大家交流并介绍香港学术社团大的社会背景及学会本身的运作情况，社会保障学会本身作为一个个案，是如何开展工作的。据我所知，香港社会保障学会非常活跃，它是由香港的一部分学者组织的民间学术性团体，对香港社会保障事业的发展，对政府政策的制定，对民间社会保障利益的争取等方面，起着很重要的作用，