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中国有句名言:"予人以鱼不如授人以渔",在教育孩子时,同样可以加以借鉴.现在的一些家长为了不让自己的孩子不落后于别的孩子,让孩子学这学那,认为孩子学得越多,就不会输在起跑线上,就会比别的孩子优秀,以后的机会就会更多,其实这种观念并不正确,他们没有真正了解孩子成长过程中最需要的是什么.这也是很多家长没有看清楚的一点,对孩... 相似文献
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正很多人都听到这样的话:反季节的蔬菜水果有害健康,用了催熟剂的水果会让孩子提前成熟。还有很多人问:哪些蔬菜是应季的?哪些水果是反季节的?不吃它们,我们是不是就能更健康?孩子是不是就不会提前发育?按照中国"不时不食"的传统说法,食物得天地物候之气,它的性质与气候环境的变化密切相关。如果不是应季的食物,它就没有那个季节的特性,那么它的健康价值就会因此改变。因此,古人提倡吃应季食物。在日本也有类似的说法,人们热衷于吃"初 相似文献
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正孩子们就像是一株株蓬勃的幼苗,每天都在茁壮成长,看着这一切,谁不感到高兴呢?同时,作为一个个活生生的"人",孩子们小小的心灵里也有自己的喜怒哀乐,需要我们用心去体会、去感受,才能做好对孩子的教育。眼要"大"一点如今,家长几乎全部的希望都在孩子身上,再加上现代社会竞争日趋激烈,因此,只要是与孩子有关的事情,家长几乎事无巨细地关注,使孩子全天候都处在家长的"注视"之下:作业有一点差错,家长马 相似文献
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正79岁的张淑兰丧偶多年,有3个女儿,但自己平时和保姆生活在一起。"说心里话,我有点孤独,给孩子打电话,都说挺忙的,没说两句就撂了。久而久之,我就习惯了自己一个人生活,也不去打扰孩子们。可最近总是忘这忘那,银行卡都不记得放哪了。有人劝我,把银行卡放孩子那,我没同意,别说银行卡了,就连密码都不告诉她们,平时跟她们说句话都 相似文献
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北村的写作可称之为心灵写作.他带着终极关怀的热情透视这个世界的苦难和这个苦难的世界.对此,他自己如此概括:"我不过是站在良心的立场上写作,描述在路上的苦难和尴尬,但并不是说我本人是绝望的.正如有光就意味有暗一样,你若退出光明就必进入黑暗.今天站在光的地位向黑暗注视,但不意味着接受它,而是给它一个良知的态度."①这一"良心的立场"和"良知的态度"终于使价值之光不再被事实暗夜所淹没,也使中国当代文学超越荒寒、嘲讽的喜剧风格而拥有悲悯、庄严的悲剧激情成为可能,超越物质人和社会人而走向心灵人和人类人成为可能. 相似文献
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第四提纲 总被引:6,自引:0,他引:6
一、“人活着”是第一个事实。“活着”比“为什么活着”更根本,因为它是一个既定事实。 (1)“人活着”首先是指人的动物性机体的生存运转(从出生到衰亡),其次是指人意识自己在活着。 (2)选择死(不活着)总是极少数人;作为族类,人类生存着,所以说“人活着”是第一个事实。 二、“人活着”是什么意思。 (1)是被扔入的,即不是自己选择被生下来的。活不是人的选择和决定,它只是一个事实。[为什么不选择不活,正如人被生下来似乎是神秘的(就科学说,这是生物的种族延续)一样,生下来就有一种继续活的要求(就科学说,这是生物本能),存在于人的有意识和无意识之中。] 相似文献
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当您的孩子受到无端挑衅、被别的孩子打哭了,您会不会教他出手还击?如果会,您又是怎样教的?下面几位家长都有自己的独特想法和做法,相信您看了可以从中找到点儿借鉴。 相似文献
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正如果说"穷养"想要培养的是男孩吃苦耐劳的意志,则"放养"强调的是让男孩回归男儿本色:正直、勇敢、有担当!两个案例两种担忧老罗的儿子刚上小学。让老罗担忧的是,儿子没有一点男孩样,遇到一点点事情就哭:作业写不完哭,东西找不着也哭。在家中遇到任何事,都会习惯性地问"妈妈,怎么办?"晚上,妈妈如果不回家,他就不睡觉。平日里,儿子很少出去跟别的男孩子骑单车或者一起玩,说是怕脏;也不像别的男孩子喜欢看《超人》,却像外婆一样喜欢追看《外来媳妇本地郎》。老罗 相似文献
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人们常说中国会多。其实,会多这一现象并非中国独有,它困扰着许多国家。于是,治会议病的各种招数应运而生。 不使会议开得太舒服 美国一家公司的总经理采取了一个十分奇特的做法,他派人把公司会议室里所有坐椅的前腿一律锯掉两寸。这样,与会者就不会坐在这种不舒服的椅子上慢声慢气,重言 相似文献