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1.
李鼎芳 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
《草堂诗余》是宋人编选宋人词(有小部分唐、五代词)的总集的一种,编者不详。《四库全书总目提要》说:“王楙《野客丛书》作于庆元间,已引《草堂诗余》张仲宗《满江红》词证蝶粉蜂黄之语。”那么这书应编成在庆元(南宋宁宗年号1195—1200)以前。陈振孙《直斋书录解题》说:《草堂诗余》二卷,书坊编集者。”这是这书最早见于目录书的著录。 这书的编集出于书坊,所以所定书名不伦不类。明杨升庵认为:因为李青莲诗称草堂集,词的产生以李白的《忆秦娥》、《菩萨蛮》为开山祖,由此有草堂之名,这说法 相似文献
2.
殷俊玲 《太原师范学院学报(社会科学版)》1992,(2)
<正> 《瀛寰志略》的学术价值1840年爆发的鸦片战争,使一部分以治国平天下为己任的士子惊觉起来,他们纷纷从古籍考证和玄学思辨中抬起头来,把眼光转向活生生的、充满矛盾的现实社会,转向中国人十分陌生的、色彩斑驳的外部世界。寻求“制夷”“筹远”之良策,“谈瀛海故实”以谋御外,便是此时“开眼看世界”思潮中一个重要组成部分。 相似文献
3.
张永义 《中山大学学报(社会科学版)》2011,51(6):92-96
《青原志略》为佛教寺志之一,诸家书目皆题曰笑峰大然编、施闰章补辑。其实,此书最终成于方以智之手。主要理由有三：第一,序作者施闰章、黎元宽、于藻、王辰等,皆称此书为方以智所编;第二,统计各卷内容,笑峰原稿不足六万字,方以智增补者则有十万字之多;第三,定稿之发凡起例,亦由方以智完成。之所以不署方以智之名,可能是因为该书刻版刷印之时,正值方氏受“粵案”牵连,被捕并死于押送途中。 相似文献
4.
元代至正二年刻苏应龙所辑《新编类意集解诸子琼林》,节录了《刘子》各章的大段文字。以此本与其他传世本互校,其衍、脱、讹、倒者,有此本不误而其他诸本皆误者,亦有此本误而其他诸本不误者。此元刻为《刘子》自宋刻以下所见到的最早传世刻本,在《刘子》的版本系统中具有相当重要的价值,故为之校理。 相似文献
5.
《西夏志略》刊谬举例 总被引：1，自引：1，他引：0
胡玉冰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1999,(2)
《西夏志略》是一部汉文西夏史籍,由于诸多原因,它一直未受到应有的关注。《西夏志略》不失为一部有特色、有利用价值的史书,表现在四个方面：第一,它最大限度地避免了西夏史料被以讹传讹;第二,它集宋、辽、金三史《夏国传》于一体,便于学者取长补短;第三,用人物生平事迹反映西夏兴衰历史,为编纂西夏史籍提供了新的思维方式和编写模式;第四,对引用史料注明出处,反映了学者严谨的治学态度。通过以上论述,纠正人们对《西夏志略》思想认识上的偏差。《西夏志略》自身有三种错误：第一种为被征引史书的史料本误,第二种为《古今图书集成》、《续通志》引误,第三种为《西夏志略》抄误。 相似文献
6.
徐晓楚 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):73-76
徐继畲的《瀛寰志略》不仅仅是一部反映了19世纪中国知识分子开眼看世界情况的史地著作,其文字简洁而生动,娴于用典,一些章节的历史叙事结构相当精巧,从史传文学或者历史散文的角度,也有很高的成就。这种文学特色既反映了徐继畲对中国史传文学传统的继承发扬,也体现了他的审美趣味。 相似文献
7.
元汪大渊所著《岛夷志略》是中国航海史上一部重要的文献资料。后世虽不乏研究者,但关注该书版本流传者却寥寥。文章对《岛夷志略》成书始末略加考辨,提出《岛夷志》与《岛夷志略》皆指一书,作者确为汪大渊,并着重考察了该书历代的版本、注本及海外传播情况,以此观照《岛夷志略》的影响。 相似文献
8.
佟宝山 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》1999,(4)
金代重臣王寂写下的《辽东行部志》是一部有关东北历史文物古迹、风土人情的重要著作，从中可以了解到辽金时期阜新地区已经开发并相当繁荣，但几经战乱，雉堞圮毁，田园荒芜，人口流失．同时阜新地区的佛教事业在辽金时期却相当发达，即使在战乱之后，香火也很兴盛． 相似文献
9.
10.
庞乃明 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):76-80
张廷玉《明史.地理志》向以体例严谨、言简意明而著称,堪称正史地理志的上乘之作。但其中的疏漏讹误似亦难免。以《地理二.山东》中的辽东地理为例,经据有关史料校读考证,中华书局点校本之相关部分仍有讹误十余处。其致误原由不一而足。 相似文献
11.
清人宋继郊编撰的《东京志略》稿本,今藏于河南大学图书馆,是辑录宋代至清以前关于开封资料的一部巨著,它对研究宋代的东京,价值颇大,曾为国内外的宋史研究专家们所珍视。为了使宋继郊的这一稿本不致年久佚失和湮没无闻,我们正在对它进行整理,准备刊印出版。这篇文章,仅就宋继郊其人及其《东京志略》作一简要的介绍。 相似文献
12.
诸伟奇 《合肥学院学报(社会科学版)》2007,24(2):7-9
《(嘉庆)庐州府志》编排合理,内容翔实,资料丰富,“以考据存文献”,为清代方志之佳构。论述了该志之纂修过程及其内容、特点和价值。 相似文献
13.
比较研究是史学研究十分重要的方法。探讨《海国图志》《瀛环志略》在编撰背景、体裁、史学思想和学术特色等方面的异同,通过比较发现一些带有规律性的认识,为推进史学史的研究作一些尝试。 相似文献
14.
李健章 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1988,(4)
一“吴中无足系去客者,独大小何君,经年未得倾肠一吐为恨耳。”(282页,《张幼于》)笺:“[大小何君]何良俊,字元朗。华亭人。弟良傅,字叔皮。皆负才名,时以‘二陆’方之。…”按:笺似误。何良傅,嘉靖二十年进士,卒于嘉靖四十一年,在袁宏道出生前。其兄良俊,卒于万历元年,那时宏道才六岁。良俊之殁,王世贞为作《挽何翰林元朗》(见《弇州山人四部稿》卷二十九《诗部》),至宏道官吴县时,世贞早已去世。可见,宏道恨未与之“倾肠一吐”者,决非何良俊兄弟。钱谦益《列朝诗 相似文献
15.
健章 《武汉大学学报(人文科学版)》1988,(4)
一"吴中无足系去客者,独大小何君,经年未得倾肠一吐为恨耳."(282页,《张幼于》)笺:"〔大小何君〕何良俊,字元朗.华亭人.弟良傅,字叔皮.皆负才名,时以'二陆'方之.…"按:笺似误.何良傅,嘉靖二十年进士,卒于嘉靖四十一年,在袁宏道出生前.其兄良俊,卒于万历元年,那时宏道才六岁.良俊之殁,王世贞为作《挽何翰林元朗》(见《弇州山人四部稿》卷二十九《诗部》),至宏道官吴县时,世贞早已去世.可见,宏道恨未与之"倾肠一吐"者,决非何良俊兄弟.钱谦益《列朝诗集小传》丁集《张太学献翼》:"献翼,字幼于.……好游大人,狎声妓,以通隐自拟,筑室石湖坞中,祀何 相似文献
16.
张震泽 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
本刊曾陆续发表过张震泽教授关于《孙膑兵法校理》的几篇文章,受到国内外学术界的重视.一九八二年十月,美国夏威夷大学哲学系的一位教授来信说,他正着手翻译《孙膑兵法》,而“主要参考”材料就是张震泽教授的那些文章.这里,再发表一篇《八陈校理》,以飨读者. 相似文献
17.
刘天纯 《中国社会科学院研究生院学报》1993,(1)
徐继畬是近代中国最早放眼看世界的先驱者之一、中华民族的启蒙思想家,在中国和世界的近代史上均有一定的影响.本文通过对徐继畬启蒙思想的研究,指出:徐早在一百多年前就向中国人指明了近代世界的面貌和时代潮流,提供了值得中国人效仿的近代化样板.对此应给予客观评价.作者还对徐的专著《瀛寰志略》和日本近代化启蒙思想家福泽谕吉著的《西洋事情》,进行了比较研究,着重论述了两书在中日两国近代化过程中,各自所起的不同作用及其原因. 相似文献
18.
舒习龙 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(4):40-45
<法国志略>是王韬撰著的反映法国历史盛衰变化的史学名著,其中蕴含着丰富的史学思想.首先,从初撰本和重订本的对比中,王韬撰著<法国志略>前后编撰思想变化较大,初撰本<法国志略>重地理,轻史实,而<重订法国志略>十分重视历史事实和典章制度,内容上不仅更加丰富,更具学术价值,而且体裁、体例更符合史书的要求.其次,<法国志略>的历史盛衰意识甚为突出,王韬从中西历史的对比中,得出如下结论:法国的盛衰正可以作为中国的"殷鉴",这是对传统史学历史盛衰意识的发展.最后,<法国志略>在介绍法国制度、文化方面富有特色,为国人了解外部世界的先进性打开了一扇窗口. 相似文献
19.
闻彩兵 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
《楚辞校补》之文字校勘论略闻彩兵一自汉代淮南王刘安为《离骚》作传后，二千年来，历代学者对于《楚辞》研究相沿不已。闻一多之于《楚辞》研究，开始于１９３０年左右，是继唐诗之后的又一研究兴趣。１９３０年秋后，闻一多至青岛大学，教“大一国文”和“中国文学名著... 相似文献
20.
张震泽 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
原简威王问(一背) 齐威王问用兵孙子,曰:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”孙子合曰:“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得。为之微阵以触其厕,是胃谓大得。”威王曰:“用众用寡,有道乎?”孙子曰:“有。”威王曰:“我强适(敌)弱,我众适(敌)寡,用之奈何?”孙子再拜曰:“明王之问!夫众且 相似文献