坚持走新型工业化道路

未来20年是我国全面建设小康社会的重要战略机遇期，我们要紧紧抓住和平与发展是当今时代发展的主题，充分利用国内、、国际两种资源和国内、国际两个市场．加快中国经济、政治、社会和文化等方面的发展。然而，“全面建设小康社会，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。”其中，最为重要的一点就是要加快中国的工业化进程，     

加快推进中国特色社会主义现代化

党的十六大报告明确指出 :“全面建设小康社会 ,最根本的是坚持以经济建设为中心 ,不断解放和发展生产力。……本世纪头二十年经济建设和改革的主要任务是 :完善社会主义市场经济体制 ,推动经济结构战略性调整 ,基本实现工业化 ,大力推进信息化 ,加快建设现代化 ,保持国民经济持续快速健康发展 ,不断提高人民生活水平。”这为当前和今后一段时期我国的经济改革和经济发展指明了方向 ,是加快推进中国特色社会主义现代化建设的纲领性文献。一、走新型工业化道路 ,推动经济结构优化升级什么是新型工业化道路 ?按照十六大报告的表述 ,就是科技含…     

优先发展教育 推进经济建设

全面建设小康社会 ,最根本的是坚持以经济建设为中心 ,不断解放和发展社会生产力。而教育对于经济建设、全面建设小康社会和实施第三步战略目标 ,实现中华民族伟大复兴 ,具有特殊重要的意义。因此 ,落实教育优先发展的战略 ,是增强综合国力 ,应对国际竞争 ,推进经济建设 ,全面建设小康社会的必由之路和关键所在     

“三个代表”与全面建设小康社会

本文阐明了“三个代表”重要思想与全面建设小康社会的内在联系:全面建设小康社会的奋斗目标,体现了发展先进生产力和发展先进文化的要求,符合最广大人民的根本利益。同时,全面建设小康社会各项工作的推进,必须以“三个代表”重要思想为指导,即要适应中国先进生产力发展的要求,不断解放和发展生产力;大力繁荣先进文化,加强精神文明建设;特别关注低收入者和贫困人口的利益,重视解决“富裕中的贫困”问题。     

源于实践的理论创新——《行政改革与行政发展》评介

改革与发展是当代中国的主旋律。党的十六大确立了党在新世纪新阶段的奋斗目标 ,即全面建设小康社会。全面建设小康社会 ,一方面要求坚持以经济建设为中心 ,继续推进经济体制改革 ,不断解放和发展社会生产力 ;另一方面要求在坚持四项基本原则的前提下 ,继续推进政治体制改革 ,发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明。因此 ,经济体制改革和政治体制改革是全面建设小康社会这一宏大社会系统工程的两大基本组成部分。而在这一系统工程中 ,政府作为国家与社会公共事务的主持者 ,扮演着不可或缺的角色。但是 ,在长期传统体制下形成的政府行…     

重温邓小平小康思想全面建设小康社会

重温邓小平小康思想具有重要意义。党的十六大提出全面建设小康社会是对邓小平小康思想的继承、丰富和发展。全面建设小康社会,一要坚持以经济建设为中心,不断解放和发展生产力;二要积极推进政治文明建设,扩大社会主义民主,健全社会主义法制;三要大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明;四要以人为本,促进人的全面发展。     

全面建设小康社会的关键在农村

全面建设小康社会是我国本世纪头二十年的奋斗目标,实现这一目标的关键在于农村.主要理由有三我国初级阶段低水平的农业生产力、当前农民增收难及城乡发展差距的拉大决定了农村建设全面小康社会的长期性、复杂性和艰巨性.并就加快农村全面建设小康步伐提出了具体对策.     

关于“全面建设小康社会”的思考

十六大提出的全面建设小康社会的目标体现了全面、协调、以人为中心、有中国特色的现代化发展思路,它的实施将是对社会生产力的进一步解放和发展。     

全面建设小康社会与人的全面发展

一　　全面建设小康社会 ,是党的十六大确定的全党和全国各族人民在本世纪头二十年的宏伟奋斗目标 ,在全面建设小康社会进程中 ,推进人的全面发展是关系到社会主义现代化建设的重大理论和实践问题。江泽民同志的“七一”讲话 ,顺应时代和人的发展要求 ,把人的全面发展作为建设有中国特色社会主义的重要内容 ,深刻揭示了人的全面发展在建设小康社会中的重要意义 ,丰富和发展了我们对社会主义本质的认识 ,是对马克思主义关于人的全面发展学说的重大创新。1.对马克思主义关于人的全面发展的创造性运用。随着科学技术的迅猛发展 ,社会生产力的大…     

以改革为动力 加快发展步伐

江泽民同志在十五大报告中指出：“要把改革作为推进建设有中国特色社会主义事业各项工作的动力”。这既是近二十年来我国改革开放实践经验的总结,也是对我国在社会主义初级阶段加快发展社会生产力的总的要求。作为经济欠发达地区的永州市,我们必须认真领会总书记这段话的精神实质,从实际出发,以改革为动力,用改革总揽全局,推动我市经济持续、快速、健康地发展。一、只有改革才能推动发展近二十年来的改革实践证明,改革是解放和发展生产力,推动社会全面进步的必由之路。只有改革才能推动发展,不改革就没有出路。1．靠改革推进两个…     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展