腐败的挑战

<正>王亶望是江苏巡抚王师的崽,王师是清朝树立的清官模范,但再怎么清官,家里银两还是有的。这个王亶望,"数理化"没学好,但有个好爸爸,给他捐了官,连考都不用,直接升为了县长。考虑到干部队伍以及先富起来的"社会精英"的儿女读书总是     

论中国古代政治的清官期盼

本文论述的是清官期盼这一古代的政治现象。首先介绍清官期盼的历史意义，其次阐明清官对君主忠诚的原因，最后介绍清官在整个中国古代专制官僚政治运作中发挥的作用，并在结尾处指出清官期待最终会被扔进历史的垃圾堆，让位于个人民主权利意识的觉醒和伸张，结论是“清官期待的终结”。     

曾国藩如何对付潜规则

曾国藩最大的特点是内清外浊,内方外圆。如果给清官分类的话,曾国藩应该归入"非典型类清官"。一方面他的"清"货真价实,问心无愧。在现存资料中,我们找不到曾国藩把任何一分公款装入自己腰包的记录。他终生生活俭朴,"夜饭不荤"。晚年位高名重,其鞋袜仍由夫人及儿媳女儿制作。及至身后,他只剩下2万两存银,在晚清时代确实算得上相当清廉。但另一方面,曾国藩的轶事中缺少"囊橐萧然"、"贫不能殓"这样容易涌动人悲情的极端化情节。在中国人眼里,真正的清官,必须"清可见底",一尘不染。曾国藩远没有清到这个程度。海瑞等"典型清     

清官海瑞也行贿?

说清官海瑞也行贿,许多人可能不认同,但历史的真假是不以大众意识为转移的。最为直接的证据,是他在淳安知县任上,朝觐之年科派二百四十两银子作为行贿之用,其中九十两给了府衙及布按二司。另外还有两处间接证据。一是他对迎送过往官差的注重:"宁可刻民,不可取怒于上;宁可薄下,不可不厚于过往。""百姓口小,有公议不能自致于上;过客口大,稍有不如意辄颠倒是非,     

中国古代反腐倡廉的文化遗产

为“清官”立传，写“清官”专史，是我国史书的一大特色和优良传统。宋代费枢撰写的《良吏传》，堪称一部“清官”通史。此外，二十四史中的《循吏传》《良吏传》《良能传》也记述了许多良吏。     

网结天下 雀无所逃——谈曾国藩的人际之道

曾国藩(1811—1872)是中国近代史上一位引人注目的人物。他作为清朝的当权派，在人际关系方面天才独具。他认为，大厦非一木所支撑，必须善于结交有识之士，不仅必须懂得未发迹时善交人，还必须懂得交人于其未发迹之时，要网结天下，雀无所逃。纵观曾国藩的人生历程，笔者认为他的人     

清官妙语拒贿赂

正虽然古代的清官属凤毛麟角,但这些清官为后世所留下的反贪拒贿的妙语却被人们津津乐道。现把搜集到的古代清官妙语拒贿的几则逸趣实录如下,供读者备忘。妙语推拒宝物宋代的吕蒙正为宰相时,朝中有个家里珍藏一面古镜的官吏为了巴结吕蒙正,想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取     

康熙扶植奖励清官

康熙皇帝励精图治,开创“康乾之治”。他重视吏治,曾说:“治天下以惩贪奖廉为要。”在惩贪与奖廉之间,尤重奖谦。故其一生不遗余力扶植奖励清官。 最先受康熙扶植奖励的清官是于     

段祺瑞:醉心权术的“清官”

段祺瑞是个醉心权术的“清官”。在民国初年这种乱得不能再乱的乱世,只要你胆量大脸皮厚,发财是一件最简单不过的事了。比段祺瑞官小的     

河之洲

在粮堆上饿死在领导干部廉政培训班上,一位党校的老教授给学员们讲到内蒙古草原上的一种鼬鼠。他说:“鼬鼠整天忙忙碌碌,不停地寻找着食物,然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计,一只鼬鼠一生要储存20多个‘粮仓’,     

“老斗”武百祥

武百祥（1879～1966）,从年轻时到哈尔滨创立同记商场开始,历经清朝、民国和新中国,在商海搏击、奋斗了60余年,是全国知名的大企业家。武百祥从衣着打扮到举止谈吐,都不像个大商人、大老板,而像一个“土得掉渣”的农民。别人背地里称他“老斗”,他自己也认可这个称呼。“老斗”,是河北、山东一带对农民的称呼,就是“老土”。     

踹自己一脚的智慧

清朝康熙时期，有一位大臣名叫明珠，他是掌权最大的官员之一，为人为官不但清廉正义，而且疾恶如仇，因而有不少以权谋私、贪污腐败的官员都对他恨之入骨，无不欲除之而后快。     

雍正:最勤奋的皇帝

雍正皇帝是康熙的第四个儿子,也是清朝入关后的第三位皇帝.与清朝其他皇帝相比,雍正的一生可谓争议不断,因而直到现在,他都是影视剧最"偏爱"的皇帝之一. 雍正是"九王夺嫡"的胜者,在争夺皇位中的积淀以及年长(45岁)登基,使得他一即位便是一个较为成熟的执政者.     

光绪的“罪与罚”

戊戌变法并非几个书生纸上推演的“策划”，也不是毫无铺垫的空穴来风，它是清朝自19世纪60年代到90年代推进洋务运动的一个结果。     

从清官文化走向清明政治:政治生态的时空演进

一、清官文化政治生态 1.清官形象与清官文化的形成 清官就是廉洁公正的官吏.清官的形象最早应该是在宋代以后由官方和民间话语共同塑造而成的,正如当代学者魏琼在《清官论考》中所言,"清官是中国话语中一个特有的概念,是中国古代社会中一种特有的现象,是一种特定的政治法律文化".自宋以后,有关清官的官方奏折、书籍,民间的剧目、话本、传说、故事、传记等逐渐增多,清官形象开始形成.比如对清官的界定,在古代书籍中,有公正清廉之含义的清官一词,最早见于金代诗人元好问诗"能吏寻常见,公廉第一难.     

乾隆“肃贪”

在清朝的历史上，尹壮图算不上是什么名人，他虽官居内阁学士、礼部侍郎，却没有什么突出的政绩；但他在乾隆五十五年（1790年）至五十六年初的一段经历却值得读史者重视，至今仍能发人深省。原来乾隆皇帝晚年，如发现各省总督、巡抚有错误或不称职的，往往采取罚款的办法，只要交了罚金就万事大吉。尹壮图认为这样做很不得体，于是就上了一疏。     

有感于海瑞休妻纳妾

提起海瑞,人们眼前便会跳出一个刚直不阿正气浩然的清官形象来。他一生为民请命,生活俭朴,临终时只留下一百余两银子和绫、绸、葛各一匹为遗产。这样的清官,在封建社会中确可称得上凤毛     

官道

孟斌在县长这个位子上坐了二十年后全身而退,还落了一个清官的好名声. 孟斌的继任者叫李旭,三十几岁,前程远大,也决心做个清官.于是上任伊始,李旭就去孟斌家拜访. 一番寒暄之后,李旭开门见山地问孟斌:“孟老,今天我来的目的,一是来探望您,二是我入仕途不久,不知道这河水的深浅,特来向您讨教这为官之道!”孟斌微微一笑说:“请你说得详细一点,你说的是为贪官之道,还是为清官之道?”     

重温海瑞精神

在中国,海瑞是一个家喻户晓、妇孺皆知的名字。他的形象是中国历史上清官的化身、正义的象征。今天,我们重温海瑞其人其事,可以得到多方面的启迪。最重要的一点,就是做官要有那么一股正直、清廉、爱民的凛然之气。     

海瑞贫穷的真正原因

海瑞（1514-1589）死的时候，在都察院（相当于监察部）工作的同事王用汲到他的家里，翻箱倒柜，仅找到十几两银子，办丧事的费用都得朋友们凑份子，可见他的确是穷，穷得让人肃然起敬。海瑞为什么穷？按照吴思先生《潜规则》一书的解释，这主要是明代的低工资制度惹的祸。清官不受外财，守着一份死工资过日子，而工资又低，