浅谈土家族历史上的爱国主义精神

<正> 对历史上的爱国主义和民族关系问题,学术界展开过热烈地讨论。笔者试图就土家族爱国民族传统,作点介绍和分析。深厚地爱恋家乡土地、骨肉同胞、民族历史和传统文化;无限地关切民族的尊产、乡国的前途和命运 "祖国、民族-这是历史的     

浅谈中国新诗对现代中国诗歌的影响

本文以中国新诗的得与失为切入点,谈其对现代中国诗坛的影响。首先,从中国新诗诞生的历史背景分析了新诗这一历史和文学现象的局限性;其次,肯定了新诗作为特定历史阶段的新兴产物所固有的历史推动作用和文学、语言学的发展意义;最后,客观地阐述了新诗的得与失对现代中国诗歌的影响及现今中国诗歌发展的前景。     

浅谈中国新诗对现代中国诗歌的影响

本文以中国新诗的得与失为切入点,谈其对现代中国诗坛的影响。首先,从中国新诗诞生的历史背景分析了新诗这一历史和文学现象的局限性;其次,肯定了新诗作为特定历史阶段的新兴产物所固有的历史推动作用和文学、语言学的发展意义;最后,客观地阐述了新诗的得与失对现代中国诗歌的影响及现今中国诗歌发展的前景。     

瑶山深处的一枝教育奇葩——记江华瑶族自治县宝昌九年制学校

<正>在湘粤桂接壤的边陲之地,五岭北麓,潇水源头,是美丽神奇的"神州瑶都"江华,这里风景秀丽,积淀丰厚的历史文化与钟灵毓秀的奇山秀水交相辉映。在漫漫历史长河中,生息繁衍于此的瑶族先民与其他兄弟民族一道开发了这片神奇     

原乡依恋与现代性认同——当代藏族女性散文的“故乡”书写

当代藏族女性散文的故乡书写,一方面富有浪漫的诗意之美,另一方面又有厚重的历史沧桑与切实的现实关怀。生态美学视野中的藏地故乡,是一首田园牧歌。宗教情怀下的藏地故乡,既轻盈空灵又沧桑厚重,具有深广宏阔之美。藏地女性散文中的故乡书写显示出历史转型期间当代中国文化寻求定位的矛盾困惑。现代性进程带来生态危机、人文危机,这与原乡宁静和谐之美形成冲突。这导致对历史的回溯重构与现实批判成为藏地故乡书写的两大主题,显示出原乡依恋与现实文明的冲突。     

瑶族居所的历史叙事意象分析——以贺州瑶族为例

居所作为凝固的历史,就是一个历史叙事意象;贺州瑶族分布广泛,居地差异大,居所可以多层面地表征历史叙事;作为一个迁徙不定的民族,瑶族居所不仅体现出迁徙意象,而且还体现了逃生意象,它真实地展现了该族曾经的历史;也正因为如此,瑶族渴望人口的增长,于是在居所建造中赋予其以生殖意象.     

五溪古韵——怀化古村、古镇、古城掠影

<正>怀化建市的历史并不长,但在这片古称五溪之地的土地上,保留有全国罕见的古村、古镇、古城群落。险峻的雪峰山脉,将这些散落在五溪大地的珍珠连同它们所承载的文化理念和生活态度一一珍藏。那些沧桑古朴的青砖、木     

关于中国伊斯兰文化历史根源的评论

导言本文透过对历史的研究,探讨唐代与五代（６１８～９６０）时期阿拉伯半岛与中国的关系,并论述了这一重要的历史时期内,两地通过伊斯兰教在贸易、外交和文化上的联系。本文还将清楚地显示中国伊斯兰教的历史根源和中国文化与伊斯兰教的共同体在中国的历史发展。同某...     

《回族语言文化》序

占武同志的新作<回族语言文化>出版,这是一件可喜可贺的事.他请我为之序,我愉快地答应了.一则,我自己长期从事回族历史、文化的研究,为回族学研究这样一个新的收获感到由衷地高兴;二则,我与占武同志熟识,了解他的为人和研究志趣,为读者作一些介绍,大概不会有应景之嫌.     

论青藏高原地区文化地理研究中需要坚持的观点

青藏高原是我国文化生态和地理生态比较重要的地区,研究这一地区的文化地理要继承优秀文化成果,为民族地区的进步、发展和稳定提供智力支持,因而需要坚持马克思主义文化观,科学地研究青藏高原的文化源流;坚持将青藏高原文化研究放到中华民族大文化的背景之下并不断改革与创新;坚持人民创造历史的唯物主义史观并对这一主题深化研究;坚持各民族文化分类研究,以体现各民族的历史创造;坚持历史发展联系的观点,深化各民族文化交流研究;坚持世俗文化第一的价值判断,勇于触碰宗教文化中与社会主义核心价值观不相融的部分;坚持青藏高原是中国统一格局形成重要地理成因的研究等观点。以此观点研究青藏高原文化地理,方能够定位好青藏高原区域文化与中华民族文化的关系,反映好人民群众、各民族的历史创造和贡献,建设好各民族共同的文化家园。     

永顺 高寒乡镇发展各竞风流

<正>"福石城中锦作窝,土王宫畔水生波,红灯万点人千叠,一片缠绵摆手歌。"(彭施铎《竹枝词》)土司时期,称之为"南蛮之福地"的溪州(今湘西土家族苗族自治州永顺县)是如此繁华、热闹之地;可当历史的洪流注入当代,当人类的交通弃水奔陆,那连绵、坚硬的山便死死地拖住了这片偏远之地的发展脚步。     

红色纪念情——向新中国成立60周年致礼

<正>"老、少、边、穷"并不是令人骄傲的字眼组合。曾经的王朝统治者将他们视为蛮人的少数民族驱离视野,是这些边地、穷地收留了他们。可历史的车轮滚至20世纪30年代以来,谁曾想这少地、边地、穷地的高山密林竟为后来为国家争得独立、     

防风传说与区域历史的建构

传说作为一种文化现象,它与历史的真实始终如两条平行线一般,并驾而行。本文择取迄今流传于江南的防风传说为个案文本,试图对历史与传统,历史记忆的选择与历史重构,国家叙事与地方性知识建构之间的关系,透过防风传说这一文本,进行一番梳理、思考。认为,乡土社会中的民众历史记忆并不一定必然地走近或接近"历史真实"。民众口耳相传的历史故事表达的常常是其生活原型、社会背景的诠释。通过对民间历史记忆的解读,了解口述资料对区域历史重建与历史解释的多重意义,这是防风传说给予我们的启示。     

彰往知来——父亲白寿彝的九十一年

编者按:白寿彝先生是我国当代的思想家、教育家、史学大师,作者是白先生的儿子.以他的身份写父亲白先生,详细地写出了白先生的生活轨迹、学术道路、学术成就及其影响.其中一些生活和学术细节,显示了白先生的高尚人格,这是别人所不了解的,也写不出来的.这一部分显得十分珍贵.全书分10章,依次为:传统、磨砺、选择、正途、安定、无愧、通变、新路、丰碑、彰往知来.通过这10部分的叙述更加清晰地在读者眼前展示和表达了白先生对研究历史学科的态度,即人们研究历史是为了更好地认识和指导现实,观察和展望未来,从而自觉地适应历史进步,力求推动历史的发展.     

历史的严峻与宽容──陆荣廷评价纵横谈

历史的严峻与宽容──陆荣廷评价纵横谈莫世祥编者按：历史对陆荣廷既严峻又宽容，但由于历史的严峻，史学工作者需要依据当代政治信仰和价值观念评价历史人物，因而严峻地审视陆荣廷。本着唯物史观，应当对这一现象进行反思，对陆荣廷也应予以宽容。作者不仅仅重复这一我...     

纪念凉州会谈770周年学术研讨会综述

<正>2017年10月28日至29日,纪念凉州会谈770周年学术研讨会在甘肃省武威市召开。本次研讨会旨在纪念1247年阔端与萨班凉州会谈这一重大历史事件,研讨凉州会谈的深刻内涵及其在中国历史和中华民族发展史上的伟大意义。此次会议由中国西藏文化保护与发展协会、中国藏学研究中心联合主办,中国藏学研究中心历史研究所、甘肃省武威市人民政府联合承办,来自北京、西藏、甘肃、四川、陕西、江苏等地高校、科研院所的30余名专家学者参加了会议。开幕式由中国藏学研究中心历史研究所所长张云研究员主持。中国西藏文化保护与发展协会副会     

20世纪历史地理研究对“中华民族”概念的贡献

“中华民族”是历史形成的,更与地理环境密不可分。自20世纪“中华民族”概念诞生以来,我国学者从历史地理角度对全面认识此概念做出了重要贡献。文章对此进行了梳理和讨论,认为20世纪我国学者从历史地理角度对完善“中华民族”概念的贡献,突出表现于三个方面：第一,避免“中国本部”陷阱,从地理上完整理解“中华民族”;第二,打破长城区隔,赋予中华民族完整的地理空间;第三,《中国历史地图集》廓清“历史中国”与“现代中国”的衔接,为认识“中华民族”形成与发展提供了完整地理依据。文章结合时代背景,对这三个方面进行了分析论述,指出20世纪前辈学者从历史地理角度对完善“中华民族”概念的贡献,充分说明民族与地理密不可分,只有将历史、民族、地理三者有机结合,才能充分认识中华民族的历史脉络及其地理基础。     

中国古代少数民族朝贡初探

本文探讨“朝贡”的兴衰历程及原因 ,并着意于客观地评价这一历史现象     

仪式及其象征的发生学研究:以酒神祭祀仪式为例

以田野调查为主要研究方法的人类学仪式研究硕果累累,但也日益显示出缺陷与不足,这一缺陷与不足表现为:现象与细节的描述过多,对现象与细节的解释不够;对当前的静态描述过多,对历史的动态分析不够。有鉴于此,笔者提倡对仪式进行发生学研究,从而清晰地梳理层出不穷的仪式概念,为仪式的发生及其历史演变正本清源。本文试以古希腊酒神祭祀仪式为例,分析仪式的发生及历史演变,从真正的人类学意义上把握仪式的形态、结构及功能。     

马克思主义哲学视野下的中华民族凝聚力多维解析

科学、全面地把握中华民族凝聚力的内涵,需要将其置于马克思主义哲学视野之下进行多维解析。从现象与本质这对范畴来看,中华民族凝聚力由中华民族共同利益所决定,而又通过中华民族意识来体现;从结构与功能上来分析,中华民族凝聚力是一个自组织系统,使中华各民族个体力量聚合为一个整体,具有超过民族个体力量总和的巨大力量;从历史与现状来分析,中华民族凝聚力的形成经历了一个长期的动态发展过程,并且在继承历史传统的基础上不断向前发展。