国家治理的价值选择

富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观在国家层面倡导的价值目标,显示了我们国家追求经济、政治、文化、社会全面发展的价值取向.但是,"全面"并不排斥"重点",富强是党执政兴国的首要目标.当代中国治国理政,必须紧紧围绕经济建设这个中心来部署各方面的工作,依靠解放和发展社会生产力为政治民主、文化繁荣和社会和谐奠定坚实的物质基础.     

信息文明与共享发展的内在关联

信息文明时代以信息为核心资源和以互联网为主干技术的新特征与共享发展具有内在的联系.由信息的本性和互联网的技术逻辑决定了信息共享的泛在,而信息共享向经济活动领域的扩展就是分享经济的出现.信息文明催生的分享经济对于绿色发展、创新发展具有促进和提升的作用,甚至对于社会制度的变革也具有潜在的意义.信息共享和分享经济的价值观升华就是"共享重于占有"的新价值观取代了工业文明时代以"占有"为目的的传统价值观,并引发了一系列优良的行为方式和价值取向的显现.     

历史创造主体与历史发展规律的辩证统一——“三个代表”重要思想的价值取向研究

人民群众是历史的创造主体,也是创造社会历史的根本动力,这是历史唯物主义的基本原理,也是"三个代表"重要思想的价值取向."三个代表"重要思想是历史唯物主义学说在新的历史条件下的具体运用和发展,包含着丰富而深刻的哲学智慧."三个代表"重要思想显现的客观性和价值内涵的辩证性特征,深刻地揭示了人民群众在人类历史发展中的地位和作用,整和了人类活动的基本规律,把历史创造主体与历史发展规律创造性的统一起来,辩证展现了社会经济、政治、文化协调发展的统一,从多维视野揭示了自己的全面价值,体现了人类社会系统的、动态的和辩证的分析方法.     

试论深生态学视域下的海洋伦理观

深生态学超越了浅生态学所持的人类中心主义观点的局限,主张人类与环境的互相关联,认为人类和非人类生物具有内在的均等价值。深生态学的"生物圈平等"和"自我实现"原则试图构建新的生态文明尺度和文化伦理取向,这对我们思考重新定位人类与海洋的关系,改变浅生态学以人类利益为根本价值取向的狭隘海洋发展观,确立人类与海洋和谐共生的海洋伦理观,促进海洋开发和保护的良性、可持续发展具有重要启示意义。     

从文明范式看人类文明转型与中华文明复兴

从文明范式的角度看,人类文明转型与中华文明复兴,构成了当今人类文明发展的重大取向.这场新的文明互动,将以新的科学技术革命、文化艺术革命和哲学革命为总动力,以新的哲学与美学革命为主脑,以建构知识上升为智慧、技术上升为艺术、片面的人上升为身心全面发展的人为核心,以确立"适者生存,美者优存"的新生命观与新实践观为内涵,在总体上体现一种新的创世纪精神与日常实践相统一的人类文明新范式.这种以大生命观引领的大科学观、大审美观和大人格观,将促进人的大人格生成和社会经济的全面发展,从而实现人类社会从"适者生存"型向"美者优存"型的不断上升.     

从科技到人文的生态观

人类文明经历了渔猎文明、农业文明和工业文明,开始进入信息文明发展阶段.前三种文明形态主要是以物质活动来衡量人类文明进化,而后一种文明形态主要是以信息活动来衡量人类文明进化,与前三种文明形态质的区别,不仅在技术系统的考察上存在物质与信息之别,而且在观念系统上发生了质的飞跃,即人类进入了生态文明发展阶段.可以这样说,从技术系统来看,人类由工业文明进入了信息文明;从社会系统来看,人类由区域化文明进入了全球化文明;从观念系统来看,人类由物质文明向生态文明迈进. 与文明进化相随的"人类生存之科学"的生态学的兴起和发展,一方面,揭示了人类生态系统中人与自然的关系,从渔猎文明时期的基本相适应,到工业文明时期的冲突以致产生生态危机问题;另一方面,揭示了科技迅猛发展带来的生活生产方式的改变加剧了人与自然的矛盾,由此引发哲学发展的"生态哲学"转向,文化发展的"生态文化"转向.源于自然科学技术的生态观全面渗透和扩展到人文社会科学的各个领域和方面.     

论信息文明与信息时代人的素质--兼论信息、创新的哲学本质

信息文明是信息时代人类社会所创造的历史文明,这是一种以现代信息技术和信息经济为基础的最新型的人类文明.农业文明向工业文明的过渡是一种物质型文明取代另一种物质型文明,而工业文明向信息文明的过渡,是物质型文明向信息文明的整体飞跃.这一飞跃比以往的任何一次历史性的跨越都更具有划时代的意义.从文化学角度研究人的素质建设与管理,对信息、创新、信息文明的本质,信息时代社会发展的历史特征,信息时代社会发展对人的素质结构的要求等进行了系统的阐述.     

超越资本文明:人类文明形态变革的学理性根据

资本文明形态为现代文明带来了不可磨灭的辉煌印记,但其背后也隐藏着巨大的危机,具体表现为人与自然、人与人、人与自身关系的全面异化和畸形发展。文明形态要想以合理的价值指向性向上跃迁,就必须在根本上改变这种异化和畸形的"世界图景"。因此,一种新的文明形态,必须变革生产力,使人与自然关系达成全面和解;必须变革生产关系,使人与人的关系获得全面发展;必须变革人的存在方式,使自由个性得到本真展现。这构成了当今时代关乎人类安身立命的重大事件,而反映时代性的主题,关注人类性的内容,是哲学的理论自觉,哲学理应对此做出原则上的把握,从而更好地引领和塑造一种新的文明形态。     

“五生”:生态文明理论与实践的探索

"五生"指生物、生命、生产、生活和生态。"五生"理念是在人类文明发展到一定阶段,人类面临工业文明所带来的全球生态危机的历史条件下提出的一种新的观念,其以中华传统文化"天人合一"思想为理论基础,以构建生态文明为终极目标。"五生"理念的价值取向在于推进生态文明建设,建设生态文明是"五生"理念的实践诉求与归宿,"五生"理念下的生态文明建设是人类进化的必然结果。     

社会的全面信息化与人文精神重建

自科学提出和引入信息概念的半个多世纪以来,随着信息科学革命、信息技术革命的爆发以及与之相伴发生的信息经济、信息社会的形成和发展,信息在社会政治、经济、文化、教育等诸多领域的科学价值得到了充分彰显。然而,信息作为与物质和精神相并列的世界的一种基本存在,其人文价值和意义并未得到充分的重视和适当的阐释。为此,通过探讨信息科学的发展和信息世界的发现所带来的人类世界观的变革、社会的全面信息化对人文精神重建的影响,以及信息文明对现代教育的作用,揭示了信息的人文价值和意义。     

信息社会与信息的对称

信息社会是以信息和知识产业为核心的社会。中国是一个后发展的国家,必须以信息化带动工业化,以工业化促进信息化。只有信息的对称才能在市场竞争中站稳脚根。中国由于历史原因和客观原因,社会信息不对称十分严重,负影响巨大,只有从上到下从领导到群众都转变理念,认真采取对策,才能适应信息社会发展的要求。     

信息战中的信息加密技术

介绍了信息战的背景;描述了信息战的概念;概述了在信息战中,进攻方和防守方为保护信息使用的加密技术,并较全面的提供了数据加密标准、分组迭代快速数据加密算法、标准分组密码算法、非专用分组密码算法、密钥可变分组密码算法等２０多种加密算法,这些算法反映了近年来加密技术的发展,并有可能为加密技术的成功实施提供一些新的思路。     

资讯

上海文化创意产业蕴藏无限商机在日前举行的上海市政府新闻发布会上,上海市统计局公布了2010年上海文化创意产业统计数据:2010年,上海文化创意产业从业人员为108.94万人;实现总产值5499.03亿元,比上年增长14.2%;     

企业信息门户的信息构建

企业信息门户是企业信息交流的重要平台,通过信息构建的企业信息门户可以更为有效地利用企业的信息资源。通过对企业信息门户和信息构建的介绍,论述了企业信息门户建设的重点是信息构建,在信息构建理念的基础上对企业信息门户的建设提出了一套建设思路。     

西部信息化与发展信息产业的战略思考

信息技术已成为当今世界经济与社会发展的主要驱动力 ,信息产业也已经成为新世纪具有强劲发展实力的经济增长点。西部地区这实施大开发战略 ,实现超越式发展目标 ,加快现代化建设步伐 ,提高国民经济发展的质量与素质 ,必须重视信息化推进和信息产业发展。但西部推进信息化和发展信息产业的基础条件较差 ,发展速度亟待进一步加快 ,发展层次亟待进一步提升 ,因此 ,必须要有超常规的强有力措施 ,需要作为“一号工程”来实施     

信息社会背景下的信息自决权

联邦宪法法院在1983年"人口普查案"中创制了"信息自决权",其防御法构想已经无法适应互联网时代信息无处不在的现象. 传统"信息自决权"保护范围过于宽泛,侵犯条件容易满足,这既不符合现实要求,也将导致该领域陷入"法律化陷阱". 改革方案提出保护信息的使用情境,这将导致基本权保护范围大幅缩减. 建议"进化"而非"革命"地重新调整对该基本权的认识,其保护人格权且应当考虑个人"合理的隐私期待",应限制对侵犯的认定. 在私人法律关系中,还应当谨慎运用国家保护义务教义.