论学习型党组织的建设

创建学习型社会,首先是要把我们党建设成为学习型政党。知识创新、科技创新在经济社会发展中的作用日益重要,新事物、新知识、新问题、新挑战层出不穷。这一切都决定了我们的党员干部必须不断地学习和吸收新知识,通过学习来提高思维层次和服务水平,解决在加快发展进程中的“知识瓶颈”和“本领危机”问题,进一步增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力。     

公共灾害性事件缘何“再发生”——基于危机学习的理论视角

当前各类公共灾害性事件频繁发生，给地方政府的危机学习提出了更高的要求，而在实践中一些地方政府对危机问题的认识仍然不够全面充分，导致同类型公共灾害性事件多次发生。通过危机学习的“二阶论”可以发现，公共灾害性事件“再发生”的一个被忽略的机制性原因是危机学习在“一阶学习”中存在的局部性难以从根本上解决导致公共灾害性事件再次发生的问题。上下级互动关系不优、以避责为导向的危机学习容易导致一阶学习不充分与公共灾害性事件的再次发生。传统依赖于上下级互动关系的危机学习模式容易在客观上为公共灾害性事件的再次发生埋下隐患，要解决这一问题须进一步推动政府危机学习的制度化、规范化和程序化。     

研究暴力的“正确距离”

本文不是从主观动机的角度 ,而是从保持距离这一科学规律的角度讨论了研究者与“极端暴力”这一研究课题的关系问题。与其它课题一样 ,由于缺乏具体的认识论理论 ,所以保持距离这一科学规律看来也适用于这一研究课题。在一个独裁政权被民主政府所取代、“退出”暴力的时代 ,研究者保持“正确距离”会导致一定的后果 :它可能会与政府的“和解”政策———特别是劝说受害者不要反对为了共同的利益而和解———起到相同的作用。这种合流———未必是合谋———表明在研究“暴力”的课题上找到正确的立场有多么困难 :认识论的规律不能脱离特定的政治背景及其与暴力的社会关系 ,这样才能具有典型意义。     

以墨西哥为例看跨国非政府组织网络对本土知识的态度

跨国环保非政府组织 (ENGO)在国家和国际舞台上发挥着主导作用 ,促进生物多样性 ,甚至大多数环保问题的本土知识的发展。但是由于“非政府组织”现在实际上不再指某一个种类 ,因此其作用也不是百川汇一。本文探讨环保非政府组织在国际上的作用及其内部机理 ,指出自 1990年代以来 ,这个舞台上出现了三个主要角色 :致力于保护文化和生物多样性的认识论共同体 ,全球化的自然保护部门和跨国宣传网络。本土知识通过对全球环境危机的讨论进入国际舞台 ,这是认识这类知识的关键所在。此外 ,要理解“本土”知识 ,还需洞察行为背后的思想 ,以及三位主角各自的政治立场。考察国家———在本文即指墨西哥———和国际的联系 ,我们能够看到本土知识如何成为了一个明显带有重要政治含义的重要问题     

论知识经济时代的发展趋势——从信息管理到知识管理

信息管理是实现组织目标、满足组织要求、解决组织环境问题而对信息资源进行开发、规划、控制、集成、利用的战略性管理。信息管理的优势 ,就是竞争的优势。知识管理 ,就是人在企业管理中对其集体的知识与技能的捕获与运用的过程。从信息管理到知识管理的转化 ,是管理理论与实践中“以人为本”的管理主线的进一步体现。是知识经济时代的发展趋势。人和信息技术是知识管理的两个重要方面。知识管理的最终目标是通过知识创新为企业提供正确决策。而要实现知识创新 ,就必须为知识创新的主体———人 ,建立一个有利的环境 ,从各方面为知识创新创造条件     

从个人理性到集体理性——对管理核心问题的分析

管理的核心问题———效率，产生于个人理性与集体理性的矛盾与背离。对于大多数具有一定规模的团体来说，要解决从个人理性走向集体理性，实现高效率，首先就要获取或创造出一定量与质的激励资源，并在此基础上设计、安排一个完整的制度性的“激励结构”；进而如何在实现“激励相溶”的同时，降低其实施成本，尤其是确保提高作为控制标的的“行为”的可观察性与可评价性，成为问题的关键     

危机意识凝聚发展动力

特变电工仅用了十年时间 ,就从一个总资产 1 5万元 ,负债 70多万元的街道小厂 ,发展成为总资产 1 2亿元 ,净资产 6亿元 ,利润 90 0 0万元 ,产品行销全国 2 0多个省市 ,打入世界十几个国家和地区的机电行业骨干企业 ,在实践中 ,特变电工总结了自己的管理方式 ,这就是———“危机管理” ,即危机意识凝聚发展动力。“危机管理”是特变电工在市场经济大潮中 ,经过实践形成的一种经营理念与管理方式。“危机管理”是指企业经营者和所有员工面对市场经济和激烈的竞争 ,都要理解竞争 ,时刻充满危机感 ,都要意识到企业有危机 ,产品有危机 ,既不能把…     

谈“领导就是责任”

“领导就责任”,是邓小平同志党建思想和行政管理思想中的一个重要观点。1978年12月23日小平同志在中央工作会议上的报告中指出:“现在,各地的企事业单位中,党和国家的各级机关中,一个很大的问题就是无人负责。名曰集体负责,实际上等于无人负     

社会设计:公共危机应对的行动理论——以SARS危机和甲型H1N1流感为例

2003年SARS危机过后,公共危机管理成为政府、学界和社会公众共同关注的热点话题.从学术研究的视角看,政治学、行政学、社会学、心理学和传播学都从各自的学科背景对危机管理进行了探讨,为应对危机积累了一定的知识和经验.行政学学者全钟燮提出了公共行动的四种设计模式,即危机设计、理性设计、渐进设计和社会设计,在处理公共危机的过程中,这四种设计模式为其他学科的继续研究奠定了知识基础,并给予政府决策过程一定的理论指导.     

“危机文学”的理论建构及时代任务

当下世界危机频发的现实已经促使危机管理成为显学，也凸显了“危机文学”概念提出及研究的必要性。较之“灾难文学”，危机文学更能体现文学作为现实之“镜”与“人学”的双重功能。危机见证是文学面对危机的首要任务与历史责任，无论是个体见证还是集体见证，都应遵循“尊重受害者”的叙述伦理与“创伤不可言说”的创伤伦理，因此呈现出感情节制与精确表达的“真实性”见证美学。危机的虚构与想象叙事以危机反思为基础，以铭记危机为目的，通过“积极想象”实现创伤疗愈功能，并同样受见证伦理与美学的制约。危机的重复发生与难以避免召唤着人类的主体性努力，“危机文学”应避开危机叙事的常见陷阱误区，致力于挖掘与呈现人类面对危机的主体性见证、反思与行动，在此过程中实现自身的意义与价值。     

分类缺乏与指向颠倒——现行大学评课分析

不断改进与完善的评课措施 ,仍然受到大学教师的普遍非议。问题在于缺乏对评课进行分类 ,混淆了教学管理性评课与人事管理性评课 ,泛化了基于评课的科学性而构建“监控———约束———提高”的约束型评课机制 ,形成了评课的下行、外化、外部及量化指向。解决这一问题的根本出路 ,在于基于评课的人文性而构建“服务———学习———提高”的学习型评课机制 ,确立评课的上行、内化、内部及质化指向 ,形成以教学管理性评课为主的大学评课体系     

透析危机管理中的自组织现象

危机管理中出现的草根志愿组织,是以特定任务为导向的自发、自愿、自治的组织,这一任务型自组织的价值和意义不仅在于弥补政府与市场的不足并完成特定的非常规任务,更在于志愿精神和志愿行动的提供.其组织动力源于组织成员对志愿行动意义的建构和集体认同.基于认同的信任,既培育了组织社会资本,更为自组织成员之间的合作以及组织行为的整合提供了基础.     

浅谈师范院校钢琴教学改革——对初中起点五年制音乐大专钢琴教学的思考与实践

本文首先论述钢琴教学在初中起点五年制音乐大专学生中的功能,并指出当前师范院校音乐专业钢琴教学的不足,然后从改变上课形式（以集体课为主,个别辅导为辅）、改变教学作风（从“只教知识”变为“教会学习”）、调整教师知识结构这三方面对如常和优化钢琴教学的问题进行了较深入的探讨。     

课程价值论

一、课程价值引言１９世纪中叶英国实证主义哲学家、社会学家斯宾塞以他的著名论文《什么知识最有价值？》引发了一场有关知识在课程设置、乃至在教育中的地位与价值的旷日持久的争论。课程的价值是作为客体的课程与其学习主体之间的一种特定关系的反映,其本质是对备择学习领域及其知识相对价值的比较研究。如果说课程是学校教育的核心,那么备择学习领域及其知识相对价值的比较研究,就是决定学校课程取舍的关键。“什么知识最有价值？”这一问题的提出,意味着对教育而言,并非所有的知识都是有用的,更不是所有的知识都具有同等重要的程…     

基于情景活动的课程开发模式

如何看待知识,学习的本质是什么,这是每一位教育工作者必须面对的基本问题。知识是社会建构的产物,是一个集体的看问题和做事情的结果,而学习更多地是发生在社会环境中的一种活动,基于这种认识,教师就需要要求学生参与到社会的日常生活即情景中进行认知活动。在此提出了一种基于情景活动的课程开发模式,并分为三个主要环节：情景行为库建立、活动设计、课程体系组织。     

现代性的伦理话语

本文试图给予作为一个整体的“现代性”道德以一种批判性的主题反思。从揭示“现代性” 道德的双重危机——即现代道德生话世界的价值危机和现代伦理知识的合法性危机——入手,作者通过历史与道德、美德与规范两对基本的思想范畴,回答并解析了(１)“‘现代性’道德的双重化危机是如何造成并相互关联的?” 和(２)现代伦理学知识合法性危机的症候及其诊断”这样两个关键性的理论问题。并由之检视了“现代性” 道德自身所处的“前”“后”历史处境、及其知识图景和思想命运。作者期冀,本文的理论分析尝试能够成为理解“现代性”道德之迷的一种可能的思想理路,表达一种建设性批评的理论姿态。     

突发性公共危机中的信息博弈分析

中国社会转型期的突发性公共危机管理,把政府、大众媒体和公众卷入并展开各种博弈,而危机信息成为博弈的关键。政府对危机信息的隐匿与公开,媒体在政府主导下的传播与“集体失语”,公众在前二者管控危机信息条件下的传播机制与“信息流”等,成为多方博弈的论证内容。     

国家文化安全传播预警与控制机制探索——基于文化认同的视角

数字时代的全球传播，在促进各国文化交流的同时，也带来了国家文化安全的问题：国家文化形态和文化组织受到侵蚀和破坏，社会公众出现了对传统文化和道德伦理的“认同困难”，构成了集体的价值危机。本文从“文化认同”的视角分析这一问题，并对国家文化安全传播预警机制与控制机制进行探索。     

公共危机管理中政府角色定位与重塑

公共危机管理中政府扮演着“主导者”和“协调者”的双重角色。目前,政府需要实现由“主导者”向“协调者”的转变,重塑政府角色。这需要从政府微观结构人手,在职能结构层面．重构政府危机管理职能,逐步将危机管理整合到公共管理体系中,由非常态的应急管理向常态的公共安全管理转变．逐步实现公共危机常规化治理;在权力结构层面,明确使用国家紧急权力的充要条件,合理界定国家紧急权力的权责边界,逐步实现紧急权力规范化运行;在运行结构层面,发挥政府的主导作用,鼓励非政府组织、企业、公民等主体积极参与,逐步构建“多元协作”的危机管理格局。     

谈谈初中学生责任感的培养

所谓“责任感”是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会的认识、情感和信念以及与之相应的规范，承担责任和义务的自觉态度。它包括对自我的负责，对家庭的负责，对集体的负责，对社会的负责和对自然的负责。其核心是对自我的负责。“学会负责”是21世纪教育的主题。