近代基督教在中韩两国传播之比较

近代以来,基督教作为西方文化的代表,先后进入了中韩社会,开始了与传统的东方儒家文化的接触与碰撞,冲突与交融。但是,基督教在有着相似社会背景和相同文化类型的中韩两国的传播进程却有很大差异,较之中国,基督教在韩国取得了更大的成就。究其原因,两国的政治环境、文化特点以及基督教在两国进行文化本土化的程度在其中起了至关重要的作用。     

近代甘南地区的基督教传播

甘南地区是连接内地与西藏的交通要道,是以藏族为主体的多民族聚居地区,基督教也曾到这里传教.本文以分析地方志的文献为基础,结合实地调查,勾勒出西方传教士这段鲜为人知的传教历史.分析了西方传教士来甘南地区传教的原因,从传教过程、传教方式和传教效果三方面介绍了近代甘南地区的基督教传播情况.     

契合与契机--试析近代基督教在中韩传播的文化因素

中韩文化就其类型而言都是典型的儒家文化 ,与西方文化的代表基督教属于异质的文化类型。从文化角度看 ,近代基督教之所以能在中韩两国得到传播并有所发展 ,一方面是因为基督教与作为中韩社会正统意识的儒学具有些契合点 ,从而为基督教提供了生存的土壤 ;另一方面 ,在思想上与基督教相对抗的儒学在 19世纪特定环境下的衰落 ,又为其发展提供了契机。     

基督教在近代郑州的传播

基督教来华是在西方欧美国家海外传教运动和资本主义世界市场扩张背景下展开的。新教和天主教的一些传教士相继来到郑州,通过建教堂、开医院、设学校等方式进行传教活动。传教士的这些活动主要是吸引更多的人加入教会,但在一定程度上也促进了当时郑州社会的发展。     

基督教在近代客家人中间的传播与影响

作为中华民族大家庭中的一员,客家人越来越受到专家学者的关注,他们的历史、文化、社会、宗教等问题均成为研究对象.但是,从宏观的角度对基督教在客家地区的传播及其影响进行全面细致的探究,却未能引起中国学者的足够重视.应该在总结前人研究的基础上,对这一问题进行较为详细的探讨.     

试论基督教在我国传播的方法

独特的传播方法是基督教近年来在我国得以迅速发展的重要原因。文章对基督教身教法、唱灵歌法、见证法和综合法等传教方法进行了概括和分析，从而弥补了只从文化心理、社会环境等方面进行解说的不足，为全面正确贯彻党的宗教政策提供依据。     

近代福建基督教中学教育的发展历程与原因探究

以历史发展的时间顺序为线索,立足于近代福建基督教中学发展的历史轨迹,根据其自身发展的阶段以及与福建社会发展变迁的关系,划分它的发展时期,并剖析每个阶段教会中学的发展历程与内在原因。重新解读近代福建基督中学教育,是为了给今天的基础教育改革和私立学校的发展以借鉴与深刻的反思。     

犹太人移民与基督教在塞浦路斯的传播

为了理清犹太人移民塞浦路斯的时间和原因,犹太人移民对基督教在塞浦路斯传播的影响,通过历史实证的方法进行研究,认为:公元前2世纪中叶至公元116年,犹太人相继移民塞浦路斯,并将基督教传入塞浦路斯,公元116年萨拉米斯的犹太人起义促进了基督教在塞浦路斯的传播,犹太人与希腊人的密切交往、《旧约》译成《七十子希腊文本》、塞浦路斯不同地区崇拜某一希腊众神的一神教特征,是促进塞浦路斯的希腊人接受基督教的重要原因。     

论基督教在埃及迅速传播的原因

基督教于公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦和小亚地区，诞生后不久便开始传入埃及，并很快发展起来。埃及传统宗教与基督教的契合是基督教顺利传播的思想前提，而埃及大量犹太社团的存在也成为基督教得以传播的社会基础。加之基督教的普世思想迎合了当时埃及的民族情结，这使基督教在埃及传播并迅速发展成为可能。此外，“神圣家庭”的传说也加强了埃及作为基督教圣地的自豪感。     

基督教在日本初期传播缓慢的原因

日本在1853年被迫开国之后,积极吸收西方科技文化,但是作为西方文化的一种重要内容和标志——基督教在日本却难以传播。其中固然有日本统治者之前力行海禁,严厉禁止西方传教士深入日本传教的原因,但日本作为儒家文化辐射区及其固有的神道宗教、佛教经过百年的融合已经成为相互补充的思想体系,儒学的现世、功利性等也起到了很大的作用。     

浅析文化本土化在文化传播中的作用--以基督教在近代中韩两国的传播为视角

近代以来,基督教作为西方文化的代表,先后进入了中韩社会,开始了其在传统的东方儒家文化社会中的传播历程。但是,基督教在有着相似社会背景和文化类型的中韩两国的传播进程却有很大差异,较之中国,基督教在韩国取得了更大的成就。究其原因,异质文化传播过程中传播主客体双方所进行的文化本土化起着重要的作用。     

当代美国基督教音乐传播 及其文化影响

在一种反抗性文化中孕育而成的美国当代基督教音乐,在商业利润的获取和福音传递方面都发挥了重大作用。本文通过考察美国当代基督教音乐宗教与世俗的双重属性、产业现状和发挥作用的机制,分析了美国当代基督教音乐对福音传递的影响乃至美国社会的影响及自身存在的问题,同时为音乐在宗教传播中的应用和影响研究的深入提出一些路径。     

基督教与近代科学的兴起

基督教对近代科学的兴起起过积极的作用。第一 ,基督教通过自然而认识上帝 ,把人们的注意力从内心引向外部世界 ,为近代实验科学的产生铺垫了道路 ;第二 ,基督教把哲学引入神学来为其信仰论证及辩护 ,确定了理性的地位 ,有利于哲学家、科学家按照理性探索真理 ,为近代科学思维方式的形成准备了条件 ;第三 ,基督教会兴办学校 ,创立修会 ,组织学术著作翻译等 ,为近代科学的产生奠定了文化基础。     

改革开放与基督教在我国沿海农村的变迁：基督教在斜侨镇发展状况调查与思考

宗教与其他意识形态一样，是人类社会历史发展的产物，宗教作为“颠倒的世界观”，在过去它“既是被压迫者的叹息、又是无情世界的感情”，随着历史的发展，在当今时代，宗教是社会生活特别是精神生活中不可或缺的有机部分，我国改革开放以来，基督教在东南沿海农村的传播与发展的状况，就是很好的验证。     

碰撞与冲突--基督教在云南少数民族中传播特征探析

近代基督教在云南少数民族中的传播,是伴随着帝国主义列强对中国西南地区的侵略而来的.基督教在传播过程中,与云南部分少数民族社会原有宗教信仰及其生活方式、传统习俗以及价值观念和思维习惯发生了碰撞和冲突,从而显示了与中原内地不同的传播特征.     

农村民间宗教的传播镜像——以华北地区农村基督教传播为例

在农村经济社会发展的同时,面对日益变迁的社会环境,农民的精神生活却进一步的空虚化,加之基督教本土化之后其本身对民众的吸引,使得在华北农村地区基督教徒增长迅速。家庭灌输、礼拜传道及乡间聚会成为基督教在华北农村的传播的基本形式,民间宗教在华北农村的发展过程中不仅对农民个体产生了很大的影响,而且也在潜移默化中促进了农村社会新秩序的构建和社会的重新整合。     

晚清时期宁夏基督教传播史考述

宁夏近代基督教史研究较为薄弱,且舛误甚多。宁夏基督教史始于1877年1月6日,在晚清先后经历四个阶段,即第一次内地会时期（1877～1895年）、宣道会时期（1895～1900年）、无差会时期（1900～1904年）和第二次内地会时期（1904～1912年）;晚清时期基督教在宁夏的传教效果欠佳,这与接受方、传播方的因素均息息相关。     

碰撞与冲突--基督教在云南少数民族中传播特征探析

近代基督教在云南少数民族中的传播,是伴随着帝国主义列强对中国西南地区的侵略而来的.基督教在传播过程中,与云南部分少数民族社会原有宗教信仰及其生活方式、传统习俗以及价值观念和思维习惯发生了碰撞和冲突,从而显示了与中原内地不同的传播特征.     

基督教在高校传播的现状、原因及对策分析

据调查,基督教在我国高校的传播近年来有逐渐加快的趋势,原因是多方面的,既有各种外部因素,也有较为复杂的内部因素。高校德育工作者和统战工作者要高度重视,紧密配合,一方面要＂固本清源＂,努力防范未信教的大学生＂被渗透＂;另一方面要＂引流入海＂,积极引导信教大学生理性对待基督教。     

对基督教在华发展现状的理性思考

纵观基督新教在华传播过程,大体可分为缓慢发展、独立自主自办、快速膨胀及较平稳发展四个时期。当前我国基督教发展主要存在五个方面的问题,呈现出一些新的发展趋势。并在立足当前基督教在华发展现状、客观评析基督教未来走势的基础上,提出几点思考。