系统学说与矛盾学说关系新探

目前学术界对系统学说与矛盾学说的关系众说纷纭,有“无关说”、“指导说”、“表现说”、“丰富说”、“高于说”和“取代说”等等。笔者认为,以上诸说都没有揭示出二者的真正关系,因而也未能阐明其对唯物主义在当代的发展的影响。本文将从它们最基础最核心的范畴开始,逐层深入地全面地探讨这一问题。     

矛盾的普遍性和共性的区别

首先，从内涵上看矛盾的普遍性这一概念，按照恩格斯、列宁的解释和毛泽东同志的定义，是指矛盾的普遍存在。毛泽东同志在《矛盾论》中把它表述为“矛盾存在于一切事物的发展过程中”，“每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动”，简言之，矛盾无处不在，无时不……     

矛盾学说的主体性

予盾学说的主体性,是指在矛盾学说的形成、发展和运用中处处体现着、凝聚着主体的自由、自觉和创造精神。自由,指矛盾运动的客观规律为主体所认识和利用,主体不再被盲目的必然性所摆布。自觉,指在矛盾学说的形成、发展和运用中,既体现着主体对客观存在的对立统一关系的自觉,也体现着主体对自身的需要、利益和意志的自觉。创造精神,则是指主体通过复杂的思维机制,使现实的具体矛盾能以普遍的形态在思维中具体再现,并以这种普遍性的认识为指导,去能动地认识和处理现实的具体矛盾,在这个过程中又使普遍性的认     

差异与矛盾的区别和联系

一、差异包含着矛盾的因素,但不等于现实的矛盾差异与矛盾各有不同的质的规定性,不能加以混淆.客观世界是各种事物及其关系的无限总和.每种事物在其内部和外部都有许多规定性(属性、质、特征、等等),这些规定性之间的不同,就构成事物内部或事物之间的区别,这种区别就是哲学上所谓差异或区别.同时,客观事物也普遍地存在着联系.事物的联系形式是多种多样的:既有外在的联系,又有内在的联系;既有非本质的联系,又有本质的联系;既有偶然的联系,又有必然的联系,等等.所谓矛盾,就是事物一种内在的、本质的联系,是事物对立面之     

论矛盾系统

本文根据现代系统论和系统方法,探讨矛盾系统的基本要素:对立面——中介——对立面;矛盾系统的基本层次:根本矛盾——主要矛盾——次要矛盾;并从矛盾系统观点,探讨我国四化建设中新的矛盾问题。     

“两类社会矛盾”学说与历史科学

“两类社会矛盾”学说,是毛泽东同志运用和发展马克思主义的又一经典论述。如果说1937年发表的“矛盾论”,是在那个时期以马克思主义总结了中国革命实践的经验,而又照耀着中国革命胜利前进;那末“两类社会矛盾”学说,是继“矛盾论”后对社会规律的进一步发挥,是指导也正在指导我国当前社会主义革命和社会主义建设的胜利前进。更重大的意义,是它体现了马克思主义的当代水平。“两类社会矛盾”学说的提出,是在我国社会主义革命三大改造取得胜利后,也是在有很大国际意义的苏共第二十次党代表大会后,而且是在匈牙利事件发生、国际反动派掀起反共反苏的滔滔浊浪     

矛盾学说的历史命运

马克思主义矛盾学说自建立以来,有着世界性的胜利进军。这一学说传入中国后,经过中国共产党人尤其是毛泽东同志的努力,实现了与中国古典矛盾思想的结合,实现了与中国人民大革命实践的结合,在理论上得到了发展,在实践中获得了群众。但是,由于我国进入社会主义时期后在理论和实践上的重大失误,大大削减了矛盾学说所曾享有的崇高威望;又由于社会主义建设的新发展和世界新技术革命的兴起,矛盾学说表现出一定的不适应;于是,在一部分人中,出现了对马克思主义矛盾理论的否定、怀疑和冷漠,在另一部分人中又出现了徘徊恍惚,他们赞同这一学说,但又为理论上的停滞不前而不知所措。     

黑格尔的矛盾学说简述

黑格尔的矛盾学说,是他的辩证法的基石和精髓,可以说,不了解他的矛盾学说,也就不可能了解他的辩证法。黑格尔把矛盾看作是概念的本质要素,是自己运动的根本,是推动整个世界的原则,是不可抗拒的力量。他认为,在矛盾面前,无论表面上如何稳定坚固的东西,没有一个能够持久不摇的。他的矛盾学说贯串和运用在他的整个著作之中,从原理上来说,则主要表现在他的     

毛主席矛盾学说的光辉

毛泽东同志“关于正确处理人民内部矛盾的问题”这—具有伟大历史意义的著作发表两周年了。在这一思想照耀下,我国人民经历过伟大的实践,并在思想战线上、政治战线上和经济战线上都取得了伟大的胜利。社会主义全民整风运动的胜利,就是毛泽东同志关于正确处理人民内部矛盾的学说的伟大胜利。资产阶级右派反党反社会主义的进攻被彻底粉碎了。全党的思想作风经过了一次比较系统的整顿后,在新的思想基础上进一步加强了党内的团结、党同人民群众的团结,人们     

试论辩证矛盾与逻辑矛盾的区别

明确辩证矛盾与逻辑矛盾的区别,不仅在逻辑理论上而且在认识论上划清客观真理和主观谬误的界限都具有重要的意义。尽管这两类矛盾表面上颇有相似之处,其实彼此的客观基础、真假性质及思维形式的结构等方面都存在着根本的区剐。     

在实践中坚持和发展社会主义社会矛盾学说

贯穿《邓小平文选》的主线是坚持和发展毛泽东思想,其中坚持和发展社会主义社会矛盾学说,是邓小平同志的一个重要贡献。一、实现社会主义现代化是在不断解决矛盾中前进的我们进行有中国特色的社会主义现代化建设,是在矛盾的不断产生和不断解决中前进的。正如邓小平同志指出的:“实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。”①     

矛盾精髓学说对唯物辩证法的丰富和发展

马克思、恩格斯在批判地继承人类认识史上的一切积极成果的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了人类认识史上的革命性变革。列宁在帝国主义和无产阶级革命时代继承和发展马克思主义哲学，开创了马克思主义哲学发展的新阶段。毛泽东在他们研究成果的基础上，通过总结中国革命的丰富经验，实现了马克思主义哲学的中国化，用新的思想、观点，不断充实发展了马克思主义哲学。他在《矛盾论》里详尽地考察了矛盾的普遍性与特殊性、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面、矛盾的同一性和斗争性、对抗性矛盾和非对抗矛盾及其…     

矛盾学说的运用和发展——论中国特色社会主义的哲学基础

事物的矛盾法则,是唯物辩证法的最根本的法则。矛盾存在于一切事物的发展过程中并贯串于事物发展过程的始终,任何事物是矛盾的普遍性和特殊性的统一。以唯物辩证的矛盾法则为指导,中国共产党人将马克思主义的真理同中国革命的实践结合,开创了中国的民主革命道路并取得...     

毛泽东矛盾学说形成新探

关于毛泽东矛盾学说的来源、形成问题 ,学界以往仅从马克思主义哲学发展史的研究视角去探讨 ,而这至少是不全面的。实际上 ,毛泽东的矛盾学说不但是对马克思主义哲学矛盾学说的直接继承和发展 ,同时更受中国传统文化特别是传统矛盾观的深刻影响 ,是在马克思主义的对立统一学说与中国的辩证思维传统有机融合的基础上产生的 ;这一有机融合的最为重要的中介就是中国革命实践。毛泽东将中国传统的矛盾观运用于中国革命实践 ,又运用马克思主义的辩证法思想来总结中国革命经验 ,其理论升华的光辉结晶 ,就是毛泽东的矛盾学说。     

刘少奇对矛盾学说的贡献

刘少奇一贯重视马克思主义矛盾学说的学习和研究,并善于运用马克思主义矛盾学说指导中国革命的实践活动。他的矛盾学说的基本观点,大量体现在他为指导中国革命和建设而撰写的各种文章、著作和讲话中,既是实践经验的高度概括,又是马克思主义矛盾法则在社会实践中的具体运用和发展。他的矛盾学说的重要特点是能动性。他认为,“矛盾的最基本     

刘少奇对矛盾学说的贡献

高孝才先生在《宁夏社会科学》1992年第6期发表如题文章,从三个方面进行论证。一是统一性是矛盾的最基本的性质。作者认为,矛盾对立双方的不可分性和同一性制约着矛盾的斗争性是矛盾的最基本的性质;二是善于利用矛盾的统一性解决社会问题。作者认为,刘少奇利用矛盾的同一性及其双方一切优点解决社会矛盾的哲学观点,对指导无产阶级革命事业,特别是指导社会主义革命和建设事业的发展,有重大的现实意义和深远的历史意义,是对马克思主义矛盾学说的创造性运用和突破性发展;三是主观对客观矛盾所起     

论科学与传统文化的矛盾关系

关于科学与传统文化的相互关系,我们可以从本体论的本质考察角度或社会功能作用的角度,就两者的整体相互关系或整体的各组成要素之间的相互关系以及其他方面进行考察探究。从本体论的本质考察角度对科学与传统文化的相互关系进行考察,我认为可以基本归结为矛盾关系,即双方既同一、一致又差异、逆对的关系。这种矛盾关系深刻贯穿于双方的活     

论科学理解马克思学说及其方法论问题

本文从马克思学说本身的性质要求及学说的历史命运——“老年马克思、青年马克思、晚年马克思之争”等角度,阐发了科学理解马克思学说的必要性及其现实意义,强调了其前提是克服教条主义式的研究,论述了科学理解马克思学说的正确的方法论应是;歧义性与统一性的辩证统一;“真理是过程”和“真理的全面性”的辩证统一;部分与整体的统一;具体理论观点和方法论的辩证统一;“我们走近马克思”和“马克思走近我们”的统一。     

略论毛泽东同志对矛盾学说的运用和发展

毛泽东同志在领导中国民主革命的过程中,极为重视对马克思主义矛盾学说的运用和研究。他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,并把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的理论确定为事物矛盾问题的精髓,进一步阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。毛泽东同志对马克思主义矛盾学说的杰出贡献,是中国革命胜利发展的客观要求,又是中国革命丰富经验的科学总结。