四川汉代装饰图案砖艺术特性初探

为了对四川汉代装饰图案砖艺术特性进行初步研究、对大量出土实物和资料进行分析其形制、题材、并对其进行分类:在此基础上、从艺术学的角度,分析其构成形式及其形式美法则和艺术风格、认为四川汉代装饰图案砖已经是十分成熟的连续性纹样,并用一种符号形式表现出强烈的装饰性和凝练、朴厚的审美风格;还从文化学角度作深层次的探寻其文化象征意义和艺术特性、认为四川汉代装饰图案砖与汉画像一样,隐含着深层的文化象征意义,是汉文化中审美"意象"的符号体现体现的是汉代人的象征文化和象征艺术.     

苹果意象的普适性与开放性

自希腊罗马神话和《圣经》以来,苹果作为一个典型意象复现于包括希腊悲剧、文艺复兴时期十四行诗、近现代小说和诗歌等各个时代的文学文本中。由于这些经典文本的传播和影响,"苹果"因其象征意义的流传性之广和熟识度之高,几乎已演变为"西方文化"的代表性符号之一。朗格斯、莎士比亚、弥尔顿、乔伊斯、罗塞蒂、高尔斯华绥、弗罗斯特等人笔下的"苹果"既有相对恒定的内涵,又各具象征意义。弗莱描述的"启示世界"包含五类原型意象,其中之一便为自然意象;"苹果"意象可视作植物代表,生动反映原型意象在内涵上的普适性以及外延上的开放性,从而印证作为一个"有机整体"的文学艺术,因其发展过程兼具自觉和不自觉的传承与延展,才拥有穿越时代的生命力。     

象征主义与张爱玲的蚀月意象

象征主义在现代小说中的渗透与运用深入而具体.借助于象征强化和升华文本题旨的表达,凭借象征的艺术暗示性和隐藏性间接烘托文本的深层意蕴是象征技巧的基本艺术功能.这在张爱玲的小说创作中均有充分的体现.张爱玲笔下的月亮作为一种文学意象与人物及作品情感紧密结合,有着典型的象征意义,其中刻画最突出的是她对蚀月意象的创造,并以作品《金锁记》中刻画最为出色.     

论大学校园仪式的象征性

大学校园仪式是学校全体成员团结进步的重要精神源泉,在学校文化建设中占据着重要地位。发展大学校园仪式文化,促进学校和谐,必须从大学校园仪式的象征性出发。不同的学校仪式具有不同的象征意义,它能把全体成员整合为一体,形成总体校园文化和校园精神;大学校园仪式象征氛围的庄严和神圣,能给师生深刻的印象和强大的教育力量;大学校园仪式象征性的意象能体现美学意蕴和教育意义。发挥大学校园仪式的象征性功能,有助于实现大学校园仪式的教化和熏陶功能。     

谈“鹿”和从“鹿”字的文化内涵

通过找出《说文解字》中从"鹿"的字和与"鹿"有关的字,透过它们在中国古代典籍中的意义,找出"鹿"在中国文化中的象征意义,并且进行分类。"鹿"在中国文化中有象征政权或帝位的意义;象征君子贤才的文化内涵。通过分类梳理出"鹿"文化的不同发展脉络,发现其一直伴随中国文化发展的始终。     

试论多丽丝·莱辛短篇小说《老妇与猫》的象征叙事

多丽丝·莱辛的短篇小说《老妇与猫》的艺术手法研究是目前的薄弱环节。该篇小说具有丰富的象征意义：房子象征、色彩象征以及动物象征。在小说中,房子意象体现的矛盾情感、色彩象征对生命的诠释以及猫与老妇的镜像映衬都很好地体现作者对资本主义国家社会现状的鞭笞。     

意象与艺术

"意象"即"表意之象".它通过"象征"或"浪漫"的手法,实现"立象以尽意"之目的.故意象又有"象征意象"和"浪漫意象"之区别.象征意象在于暗示,浪漫意象在于表现.相对而言,西方艺术偏于象征和暗示,中国艺术偏于浪漫和表现.象征意象和浪漫意象是两种不同艺术形态之反映,它们均为"表意之象",即"意象".     

影视翻译中文化意象的缺损与重构

文化意象是一种文化符号,具有相对固定、独特的文化含义。文化意象所包含的独特的文化内涵决定了影视翻译中文化意象的缺损是普遍存在的,主要表现为漏译和译不到位。但译者可从文化交流的角度和尊重影视翻译自身特点的基础上,选用译语观众熟悉和易于理解的词语从三个方面进行文化意象的重构:一是传递文化意象的联想意义;二是传递文化意象的象征意义;三是传递文化意象的相关意义。文化意象的重构有助于观众从影片中解读丰富的内涵,破译影片包含的深刻的艺术价值和社会价值,从而达到文化交流的目的。     

现代景观设计的象征与实践

景观象征意义设计体现了人与社会、自然的文化关系,景观意义的探索与实践是人类认识世界与自然,表达人类思想最基本的活动之一,通过对象征的意义和不同语境中符号的解读,可深入了解当代城市景观象征意义设计与创新的重要性。     

《小王子》中两个隐喻与西方传统文化

《小王子》采用童话形式,作者生于虔诚基督教家庭,作品中的大量隐喻,很大部分与西方传统文化有关联。文中“小王子”和“蛇”两个隐喻是神话意象,小王子是作者理想的化身,童贞、圣洁、真善美的象征。蛇是灵异者、神的助手的象征。这些象征意义与西方传统文化密不可分。     

公路的文化结构及其符号学意义

公路作为一种文化符号形态,具有自身的结构形式,是物质文化、制度文化和精神文化的复合体。公路文化具有功能直接性与相对稳定性等符号特征,挖掘公路文化的符号特征,给现代公路规划、建设、养护、经营、服务和管理提供了一个新的理论和实践视角。公路文化的符号化与文化的公路相关性有关,实践中需认真审视公路文化符号的功能层次性与多样性,结合大众的意愿与地域及民族特色,同时要将传统文化因子与现代文明有效地结合起来,以真正实现现代公路的人文自然特色。     

跨学科视域下诗学通感隐喻的哲学基础及审美特征

象征主义认为客观世界不是无生命的对象。它特别关注人与其他生命的关系,寻求人与自然的融合。通感隐喻被象征派诗人发挥到登峰造极的程度,成为其语言风格的标志。象征主义对通感隐喻为何如此青睐?本文运用文学批评和认知语言学理论,通过分析象征派诗歌中通感隐喻的认知机制、哲学基础及审美特征,阐释其中的缘由。     

论欧洲一体化进程中的象征政治

象征政治是欧洲一体化进程中的重要方面。通过发明和使用一系列的象征符号,欧盟塑造了自身在其公民中和世界上的形象与认同。我们认为象征政治在推动欧洲一体化发展方面有着重要的积极作用,但是由于在建构模式上的缺陷,它也存在一定的局限性,尚需完善和发展。     

中国文化产业发展的新思考

我国文化产业虽然有了较快发展,但整体仍处于起步、探索和培育的初级发展阶段,有许多重大问题亟待深入研究。在新经济时代,内容、科技、资本、品牌、渠道等核心要素,是导致文化产业发生根本性变化的直接动因。本文结合中国文化产业发展的实际情况,以创意、媒体、空间、形象等为研究视角,对具有重要理论价值和现实意义的问题进行了深入的探讨,提出利用高新技术手段实现创意开发,以文化空间作为产业布局的载体,深挖文化底蕴和社会基础促产业发展等新思路。     

新疆文化安全略论

文化安全是国家安全体系中最重要的组成部分,对国家的发展进步起着至关重要的作用。随着全球化进程的加快,文化安全问题也日益突出。进入新的历史时期,新疆的稳定与发展也离不开文化安全,新疆文化安全面临着西方"反华"势力对新疆的文化渗透、境内外"三股势力"的"文煽"以及新疆本土文化的内生性因素的影响。因此,坚持马克思主义的指导地位,构建社会主义核心价值体系,加大对"三股势力"打击力度,揭露其反动本质,加强文化的认同感以及发扬"新疆精神",对筑牢新疆文化安全的铜墙铁壁具有极其重要的战略意义。     

基于文化创意产业的文化遗产保护与旅游开发

基于文化创意产业视角,分析文化遗产保护与旅游开发之间的关系,重点论述二者如何借助文化创意产业的文化、智力及科技因素达到和谐平衡,从而实现文化遗产价值并提升受众旅游体验。分析认为：文化遗产保护与旅游开发和谐共生是实现文化传承与发展的重要途径;通过文化创意产业策略完成文化遗产保护与旅游服务延伸,实现文化遗产保护与旅游开发最大程度的和谐,具有一定的实践意义。     

汉英文化差异与大学英语教学研究

文化和语言是密不可分的,语言是一种社会文化现象,是社会文化发展的产物.任何语言的生存和发展都离不开赖以生存的社会文化环境,社会文化又在一定程度上制约着语言使用者的思维和表达能力.文章通过对汉英文化差异在语言学各个层次上的表现,以及英美文化背景知识对汉英文化影响的探讨,提出英美文化导入在大学英语教学中的方式方法.     

民族区域文化产业可持续发展策略研究——德国北威州文化产业发展的经验借鉴

通过分析德国北威州文化产业发展的实践经验,挖掘其中的精华之处,并根据我国民族区域实情,提出切实可行的四条策略,积极扶持、引导和推动民族区域文化产业的可持续发展。     

延安红色文化旅游视像地图设计的意义

文化旅游在世界各国迅猛发展。作为世界文化产业的重要组成部分,延安红色文化旅游需要适应新的发展形势。视像地图是为配合延安红色文化旅游产业而设计的一种新型的主题性旅游地图,它的设计制作实现具有重要的现实意义,具体表现为：可以方便游客了解延安红色文化信息;可以促进延安红色文化的宣传、教育作用;可以促进延安经济的发展;促进文化产业的发展。     

《红楼梦》象征主义创作方法初探

《红楼梦》一直以现实主义创作方法为世人所关注 ,所谓“追踪蹑迹”、“实录其事”是也。这只是其创作方法的一个方面 ,如果完全是“实录其事” ,宝玉口衔“宝玉”而生 ,林黛玉为“还泪”而来 ,则如何解释 ?《红楼梦》其实有许多地方显示了浪漫主义、象征主义的创作方法。文章从黛玉哭哭啼啼、泪水不干、诗作都是悲苦之作出发 ,结合该书在第一回、第二回、第五回大量描写的悲苦意象 ,指出该书在塑造黛玉形象时充分运用了象征主义创作方法。然后又从宝玉等形象的塑造中阐发其创作方法 ,指出《红楼梦》一书其实是贯穿了这种创作方法。该创作方法对深化人物形象意义、扩深小说主旨起了相当重要的作用