全球化过程中中国青年道德的冲撞与重建

全球化是一股历史的潮流,在与全球化相一致的道德体系尚未建立之时,青年的道德和道德教育正受到猛烈的冲击,全球化时代对青年的德育提出了新的更高的要求.全球化时代的青年道德建设是一项长期艰巨的文化工程,在实践的过程中,必须遵循其基本原则,针对中国青年道德素质的现状,采取积极的对策.     

论少数民族优秀传统道德在和谐社会构建中的作用

道德不仅是社会和谐的重要的道义基础,而且也是构建和谐社会的精神动力.中国少数民族优秀传统道德是中华传统道德的重要组成部分;深入研究少数民族优秀传统道德中蕴含的民族精神、积淀的文化遗产以及所传承的教育方式,对于构建社会主义和谐社会具有重要的理论和现实意义.     

中国书法的美学表达与人文主义价值诉求

中国书法源远流长,各类书体异彩纷呈,形神兼备,是中国文化的重要构件之一。本文以书法艺术的人文主义价值取向为视点,认为,书法在传达美学信息的同时,也蕴含着极为丰富的人文主义内涵,书法在传统文化的滋养下,被赋予了一种责任,一种厚重的社会道德关怀,从而使得人文主义价值诉求成为中国书法的一种境界,一种特征。     

浅谈如何在大专美术教学中渗透德育

在大专美术教学中实施素质教育,进行德育渗透.主要分为三个内容进行说明:把爱心宽容当作系紧师生间强烈情感的纽带;在教学活动中捕捉实施德育的契机;在美术综合实训课中渗透德育.在美术教学中,我们应该全方位地渗透德育,在美术课堂教学中充分利用一切线索和资源,让学生潜移默化地受到美的感染和熏陶,让学生感到美本身就是一种心灵的净化.教师要寓教于情感、趣味、娱乐之中,使学生的情趣受到陶冶,道德受到影响,心灵受到净化,智慧受到启迪.     

浅议网络道德问题

信息网络技术对人类社会发展既有深远的积极作用,也不可避免地引起一系列道德问题,针对当前网络对大中专学生的道德产生的负面影响,作为德育工作者要充分运用常规教育手段对学生进行网络道德教育,同时,学校也应发挥互联网的正向功能对学生进行网络道德教育.     

含爱守望,静候花开——浅议德育工作中家校关于度的把握

时光似水,岁月斑驳,教育者在德育的实践中,日复一日,年复一年,向学生传递着以道德、法律、政治、思想教育为内容的德育;捻一指流韵,听一曲风铃,循循善诱,谆谆教诲,以一个守望者的身份满怀希冀与爱意,在流年岸边静待花开.就目前的情势和相关的规定能够看出,德育工作在整个教育体系中的重要性日渐显露.教育作为培养人的社会活动,树人先树德.目前比较一致的对于德育的的定义,是包含道德品质、政治、思想、法律内容的,按照一定要求有目的、有计划、有系统地传授.德育的内容相关文件已经做出了详尽的内容,德育的原则和方法也有了系统性的论证,本文只从德育开展过程中,家庭学校在联合对受教育者进行德育教育时,如何准确地把握好度的问题进行阐述,并针对相关问题,提出分析和相应的对策.     

从传统廉政文化渊源谈为政之德

"廉"作为对为政道德的基本规定而具有其伦理价值的合理性.作为一种道德活动,"廉"已存在于原始社会末期;作为一种为政文化意识的觉醒,"廉"德发端于西周时期,周初"六廉"的提出,是这种廉政文化意识觉醒的标志.春秋战国时期各派思想家对"廉"作出了不同侧重的发挥.传统廉政文化在中国封建社会得到了广泛继承和弘扬.廉政,一直是中国共产党人不懈努力的价值追求.为政之德,以廉为本.这是中国共产党加强执政能力建设、保持共产党员先进性的根本所在.     

中国画与大学生美学修养研究

中国画作为中国的传统绘画形式,也是中国传统文化的重要组成部分,学习中国画对提高大学生的美学修养,培养大学生高尚的道德情操和健全人格都有着积极的作用。     

伊斯兰文化与中国传统文化融合与适应的典范——以西道堂为例

笔者认为西道堂作为一种文化现象,它是伊斯兰文化与中国传统文化相摩相荡、互相融合的产物.它是受到中国传统文化的影响与整合而带上了中国文化特质,是中国多元文化的重要组成部分.西道堂是以伊斯兰教义作为指导,以群体合作精神为基础,全面推进经济、道德和教育三者的协调发展.西道堂以它强烈的伊儒相结合、独特的集体生活形式、发展商业的入世思想、以及大力发展文化教育和务实进取的宗教变革思想等特点,在伊斯兰教与社会主义社会相适应的道路上做出了积极的探索.     

中国画与大学生美学修养研究

中国画作为中国的传统绘画形式,也是中国传统文化的重要组成部分,学习中国画对提高大学生的美学修养,培养大学生高尚的道德情操和健全人格都有着积极的作用。     

优秀传统文化在小学班级德育管理中的应用路径

德育管理是当前小学教育的一项重要工作内容，将中华优秀传统文化应用到小学班级德育管理的工作当中，不仅能提升小学生的思想道德品质，还能传播优秀的中华优秀传统文化，提升班级德育管理质量，并且对小学生的成长发展也有很大的教育意义。本文主要从思想现状，小学班级德育管理应用优秀传统文化的重要性以及具体的应用路径等方面进行分析讨论。     

傣族寨神勐神祭祀之宗教解读——以涂尔干《宗教生活的基本形式》为分析框架

寨神勐神崇拜是傣族原始宗教的重要形式,虽然这种祖先崇拜已经脱离了图腾崇拜的原初形式,但是图腾制度的痕迹还是无可争辩地存在着,具备了涂尔干对图腾崇拜阐述的各种特征.寨神勐神崇拜作为傣族传统文化的重要部分,从其诞生起,就承载着一种道德功能,具有规范人们行为的作用.而作为一种道德资源,傣族寨神勐神崇拜的意义不只是外在的,而且也具有了某种程度的内在特征,以伦理价值的方式渗透于人们的生活之中.     

试析和谐社会建设中的道德博弈

道德是一种规范.由于人的理性的存在它同时也是个决策的过程,决策就会有博弈,道德就是共同博弈的结果,而成熟可靠的合作博弈是有利于和谐社会建设的有效机制.     

中国伊斯兰文化节约理念及当代意义

俭而不吝是中国伊斯兰文化节约理念的重要内容。节俭为本是中国穆斯林的行为准则,伊儒相通是中国伊斯兰文化节约理念的理论来源。中国穆斯林的节约习惯是一种文化自觉行为,也是一种道德涵养。在我国政府高度重视并强调"资源节约型与环境友好型社会"之际,中国伊斯兰文化节约理念有着积极意义。     

社会转型期助人被讹现象的人类学分析

历史经验表明,现代化过程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突;当代中国也不可避免要经历这些变化。通过分析助人被讹现象的特点、社会原因和道德后果,试图揭示社会转型期间两种伦理体系的冲突及其对个体行动者的影响。文章将首先考察"做好事被讹"现象的主要特征。大多数讹人者都是那些本该获得同情和帮助的年长者。再将探讨"做好事被讹"现象对社会的多方面影响,认为"做好事被讹"事件尽管少有发生,但它对社会信任、同情和道德互惠原则造成了重创。最后探究导致这种令人恼火的行为产生的多种社会原因,也广泛讨论了当代中国社会的道德风貌。     

作为道德范畴的慈善与慈善事业

一 慈善作为一种古老而弥新的一项社会活动历经发展,成为现代社会保障体系的重要组成部分,越来越受到人们的关注,成为管理学、心理学、社会学等众多学科的重要研究内容.但从本质上讲,慈善属于道德的范畴,是一种道德活动,是人们对处于危困伤残状态而无力自救的人发自内心的一种关爱和援助,表达了人类最基本的道德情怀.作为道德范畴的慈善具有自身的特征.     

含爱守望,静候花开——浅议德育工作中家校关于度的把握

时光似水,岁月斑驳,教育者在德育的实践中,日复一日,年复一年,向学生传递着以道德、法律、政治、思想教育为内容的德育;捻一指流韵,听一曲风铃,循循善诱,谆谆教诲,以一个守望者的身份满怀希冀与爱意,在流年岸边静待花开。就目前的情势和相关的规定能够看出,德育工作在整个教育体系中的重要性日渐显露。教育作为培养人的社会活动,树人先树德。目前比较一致的对于德育的的定义,是包含道德品质、政治、思想、法律内容的,按照一定要求有目的、有计划、有系统地传授。德育的内容相关文件已经做出了详尽的内容,德育的原则和方法也有了系统性的论证,本文只从德育开展过程中,家庭学校在联合对受教育者进行德育教育时,如何准确地把握好度的问题进行阐述,并针对相关问题,提出分析和相应的对策。     

网络德育管理模式探讨

网络德育管理模式是指在一定思想理论的指导下,经管理实践而定型的网络德育管理结构及其实施策略.构建网络德育管理模式,既是构建一个指导性的结构范式,又是构建一种管理理论、管理方法.网络德育管理模式的构建应当坚持团队管理原则、智能管理原则、信息共享原则和效益原则.网络德育管理模式主要有阵地资料模式、即时更新模式、参与互动模式、信息素养教育模式和综合模式.     

建立诚信机制的经济效益与社会效益

诚信是人类道德文明的果实,也是经济伦理与社会伦理体系的基石,是社会发展的基础条件.诚信作为一种道德资本,它的投入,能促使投入生产过程的资本实现理性化运作,牵引着人们实现利润的最大化,对促进良好社会风气、道德风尚的形成有着积极而重大的作用.     

南京市高校公共体育课太极拳教学现状与对策研究

太极拳在中国已有千年历史,具有深厚的文化底蕴,具备强身健体和修身养性等功能,是中国武术不可缺少的重要内容,是民族传统体育重要组成部分.高校开展好太极拳教学,不仅是推进全民健身的发展,更是传统文化的发扬与传承.本文采用文献资料法、访谈法、调查问卷法、数理统计等方法,对南京市仙林高校公共体育课太极拳教学现状进行研究,发现教学中存在的问题,针对问题提出相应建议,为高校公共体育太极拳教学提供一些参考依据.