论马华女作家朵拉的爱情小说

朵拉爱情小说最触人眼目的是她始终如一、顽强执着地表现一种现代女性的自我独立意识，描绘现代女性追求独立人格之后所付出的沉重的人生代价，并艺术地揭示隐藏在这种追求和代价背后的两性永恒对抗的生活规律。这是朵拉的爱情小说最有价值的地方，也是朵拉区别于其她女性作家的个性所在。     

热烈中的浮泛与浮泛下的深邃——论冯沅君与她的《卷葹》

<正> 冯沅君是真正的才女。在新潮激涌、沸腾着青春热血的五四新文学中,她以那清幽隽永的文字,女性细腻的笔触,真实地展示了新一代男女青年的觉醒与反抗,讴歌他们,特别是新女性们纯真的爱情追求和个性解放精神,同时,揭露并抨击了旧礼教对人性的压抑、摧残和扭曲。她这些反封建的“精粹名文”征服了当时同是热血沸腾的广大青年,并藉此而获得在现代文学史上的位置。     

冯沅君旧体诗词创作探析

冯沅君不仅是20世纪初重要的新文学女作家，而且还留下了大量不为人所知悉的旧体诗词作品。在强调文学的抒情性、纪实性、社会性等错综矛盾观念的影响下，她的诗词创作总体上呈现出新旧文学创作之间的连续性与开创性，具体表现为突出的纪实性、鲜明的阶段性、意蕴的多重性、形式的实验性等特征。梳理这些诗词作品，既可还原冯沅君诗文创作的全貌，亦将真切感知在风云变幻的20世纪前半期，身为知识女性的冯沅君之心路历程。     

冯沅君小说女性主体意识探析

冯沅君的作品生动鲜活地表达了“五四”时期青年男女的思想、情感和心理，通过对爱情理想和爱情认知这一辛苦历程的展现，表现了知识女性主体的真实存在和觉醒，是反映当时女性处境的宝贵文献。     

二三十年代周作人文学思想论析

文章对二、三十年代周作人的文学思想进行了梳理辨析，指出其以个性主义为核心而自成体系，表现出强烈的纯艺术倾向，与功利化政治化主潮相对立。考察了这一思想发展的理论脉络，并将其置于中西方文化冲突的背景下加以分析评价。周作人思想的基本特点在于既追求西方式的个性解放，又带有中国传统的隐逸思想，所以他的纯艺术追求，既有接受西方艺术观念追求艺术、思想独立纯粹的一面，又有避祸全身的因素，染上了浓郁的悲观色调。     

无父时代的两难与内省--冯沅君小说论

冯沅君小说有一个鲜明的特点:父亲的缺失.本文以此为切入点,分析它是冯沅君对五四时代的艺术寓意概括.并对冯沅君小说中的爱情与母爱的冲突进行分析,从而揭示出无父时代爱情的隔绝状态、逃离的现代性断裂;最后发掘出小说中蕴含着的现代性恐惧和反思主题.     

中国传统女裤与现代女裤纸样的比对分析

时代的发展，审美的进步，中西方服饰文化的交流与融合，使得中国女性对自身的着装要求发生了很大的变化。追求宽松、实用的传统女裤，在其纸样设计特别是某些细节部位方面已不能符合女性的穿着需要，故在女裤的细节结构与纸样设计方法上作了一些尝试性的探索，以满足现代女性追求和讲究细节美的个性需求。     

在场的缺席者——冯沅君、宗璞小说的男性形象塑造

冯沅君、宗璞的小说体现了强烈的女性自我意识。相对来说 ,她们小说中的男性形象大多是模糊的 ,他们或者隐匿在女性形象的背后 ,或者在精神上深受女性的影响 ,都缺少能够左右女性的精神力量 ,成为在场的缺席者     

高师艺术专业学生素质及其发展调查研究

求调查研究表明高师艺术专业学生素质及其发展有如下特点：思想政治上要求进步．有人生追求，但基础文化素质和马克思主义理论水平较低，做社会主人意识薄弱；专业兴趣浓厚，技能训练刻苦，艺术素质和能力发展较快，但缺乏对艺术科学的探研精神和能力；追求个性自由，崇尚个人奋斗，有较强的竞争意识和社会生存能力，但较少合作精神和在艺术上突出个性的能力；能胜任艺术技能训练的教学工作，但还缺少艺术普及教学的能力。     

新文学初期女性文学中的人生追求

本文所谓新文学初期,指从1915到1925这大约十年左右的时间;所谓女性文学,亦仅指当时女性作家的文学作品.以冰心、冯沅君、石评梅、白薇、庐隐、绿漪(苏雪林)、凌叔华、陈学昭等为主要成员的当时一批著名女作家,虽分别隶属于不同的社团、流派而且创作风格和作品的艺术韵致各     

从女性主义视角解读《嘉莉妹妹》

《嘉莉妹妹》是德莱赛的第一部小说，描述了一位女性形象———嘉莉妹妹。嘉莉妹妹通过独特的方式重塑自我，她不仅局限于物欲追求，还大胆追求自我实现。更重要的是嘉莉从最初单纯的物质追求转向了精神世界的追求，追求艺术的美，从依靠他人到自己经济独立，从女性意识的萌芽到其发展成熟，嘉莉妹妹最终成为独立的新女性。本文将从女性主义视角解析嘉莉妹妹的成长过程。     

安娜&#183;卡列尼娜：道德秩序的叛逆者

列夫&#183;托尔斯泰笔下女主人公安娜作为一个极富女性魅力、又具有资产阶级个性解放特征的悲剧女性形象，一直以来备受各国评论家的关注。文章从其所处时代的社会环境、道德秩序和她独特的个性入手，分析其叛逆性格特征的产生、发展以及最后形成的原因，认为是当时历史时代的变革促成了安娜对爱情，对自由追求，是时代的潮流将安娜推向了反判的道路，逐步地走向个性的解放。     

走出庭院的女人——论赛珍珠《群芳亭》中吴太太的女性意识

分析指出,中国半封建半殖民地时期的女性大多因为个性上的软弱常常在文学作品中被忽视或遗忘。作为女性作家,美国作家赛珍珠以对女性关怀的笔触来描写当时的女性。《群芳亭》中吴太太的女性意识从最开始的懵懂到后来的成熟,冲破世俗的偏见追求精神生活,被认为是中国女性追求自由平等和个性独立解放的代表。吴太太的形象重塑了中国女性积极追求幸福生活的形象,让西方人对中国女性有了积极的客观的理解,彰显了女性主义从西方向东方的扩展。     

论许评散文的美学追求

论许评散文的美学追求曹明海许评是位富有独特的审美创造理想和美学追求的散文家。近年来，他在散文艺术世界里，虔诚地作着自我发展、自我完善的美学求索─—弘扬审美个性意识，更新散文美学观念，拓展散文的美学空间，追求散文艺术的新的内质的美，以其独到的审美视角，...     

“五四”背景下女性书写的兴奋与迷茫——以冯沅君的《卷葹》为例

冯沅君的代表作《卷葹》中所书写的青年知识分子的爱情故事在"五四"时期极具普遍性和写实性。被启蒙的第一代知识女性在追求自由、幸福的道路上举步维艰:面对激进主义思潮所大力倡导的"正义伦理"与文化传统中所沿袭的"关怀伦理"之间的剧烈冲突,新女性们无一例外地陷入徘徊、犹疑乃至于迷茫的境地。这一文学与心理现象也为后来者反思"五四"之"激进"提供了新的思路和视角。     

男权传统中的女性意识--评哈代的小说《远离尘嚣》

英国小说家托尔斯·哈代不但对妇女的生活方式和心理有着深刻的理解，对男权传统限定下的女性怀有深切的同情；而且在女性形象的塑造上超越了男权传统的女性角色对比，刻画了一系列个性鲜明，情感丰富，独立自主的女性，充分体现出妇女所独有的女性意识。在小说《远离尘嚣》中，女主人公巴丝谢芭在与男性的爱情、婚姻关系中努力追求实现自我存在和自我需求，对抗着男权传统对女性自我存在、自我需求、自我表达的干涉和压制。     

魏晋南北朝女性价值认识的新视野——以《世说新语》为中心的考察

魏晋南北朝时期由于人的自觉,在社会上形成了不可抗拒的追求个性自由的时代潮流。受此影响,当时的女性也自觉自省,敢于以自身的“存在”去感知、体验并传达其内在的生命追求。以《世说新语》为代表的诸多承载着时代风尚的文学作品坚持在女性视野的基础上传达女性的欲望,肯定女性的自我经验,从而形成了对女性价值的新认知。     

广告创意与语言规范

文章批评了目前广告语言运用中种种不规范现象，提出富有个性是广告语言的品格。但在追求艺术创意的同时，商品的广告宣传要求我们具有较高的驾驭语言文字的能力，广告语言应该走规范化的道路     

现代主义、后现代主义嬗变中的文学风格研究

现代主义创作追求艺术天才和个性风格，强调作品的独特性和纪念意义，后现代主义则追求复制、拼贴和戏仿，强调主体的去中心化和零散化，突出文本中语言游戏的异质性，由此导致了文学风格的淡薄和销匿。中国文学要建构自己的中国风格和中国气派，必须反思西方后现代主义文艺思潮的缺陷和弊病。     

女性主义视镜里新时期小说女性形象论

一改以往以男权中心、政治覆盖的观念和方式对女性的书写,新时期小说出现了女性意识的觉醒和独立,开始以女性的价值立场对女性的内心世界、生存处境、人生命运进行个性独具的展示。这在那些女性意识觉醒较早的女作家的带有自传色彩的写作中得到了淋漓尽致的体现。这大约可以分为四个阶段或样式:以张洁、张辛欣为代表的花木兰式的对自我的追求和对男性世界的对抗;以刘西鸿为代表的既最大限度地实现自我的人生价值又保持了女性的柔美和个性;以林白、陈染为代表的对女性心灵隐秘世界的透视和独特生命体验的展示;以卫慧、棉棉为代表的对女性追求身心双重自由、解放的渴望和摹写。