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在这篇文章中,我们首先阐明伊斯兰的范畴和在各国的分布情况。我们不侧重于研究住在中东地区的穆斯林国家或者住在伊斯兰国家的穆斯林,而把注意力放在苏联、中国、印度、欧洲和美国等在政治和经济方面具有重要性的地区内的穆斯林少数民族身上。在亚非地区的许多非阿拉伯国家中,穆斯林是多数居民。全世界有七亿一千九百七十万穆斯林, 相似文献
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前言窝阔台汗时代,大批穆斯林商人活跃在蒙古高原和汉地,其中有些人向大汗等富裕蒙古人借贷资金,这种人被称为“斡脱”。关于这些穆斯林商人的研究,过去全都集中在斡脱商人的问题上。由于过去主要使用汉文史料,而这些史料均详细记载了斡脱商人利用高利贷剥削汉人的情况,因此,研究者们只强调斡脱商人的高利贷问题。但是,据志费尼《世界征服者史记载,当时活跃在东方的穆斯林商人——包括斡脱商人在内——向蒙古高原的大汗斡耳朵(宫廷)输送了大批西亚商品,这种交易活动是当时穆斯林商人在东方的基本商业活 相似文献
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第二部陕西省省会西安古名长安,为我国六大古都之一。它的名字和中华民族丰厚博大的历史文化紧密联系在一起。7世纪中叶,第一批来中国的阿拉伯帝国使者,就是在长安向唐王朝递交国书的。从此历史上才有了穆斯林来华的记载。相传建于唐中宗时期的大学习巷清真寺,其建筑... 相似文献
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中国境内穆斯林人口众多。其中操汉语的穆斯林被称为回族,他们在非穆斯林占据主导的中国社会,发展并保持了其固有的文化传统。尤其是在清初之际,回族穆斯林学者被称之为“回儒”,他们撰述了大批伊斯兰哲学著作。清初的王岱舆(1 5 70—1 6 6 0年)、马注(1 6 40—1 71 1年)、刘智(1 6 6 0—1 730年) ,清末的马德新(1 794—1 874年)等人,以其著述宏富而被誉为“回儒”中的杰出代表。其中,刘智的《天方性理》一书,在中国回族穆斯林宗教思想史上占有着特别重要的地位。他在本书中还撰写了一份《天方性理图传》。尔后,黑鸣凤(1 6 6 2—1 72 2年)用… 相似文献
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1931年至1937年间,经考试选拔,我国35位回回穆斯林青年分六批先后赴埃及爱资哈尔大学留学,这是中国历史上最早的回回穆斯林"有组织的留学",这批留埃学生学成后都成为了民族的精英和国家的栋梁。重温这段历史,我们对当时中国的回回穆斯林学术界、宗教界、教育界的先贤们更加崇敬。 相似文献
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中国与伊朗文化交流源远流长,据史料记载,早在公元前二世纪,两国之间就有经济文化交往。至17世纪后,随着中国穆斯林前往麦加朝觐及中东一带游学人数的增多,两国穆斯林之间文化交流更加频繁,也有一些传教师东来中国传播伊斯兰教苏非派学理,一大批伊朗伊斯兰教哲学家的关于认主学、伦理学、教法学、教义学的著作传入中国。中国穆斯林学者将这些经典从波斯文、阿拉伯文翻译成汉文,介绍给中国穆斯林群众,极大地丰富和发展了中国伊斯兰哲学思想。本文将着重探讨伊朗伊斯兰哲学思想东传及其对中国穆斯林的影响。一、伊朗伊斯兰哲学著作对中国穆斯… 相似文献
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明代以前的中国文献,很少涉及穆斯林的宇宙观念。其原因主要有二,一是在明代以前,尚未出现中国穆斯林在哲学和天文学理论方面的有影响的著作。这些著作,要到清初以后才开始出现,其代表人物有王岱舆、刘智和马德新等人,二是中国历代的统治者之所以注重回回天文学,是要利用回回天文学家所掌握的术数知识为其服务,他们崇奉儒教,对穆斯林的哲学观和宇宙思想并不感到兴趣,故回回天文学家在中国钦天监中工作400余年,他们的宇宙观念却没有得到传播。这个方面,只有通过伊斯兰教组织和穆斯林知识分子自身的工作来完成。这里所要讨论和介绍的就是刘智的《天方性理》。此书的作者刘智(约1660~1730年),是清初伊斯兰教学者,字介廉,晚年自号一斋,江苏上元(今南京市)人。青 相似文献
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穆斯林民族主义的形成——以巴基斯坦建国为例 总被引:1,自引:0,他引:1
伊斯兰认同是穆斯林民族意识形成的必要条件,但不是充分条件。穆斯林民族观念是特定历史环境的产物,它在南亚起初是穆斯林精英阶层的认知,通过自上而下的动员,进而普及成为共同体的认同。从赛义德爵士的穆斯林民族概念到表现为巴基斯坦运动的领土民族主义,是地区和国际政治环境、英国殖民政策、穆斯林与印度教徒之间的关系、全印穆斯林联盟与国大党互动等诸多因素综合作用的结果。因此,穆斯林民族主义既是一种先验的感情和信念,也是政治经验的产物;同时,次大陆穆斯林不是整齐划一的同质体,毛杜迪等著名的伊斯兰学者及一些穆斯林宗教政治组织反对穆斯林民族主义的主张。 相似文献
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中国回民救国协会成立时间地点质疑 总被引:1,自引:1,他引:0
中国回民救国协会,是抗日战争时期在中国伊斯兰教界有过重大影响的全国穆斯林统,的抗日救亡团体。在中华民族生死存亡的紧急关头,它不仅对宣传动员全国穆斯林抗击日本帝国主义侵略做过一些有益的工作,而且对发展回回等民族文化教育事业产生过积极有效的影响。然而,由于种种原因,长期以来在有关论著中则很少提及这一重要团体。近年来发表的有些文章涉及它,但对其成立时间、地点的论述多与事实不符。本文想就此问题谈点粗浅看法,以求教于作者和同志们。 相似文献
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穆斯林社会中的非穆斯林主要包括犹太教徒、基督教徒、祆教徒、印度教徒和佛教徒等。他们尽管属于少数族群,但却是整个穆斯林社会的重要组成部分。历史上,他们为穆斯林社会的发展做出了不可磨灭的贡献,近现代以来穆斯林社会的非穆斯林与穆斯林也大多能够和睦相处。非穆斯林享有信仰自由和宗教独立、不受外敌侵略和内部黑暗势力的侵害、自由择业等方面的权利。同时,非穆斯林必须遵守伊斯兰教法,缴纳人丁税、土地税和商税。穆斯林与非穆斯林关系和睦的深层原因在于伊斯兰教的宽容性。 相似文献
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所谓中国穆斯林,是指在9~10世纪(唐宋时期)后,自西亚移居汉土(Cathay、Chin之地)的穆斯林,这些伊斯兰教徒同时又以传播伊斯兰教为其主要目的,且历史性、阶段性地完成了以汉语为母语的过程,从而形成的中国穆斯林民族。故将其信奉的伊斯兰(宗教与制度)称为中国伊斯兰,通称回教。有关这个用语,在“中国”或者是“‘中国的’穆斯林、伊斯兰”中,概念已被加以区别。因为在中国境内,还有维吾尔、哈萨克、撒拉等穆斯林及其伊斯兰的存在,而这些民族都是属突厥语系的民族。与此相对,我所说的中国穆斯林,是以汉语作为其母语的,是… 相似文献
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当今世界经济的发展早已与科技的进步密切相关,互相依存。在这样一个高速发展的互联网时代,古老的、以善于经商而著称的回族该如何借助高科技的网络来实现经济的繁荣与发展,并藉此走向更广阔的世界?5年前,一个西北穆斯林的女儿带着对这一命题的探索,踏上了求解之路。她白手起家,历经艰辛,创办了中国第一个以清真产业和电子商务为核心的穆斯林综合商务门户网站——中国清真网。这位在商界叱咤风云的回族女性,就是中国清真网创始人李晓岚。2009年,她被我国外交部和伊朗驻华大使馆共同授予"中伊文化交流特别贡献奖"。如今,李晓岚和她的团队打造的中国清真网已成了为全球穆斯林提供综合服务的中国最大门户网站,拥有国内30多万家清真企业会员,还被众多国际机构特邀为中国大陆战略合作伙伴。据谷歌和百度统计,中国清真网在同类网站中点击量一直排名第一。网站70%以上的国内外访客都是穆斯林。而通过对IP地址的分析发现,只要有穆斯林的地方,中国清真网上都有登录记录。中国清真网的电子商务和搜索引擎平台正在影响着全球16亿穆斯林的工作方式和生活质量…… 相似文献