文学语言的丰富性特征综探——文学语言特征研究之四

文学语言的丰富性特征，不仅呈现在语言层面，还体现在言语层面。只有将语言和言语结合、静态和动态贯通，才能全面、深入地认识和把握文学语言的丰富性特征。文学语言的丰富性特征主要是由文学的、心理的、美学的诸深层因素相互作用、相互影响而形成。     

文学语言陌生化的审美特征

"陌生化"是实现艺术目的一种审美方式,对文学审美有着重要意义。文学语言因自身的"自主性"特点和审美功能,其陌生化的审美特征主要表现为:语言意象的可感性、语言组合的超常性、语言表现的体验性。     

论文学语言的词义特征

语言中的词大多数既有理性意义，又有联想意义。词的理性意义是词所指称的概念意义，词的联想意义是词在具体运用过程中由联想而获得的意义。在着眼于词的理性意义的同时，有意识地强化词的联想意义，尤其是强化它的形象、色彩、情感、风格等方面的联想意义，这是文学语言词义方面的显著特征。认识这一点，对文学作品的创作、鉴赏和教学都有重要的意义。     

论宗教、科学、艺术的特征及其内在关系——卡西尔文化观新探

卡西尔认为,人是能发明并运用符号创造文化的动物,符号化能力使人创造了人的生活世界和意义世界。卡西尔对各种文化形式作了深入探讨,其中,对宗教（神话）、科学、艺术三种文化形式的根本特征及其内在关系的剖析,给予我们以深刻启迪     

“税收债务关系说”之否定

近年来国内财税法学界普遍认为,建立于社会契约论及税收交换说基础上的"税收债务关系说"为我国财税法理论与立法提供了新的视野与路径,为人们重新诠释征纳税双方的权利义务内容提供了依据;但如同社会契约论"不是一种历史的真实,而是一种逻辑的真实"一样,建立于社会契约论假设基础上的税收债务关系也是一种理论假设,客观上税收法律关系中的权力(权利)义务的平等、等价是不存在的。"税收债务关系说"无法为构建公共财产法律制度提供理论依据。将人民与国家间宪法性税收法律关系定性为委托代理契约关系更符合历史真实与现今客观真实,更具有逻辑上合理性。     

论科学精神及其特征

科学是反映自然、社会、思维等各种现象的本质和规律的知识体系 ,是探索世界奥秘和追求真理的科学实践和认识活动。科学的整体架构主要由科学知识、科学思想、科学方法和科学精神构成 ,科学精神是科学的灵魂。科学精神的本质就是一种求真精神、怀疑和批判精神、创新精神、人文精神     

论科学精神及其特征

科学是反映自然、社会、思维等各种现象的本质和规律的知识体系，是探索世界奥秘和追求真理的科学实践和认识活动。科学的整体架构主要由科学知识、科学思想、科学方法和科学精神构成，科学精神是科学的灵魂。科学精神的本质就是一种求真精神、怀疑和批判精神、创新精神、人文精神。     

浅析当前我国民族关系的内涵与特征

民族关系是一个民族生存和发展的必然过程，是民族之间相互交往中必然产生的社会现象，同时也是民族理论的重要组成部分，研究民族关系，了解民族关系的本质特征有利于民族的团结进步和繁荣发展。     

审美形式：一种主体性关系话语

文学本性认识的核心在“关系”,这种“关系”的初始内涵需要回到现代起始理论“表现说”下的“审美形式”思想中去考察。审美形式创造并非作家心灵的纯然表现,而体现为一种“反思性直觉”的创造方式,它内含了丰富的历史、社会、文化、心理等内涵。审美在性质上是一种“主体性关系话语”,“主体性”、“关系性”、“话语性”构成了审美形式认识的三个层次,而“关系性”既是审美形式的主体性和话语性中介,也是审美形式认识的核心。     

文学语言的特殊性与英诗美学特征的实现

文学语言在很多情况下突破“语言”,呈现自身的美学特征。作为高度凝练的文学语言的典型代表,诗歌更加注重追求一种特殊的审美或诗学效果。诗歌的这些美学特征重点表现在语音、词汇、句法这些语言学层面上。     

“言意之辩”与符号论的困境

"言意之辩"与符号论者面临着相同的困境语言-符号系统和其所指-意义之间的矛盾.他们提出了各自的解决方案,在指出文学符号系统的具象性、不确定性方面有着共识.但在解决这种困境的方法论上都陷入自我矛盾的境地.其根源在于有着同样的对人类理性的怀疑和对各自文化或科学的误读.比较中西方文艺批评在这方面的异同,目的就是寻求中西方批评精神的融合,解除方法论所面临的困境.     

论技术与法律的互动关系

随着人类社会的发展，技术与法律共同推动着人类的进步与发展。通过对技术本质与法律本质的理论探究，二者互相联系、互相影响，具有本质上的同质性和价值上的互补性。技术进步带来的生产方式的变革，技术对法律渗透与影响随之加强。技术规范成为法律内容；另一方面，法律对技术促进和规制，促进其积极作用，限制其消极影响。现代社会，技术异化给法律提出了新问题，法律对技术的规制也使得两者共同促进社会发展。     

西部民族杂居区的语言使用特点

文章通过对西部民族杂居区语言使用的个案调查 ,认为民族杂居区语言使用的特点突出表现在 :(1)双语现象的普遍性 ;(2 )双语使用的层次性 ;(3)语言使用的类型转化 ;(4 )弱势语言濒危状态的明显化。     

以科学发展观发展和完善民族关系

科学发展观坚持以人为本,是全面的、协调的、可持续发展的观点,是辩证的发展观。针对我国现阶段民族关系的现状及其影响因素,必须用科学发展观去发展和完善民族关系,以适应社会的不断发展。     

对科学发展观的哲学思考

科学发展观内容丰富 ,思想深邃 ,到处闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒。从哲学角度对其进行思索 ,对于我们全面领会其科学含义、精神实质 ,推进全面建设小康社会目标的实现 ,具有重大理论和现实指导意义。     

全面准确把握科学发展观的丰富内涵

科学发展观是我们党对社会主义建设规律认识的进一步深化,具有十分丰富的科学内涵。全面准确把握科学发展观的丰富内涵,对我们全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化至关重要。本文就科学发展观坚持以人为本、全面发展、协调发展、可持续发展的基本内涵进行了全面阐释,对深刻理解科学发展观的含义和指导实际工作将有积极的促进作用。     

云南支柱产业科技资源配置中的制度瓶颈

科技资源配置不仅是产业配置,而且是战略性配置。本文以云南五大支柱产业科技资源产业为研究对象,在分析云南五大支柱产业科技资源规模水平的基础上,重点研究制约其实现优化配置的制度性因素,并探讨路径的选择。     

论科学发展观与社会主义本质的内在统一

科学发展是社会主义的本质要求。社会主义要求共同富裕 ,既包含经济发展提高效率 ,又包含社会发展保障公平 ,它包含自然、经济与社会的协调平衡发展。科学发展观强调“以人为本 ,全面、协调、可持续发展” ,反映了社会主义本质的内在要求 ,实现共同富裕必须坚持科学发展观。     

科学的人文精神

人文精神包括自由精神、自觉精神、超越精神和人的价值观;科学精神包括理性精神、实证精神、怀疑精神、创新精神、民主精神和奉献精神;科学精神是一种人文精神,即科学精神是人文精神的重要组成部分,或者说,科学精神包含了人文精神;现代科学已构成了独特的科学文化,现代科学的发展实际上就是科学文化的整体的发展。科学文化的要点可以表述科学的特点,反映的则是科学精神和人文精神。     

实事求是原则视域下的“五个重庆”建设

在实事求是原则的视域下，构建“五个重庆”的和谐城市发展战略是与时俱进的、具有代表意义的中国特色社会主义建设的内容之一。以“五个重庆”发展战略的各个细分目标为基础，首次提出“舒逸”、“便捷”、“绿色”、“平安”、“活力”之都的概念，把建设新重庆城市形象与学习实践科学发展观贯穿于“五个重庆”建设的全过程，以科学发展的实践来验证和谐城市发展战略的效果，从而用“五个重庆”建设来实践实事求是原则的内涵，升华科学发展的认识，最终实现“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠”的总体目标。