试论孔子社会管理思想及其启示

孔子是我国历史上著名的思想家、教育家。他主张恢复礼制来实现社会管理的思想,主要是通过统治者实行礼治、德治、仁治、人治及其综合治理来实现,这些治理方式对恢复社会秩序、稳定社会状态、实现和谐社会具有重大意义。它启示当代人,在发展进入新阶段,改革进入攻坚期和深水区,各种社会风险集中爆发期,我国应综合应用各种治理手段,加强制度建设、法治建设、思想道德建设来应对各种社会风险。     

略论孔子的消费思想

文章首先论述孔子以“仁”为核心、以人为本的价值观、人生观 ,是他的消费思想的理论基础 ;接着分析孔子的多样化的消费生活 ,反映他多才多艺 ,反映他高雅的消费思想 ;同时又指出他主张安贫乐道、过艰苦消费生活的消费思想是错误的。     

孔子思想与职业道德

孔子曾做过与财经有关的“委吏”等职，直到他官至“司空”，仍然执掌着部分经济权力。据《孟子·万章章句下》记载：“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣’。”“当”的字面涵义可理解为适合、合宜、正当。具体到会计职业中，可理解为得当、真实、明晰、正确、谨慎、及时、允当地记录、归集、整理、加工和报告乃至披露会计信息，客观、真实、合理地反映企事业单位的营运状况。“会计当而已矣”这句话，言简意赅，精辟地概括出了会计的本质与内涵，在一定程度上较为科学与深刻地概括了会计工作的本质和应当遵循的原则。（一）诚信观。诚实…     

孔子经济伦理思想及其现代价值

春秋时期,孔子试图把经济活动纳入道德的范围以内,初步形成起了一种以伦理引领和规范经济,使经济从属于并服务于伦理的经济伦理思想。其中,仁民爱物是孔子经济伦理思想的根本精神,富而好礼是孔子经济伦理思想的终极目标,以义制利是孔子经济伦理思想的关系原则,不患寡而患不均是孔子在分配问题上的根本伦理主张。孔子经济伦理思想对于现代人们揭示经济的伦理属性,树立正确的义利观,构建合理的分配关系不乏启示意义。     

试论孔子的尚勇思想

孔子的思想博大精深,对中国社会产生了深远的影响。自西汉以来,历代学者对孔子的思想都进行了深入的研究,取得了很多成果。笔者试就孔子的尚勇思想,作一简要的论述。孔子的思想是一个有机联系的整体,尚勇思想是其中重要的一部分。在《论语》中,孔子多次提到勇,并对其作了精辟的     

《论语》中孔子的经济思想初探

在《论语》中孔子明确地肯定了追求物质利益,占有更多的财富以改善自己的物质和精神生活条件,是人的本性。每个人都渴望富足的生活,弃卑贱的生活。其经济思想包括:“胜残”、“去杀”;“节用”、“爱人”;“轻徭”、“薄赋”;宁弃“利”而勿弃“义”。     

试论孔子学说及其性格的悲剧性

孔子的学说是对社会与人生的完美设计和终极关怀 ,富有情感性和理想性 ,在本质上是不实用的 ,然而又非实用不可 ;而一旦实用 ,则必然发生质变。这种思想学说的悲剧性 ,决定了孔子“知其不可而为之”的伟大愚执 ,又使其性格具有深刻的悲剧性。孔子思想学说与性格的双重悲剧根源于其学说与性格的双重错位 ,由此塑造了孔子泽被中华的伟大人格形象。     

论孔子思想关于道德的两个层次

道德在孔子思想中大致分为两个不同的层次 :“己所不欲 ,勿施于人”是较低的层次 ,是最基本的道德要求 ;“己欲立而立人 ,己欲达而达人”是较高的层次 ,也是孔子追求的最高的精神境界。孔子关于道德的不同层次的思想比较圆满地解决了道德的层次属性问题 ,是孔子道德哲学的重要内容。     

试论孔子的素质教育思考

孔子在两千年前就比较全面地提出了素质教育思想。在教育对象方面,孔子提出“有教无类”的原则,主张人不论出身贵贱,不论品行善恶,不论聪明愚笨,不论年龄大小,不论是否有了职业,都可以而且应该接受教育;在教育内容方面,孔子重视品德教育、美育陶冶和体育卫生,重视培养学生的能力,使学生人格得到全面发展;在教学方法方面,孔子先于苏格拉底首创了启发式教学法,他针对学生的不同特点实行“因材施教”,主张教学相长,以师生共同讨论作为经常性的教学形式。全面总结孔子的素质教育思想,对我们今天全面理解素质教育的内涵,推进教育改革有着不可低估的现实意义。     

试论孔子的义思想

孔子将春秋时期政治层面的义观念内化为个体道德修养的途径,形成了较为系统的义思想,内涵涉及政治生活、宗教信仰、社会生活和经济利益等诸多方面。在孔子"礼义仁"三位一体的思想体系中,守礼是基础,行义是方法,达仁是目标,"义"成为其中最具实践意义的关键环节。     

儒家仁学思想及其现实意义

经济的高速增长为人们带来了巨大的社会财富,同时也带来了严重的社会问题。人们反思物质文明带来的各种社会现象,自然而然提出这样一个问题:在中国的市场经济中儒学还有没有其生存价值?本文就儒家仁学思想作了简要阐述,认为儒家仁学思想体现了人类崇尚自然、爱好和平、热爱祖国、提倡人道、提倡团结合作、追求世界共同进步的精神,在诸多方面贴近时代,应该大力弘扬。     

孔子法律思想探析

文章初略探讨了孔子法律思想的逻辑起点和内容。作为儒家学派的创始人,孔子的法律思想对后世产生了深刻的影响,成为了中国传统法律文化的重要内容,其中所含有的许多合理的、有价值的精神,对于社会主义法治建设仍具有一定的借鉴意义。     

先秦儒家的孝道及其现代意义

孝是儒家伦理思想的一个重要范畴。孔子认为孝不仅是指从物质上赡养父母,而且包括精神上尊敬父母。孝是实行仁的根本,由“孝亲”推而广之则是“泛爱众”的仁德。孟子继承并发展了孔子关于孝的思想,并把它推广为普遍的社会道德。《札记》等典籍中也有许多关于孝的阐述。在当前把握并弘扬先秦儒家孝道,对于维护家庭与社会稳定,建构符合时代精神的伦理道德体系,都具有积极意义。     

儒家管理思想及其现代价值

儒家化作为中国的传统化,对中国的历史发展影响深远,其中包括管理领域,在其管理思想中。儒家以“治人”为自己的管理对象,以“为政以德、礼为用”作为管理手段,以“齐家、治国、平天下”为其管理目标。纵观儒家管理思想,其中所蕴涵的“人本主义”管理思想与“权变”管理观念在今天看来仍不失其现代价值。     

儒家民本法律思想探析

先秦儒家继承了中国上古时代"民为邦本"的思想,并且将其发扬光大。汉代独尊儒术后,儒家民本思想在政治法律思想中既有延续,又存在制度中的缺失。儒家民本思想包括:一、"民"是一个政权的合法性的唯一依据和基础;二、教育是使"民"转化为"仁"的必由之路,其中"仁"又是一个社会达到和谐、自制的保证;三、儒家民本思想贯穿两千年的中国封建政治,使得中国的君主专制得以缓解。儒家民本思想是儒家"仁政"理想的实践。     

儒家思想的演进、特质与功能探析

儒家思想在中华文化中占有突出的位置,发挥着弥散性功能,渗透到中国古代社会生活的各个领域各个层次各个方面。扫描儒家思想,可见其问题、理念、范式与时俱进;对其进行结构探悉,发现其主旨、论域、关怀一如既往;对其进行功能考量,得知其学术、治术、心术功能兼容并包。     

儒家工商业思想述要

儒家充分肯定了社会分工以及由此产生的“通功易事”的必要性,因而主张鼓励和扶持民间工商业的发展,同时对民间工商业可能导致的某些弊端极为关注,并从多方面设法防范。儒家还论证了自由主义工商管理政策的必要性,并对国家干预主义进行了多方面批判。儒学中包含着丰富的经济思想,对今天社会主义市场经济建设具有重要意义。     

重申儒家“使民”思想──关于“民可使由之”章的最新解释

近年来,有些学者利用考古发现的郭店楚墓竹简中的儒家文献,对《论语》中的“民可使由之,不可使知之”一章做了新的探讨,提出了新的解释。这些解释可以分别称为“强制说”、“身教说”与“反智说”。他们对于探讨孔子这一条语录的确切含义做出了各自的努力。但是这些解释都存在着不同的问题。将郭店楚墓竹简《尊德义》等儒家文献的内容,同孔子的思想进行比较,完全可以进一步证实本文作者于１９９４年提出的“使民说”的解释的正确性。     

先秦儒家的农业管理思想

根植于古代农业社会的儒家的重农意识十分明显,提出了加强农时管理、大农业系统管理、田间管理、农业资源管理、农村基层组织管理等一系列见解,形成了其系统的农业管理思想。它对当代农业管理及农业的可持续发展仍有积极的借鉴意义。     

孔子的传播活动与传播思想探析

从传播学的视角考察,孔子主要通过组织传播、人际传播和有限的大众传播方式,以其明确的传播指向,实事求是的传播原则,主张新意的传播理念,对中国传播思想产生了塑形性的影响。