美国的社会主义

1906年德国社会主义者沃纳问道,在美国有很多社会主义者,“为什么没有出现社会主义?”目前,美国仍然有很多社会主义者,但还是未能建立社会主义政权。不仅美国如此,而且世界某些有大量社会主义者的国家情况也是如此。这是一个值得深思的问题。社会主义是二十     

美国为何没有走上社会主义道路?

美国为何从来没有经历过像欧洲那样的强大而持久的社会主义运动?西摩·马丁·利普塞特(Seymour Martic Lipset)、加里·马克斯(Gary Marks)在其新书——《社会主义为何未能在美国生根发芽》中,对这一问题进行了令人信服的分析和解释。 社会主义者最初对美国走上社会主义道路充满了希望。在19世纪晚期,美国已经成为世界上最     

社会主义制度能够解决就业问题

目前,我国存在相当数量的待业青年,就业问题成了大家关心并且应当尽快解决的问题。社会主义的我国为什么还存在待业问题?社会主义制度能不能消灭失业?应当如何解决就业问题,确实大有研究之必要。 有同志根据过去我们实行的统包统配的劳动力分配方针在实践过程中产生的一些问     

社会主义核心价值体系引领大学文化研究

为什么要用社会主义核心价值体系引领大学文化?社会主义核心价值体系为什么能够引领大学文化?如何用社会主义核心价值体系引领大学文化?本文从有关基本范畴明晰和社会主义核心价值体系引领大学文化必要性分析、可能性论证、现实反思以及理想追求等方面做一学理性思考,以求明确和把握社会主义核心价值体系引领大学文化的具有普遍意义的根据和理由。     

为什么在美国没有社会主义

许多理论已经对为什么在美国缺乏社会主义这种重要的政治力量作出了解释。然而,没有一种理论令人满意地解释了这种“非偶然”的情况,本文提出一种不寻常的理论:联邦制比任何其他因素更为有力。我们将首先考察关于美国为什么不存在社会主义的理论解释的五个方面。为什么没有社会主义:五个因素(1)缺少封建主义1955年首先由哈茨     

社会主义核心价值体系引领大学文化学理研究

为什么要用社会主义核心价值体系引领大学文化?社会主义核心价值体系为什么能够引领大学文化?如何用社会主义核心价值体系引领大学文化?本文从有关基本范畴明晰和社会主义核心价值体系引领大学文化必要性分析、可能性论证、现实反思以及理想追求等方面做一学理性思考,以求明确和把握社会主义核心价值体系引领大学文化的具有普遍意义的根据和理由。     

论社会主义市场经济与社会主义道德的结合

社会主义市杨经济与社会主义精神文明的关系问题，特别是社会主义市场经济与社会主义道德建设的关系问题，是人们普遍关心、颇感困惑的一个重大问题。本文着重探讨社会主义市场经济能不能与社会主义精神文明结合，特别是能不能与以为人民服务为核心的社会主义道德的结合以及怎样结合的问题。一、市场经济是可以同社会主义称神文明结合在一起的1979年11月邓小平在接见外宾时指出：“说市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的，社会主义为什么不可以搞市场经济，这个不能说是资本主义。”当时邓小平强调的，…     

正确认识中国的社会主义

只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是我国各族人民的坚定信念。但近些年来,由于西方敌对势力发动了“和平演变”的猖獗攻势,由于一些社会主义国家的政局发生剧变和经济上出现困难,由于多年来资产阶级自由化思潮造成的思想理论混乱,社会主义的前途命运正面临着严重的挑战。到底社会主义的产生是不是历史的必然?社会主义有没有优越性和强大生命力?社会主义能否战胜资本主义?为什么我国目前生产力水     

匈报文章《关于社会主义的六个原理》

《匈牙利新闻报》1月4日刊登匈社会学家、匈牙利社会党国会代表维达尼·伊万的一篇文章,题为《关于社会主义的六个原理》,摘要如下; 今天究竟什么是社会主义?为什么今天会有那么多人相信社会主义,为什么它在世界各地获得新的力量?这是时代性的问题,必须作出回答。     

社会主义是我国历史发展的必然

本文从我国国情出发,运用马克思主义唯物史观,以明末到新中国成立300年间,前人曾八次尝试走资本主义道路均告失败的史实,论证了中国为什么不能走资本主义道路,而只能走社会主义道路;通过新、旧中国的纵向比较和中国与印度、大陆与台湾的横向比较,说明社会主义制度在我国已初步显示出优越性,从而阐明了社会主义制度为什么是我国历史发展的必然。     

对外开放与社会主义精神文明

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》)明确指出:“对外开放作为一项不可动摇的基本国策,不仅适用于物质文明建设,而且适用于精神文明建设。”对外开放为什么也适用于社会主义精神文明建设?对外开放对社会主义精神文明建设究竟有什么作用?社会主义精神文明建设同对外开放又是一种什么关系?正确地、深刻地理解这些问题,对于准确地把握和贯彻《决议》,促进社会主义精神文明建设有着重要的意义。     

社会主义与股份制

社会主义要不要股份制?社会主义能不能实行股份制?实行股份制会不会改变社会主义性质?社会主义要建立什么样的股份制?研讨和解决这些问题,不仅对社会主义经济理论的发展,而且对社会主义经济建设的实践都有十分重要的意义。一、社会主义需要股份制 (一)社会主义社会化大生产和商品经济的发展需要股份制。股份制是指以入股的方式,把分散的、属于不同利益主体的生产要素集中起来,统一支配,合理经营,按股分享     

社会主义与民族意识

近年来,“民族意识”问题日益受到人们的重视。为什么当今世界民族意识有普遍增强的趋势,甚至在社会主义国家也不例外?社会主义与民族意识是否相容,二者关系怎样?这确实是一个值得研究的问题。笔者曾写《“民族意识”初析》一文,内容基本限于释义,意有未尽;本文打算在前文基础上,从理论与实际两方面对社会主义与民族意识的关系问题略作探讨。     

略论社会主义生产目的

我们搞了三十多年的社会主义经济建设,取得了很大成绩。可以说我们的国家已不再是“一穷二白”了,人民生活也不再是“饥寒交迫”了。但是,这与全国人民所做出的艰苦努力和社会主义制度应该发挥的优越性相比,还是很不相称的。现在,人们经常议论这样一些问题:为什么公有制为基础的社会主义计划经济一再出现严重比例失调?为什么人民群众辛辛苦苦搞了三十多年经济建设,生活水平提高得这样缓慢?当然,造成这种状况的原因无疑是多方面的,而对社会主义生产目的缺乏正确认识,则是一个重要原因。     

早期生态社会主义研究

以下三个问题构成了早期的生态社会主义研究的内容:一是“生态社会主义”一词是怎么产生的,二是为何鲁道夫·巴罗是早期的生态社会主义运动的代言人;三是生态社会主义的先驱是谁?为什么是他?本文的研究就是围绕这三个问题展开的,从而解决早期的生态社会主义研究的空白及存在的一些不足之处。      

对社会主义的思考

基督教没有在十九世纪“死去”,但已逐步丧失了作为整个西方文化代言人的资格。虽然它还能吸引一部分青年,但已不象过去那样有把握了。在过去几十年内,社会主义是否也遭到了同样的命运呢?欧洲大党仍使用着社会主义的词汇,数百万人仍承认社会主义;但信仰内部某种深刻的危机已经困扰了社会主义。马克思和恩格     

积极扶植社会主义新生事物——学习《伟大的创举》

什么是社会主义新生事物?如何辨别社会主义新生事物?叛徒、卖国贼林彪为什么要攻击社会主义新生事物?过去,我在思想上是比较模糊的。这次开门办学下厂,厂党委要我们和工人一起,学习革命导师列宁的《伟大的创举》,运用列宁分析社会主义新生事物的立场、观点和方法,认真分析厂里在文化大革命中涌现出来的三结合技术革新小组这一新生事物,并写出体会文章,批判林彪恶毒攻击社会主义新生事物,妄图效法孔老二“克已复礼”的极右路线的反动实质。     

新中国的历史命运——论新民主主义到社会主义的历史必然

<正> 从新中国成立到1956年,“我们党领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变.”新中国成立后,党为什么要领导中国人民走社会主义道路?新民主主义革命是资产阶级性质的革命,为什么资产阶级性质的革命胜利了,没有发展资本主义而走上社会主义道路?弄清楚这些问题,对于总结党领导社会主义革命和建设的历史经验,批驳资产阶级自由化分子否定社会主义的谬论,坚持社会主义道路,有着十分重要的意义.     

论中国为什么要走社会主义道路

中国走社会主义道路,就是要在中国建立起社会主义的经济基础和上层建筑,并向共产主义社会过渡。现在,中国正处于社会主义的初级阶段。对于什么是社会主义;中国为什么必须走社会主义道路,而不能走资本主义道路;社会主义制度有哪些优越性等问题,谈点个人的看法,不妥之处,请批评指正。     

论社会主义生产的目的

讨论社会主义生产的目的不能说空话,要紧密结合现实经济问题。什么是现实经济问题呢?我国是否存在“为生产而生产”的倾向?如果说:“没有,社会主义生产目的十分明确,整个社会生产都是按照人民的物质和文化生活的需要来进行的。”那么这个问题就设有更多讨论的必要。如果说,“有”,那么产生这种倾向的原因是什么?如何克服这个问题?这些都是讨论社会主义生产目的时不能回避的问题。本文就上述问题发表一点意见,希望大家批评指正。