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<宋史·赵思忠传>是<宋史>著者为唃厮啰长孙木征所写的一篇传记,写得十分简约,全文仅有四百零八个字,并不足以完整展现木征的一生.本文以此为纲领,采用笺证的体裁,并参照其他史书和文献中的材料,对这篇传记或增补其阙,或考证其事,或正其讹误,力求更加完整地展现木征的生平. 相似文献
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赵安,唃厮啰家族第十四代后裔,明清时期狄道州赵土司的第一代土司,明朝唃厮啰家族复兴的的重要人物。赵安曾奉命出使西域、率部征松潘、随大军征讨蒙古也先部等等,成为明朝稳定西北的重要力量。 相似文献
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瞎征为阿里骨之子,系北宋时期河湟吐蕃政权的第四任赞普.瞎征继位之时,唃厮哆政权内部面临着一浪高过一浪的内讧和反叛,外部则遭受到北宋政府发动的新一轮的进攻,内外交困.在这种情况之下,瞎征继位三年就不得不结束了自己的政治生涯.瞎征执政最终使唃厮啰政权彻底地走向衰落. 相似文献
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阿里骨为董毡养子,系北宋时期河湟吐蕃政权第三任赞普。阿里骨作为非唃厮啰家族的人物,继承唃厮啰政权的"赞普"之位并长期执政,一方面证明阿里骨具有超常的个人能力;另一方面这一致命缺陷让阿里骨统治的唃厮啰政权走向衰落,他的统治也成为青唐吐蕃政权由盛转衰的转折点。 相似文献
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北京阜外三里河回族公墓是明清时期北京回族最大的墓地,建有清真寺(永寿寺).该寺建于明万历年间,其文献依据是立于寺中的明代碑刻--<重修清真寺碑记>.本文首先梳理了该碑文著录情况,并对碑文作了校勘,然后将碑文内容与明代官私文献结合,对碑文涉及的重要人物李寿、金良辅、石三畏等相关史实进行了考订. 相似文献
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<正>自2010年起,南京大学元史研究室在承担国家社科基金会重大招标项目《元史》会注考证后,深感课题难度高,工作量大。考虑到考释部分内容较多,故取段后注形式容纳所收集的前人成果与作者浅见,本纪部分以年度为一个大段。今不揣浅陋,将所承担《太宗纪》的部分内容的初稿刊出,以及时听取学界的批评与建议。 相似文献
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中国清真寺是一庞大的文化系统工程,西安化觉巷清真寺是典型之一。其《创建清真寺碑记》历经风雨沧桑,因部分文字漫漶,导致重刻时书写误增误漏,有人便目之为“伪碑”。通过笺证,沿波讨源,即可以确定：《碑记》乃唐代古碑重刻,重刻时间大约在明中期,由于古碑文字残泐,重刻时出现误读误增及遗漏等失误。最初为篆书碑额,重刻时已佚失,误补了一块楷书的碑额 相似文献
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<正>“甘珠尔”为藏语音译,意为“佛语部”,即“释迦牟尼语录的译文”,也是《藏文大藏经》组成部分之一。公元7世纪,吞弥·桑布扎创制了藏文文字。9世纪中叶朗达玛灭佛的200余年之间,先后涌现出吞弥·桑布扎等50多位藏族译师。他们与印度等地的班智达一起将大量佛典从梵文、汉文及邬仗衍那文等译成藏文,编写了《旁塘目录》《丹噶目录》《青浦目录》。10世纪末至15世纪中叶,西藏地区涌现出近200位大译师,他们和阿底峡、真扎·热呼拉等来自印度、孟加拉和尼泊尔等地的70多位班智达一起,又翻译了大量的佛经和论典。藏文大藏经的文献由此形成。14世纪初,纳塘寺学者迥丹日热的弟子降格巴希,从祖国内地集得物资,整理并抄录成最早的《甘珠尔》和《丹珠尔》。至此,规模宏大的藏文《大藏经》问世。 相似文献
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毛主席说:“中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家”。各民族都有长久的历史。汉族同兄弟民族之间关系密切,史不绝书。解放后,在党中央的领导下,国家统一,民族团结。在今日共同坚持和维护四项基本原则,为实现社会主义四化,建设社会主义物质文明和精神文明,其意义之重大,目标之宏伟,自不待言。兹就西南民院珍藏之明代《永乐敕书》和《正德诰书》两件文物,试考释于后。 相似文献
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20 0 1年 2月 ,辽宁大学出版社出版了吾师王钟翰先生的新著《清史余考》 ,这也是先生的第四部论文集。因师生之谊 ,先生以一册赠我。只见其装帧秀美 ,古朴雅致 ,纸张洁润 ,墨香散溢 ,排版得当 ,点校精详 ;内容宏富 ,文笔酣畅 ;又有当代书法大家启功元白先生题写之书名墨宝为之增色。诸美齐备 ,真乃书中之精品也。众所周知 ,王钟翰先生专治清史与满族史 ,又颇善考据。数十年间 ,学术视野几乎涵盖了清史与满族史的各个领域。先生的第一部论文集《清史杂考》面世于 195 7年 ,其中针对当时清史、满族史研究中一些重大问题 ,如努尔哈齐时代的社会… 相似文献
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甘肃省张掖市甘州区博物馆珍藏有一部明英宗皇帝朱祁镇于正统十年(1445)颁赐甘州卧佛寺的《永乐北藏》,大部保存完好,现为国家一级文物。本文根据相关资料,在对这部佛教经典进行简要介绍的基础上,重点对明英宗颁赐甘州卧佛寺《北藏》的历史背景和主要原因进行分析、研究,并指出这部大藏经对于研究中国明代历史文化、宗教政策等的重要价值。 相似文献
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白寿彝教授总主编、王毓铨教授主编的《中国通史》第九卷明史卷经过数十位学者的通力合作,经历了１０余年时间终于得以问世。展读这部通史著作,我们不仅从整体结构上,而且可以从字里行间看到白寿彝教授和王毓铨教授在学术上的创新与他们的研究精华所在。一、独具匠心的... 相似文献
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郝青云 《内蒙古民族大学学报》2009,35(1)
明代传奇作家袁于令的<金锁记>是元杂剧<窦娥冤>的改写本.二者的主题存在明显的差异:在<窦娥冤>中,天性善良、守节守孝的窦娥遭遇了巨大人生不幸,作品对黑暗的社会制度给予了深刻的揭露和鞭挞;<金锁记>则通过窦娥历尽艰辛,恪守节孝,最终获得幸福团圆,作品表彰了至贞至孝的美德.主题思想的改变折射出元明两个时代社会文化的变迁. 相似文献
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《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》是明代宫廷写绘的一部图文并茂的善本珍品,其内容涉及藏密气脉明点修法、双修和拙火法、三教合一说及古代神话中的三足乌、玉兔等。经文和附图的书绘者分别为明宫廷著名书法家沈度和画家商喜。根据对文本和附图的综合分析,笔者推测或许这部经典就是专门为皇帝而撰写的,并非一部纯粹的密教经典。 相似文献
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通过对<金史>婆卢火身份的考证,澄清学界一直以来将金初泰州都统婆卢火视为女真徒单氏的错误认识.同时通过梳理<金史>中有关婆卢火的史料,认为在金朝至少有5个婆卢火. 相似文献
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《明故恭人陈氏五墓志铭》记述了明代思州府知府张柱的夫人陈氏五生平。张氏是明代涪州的士族家庭,张柱取得功名后曾在多地为官,陈氏五一直伴随左右。该墓志铭记录了张柱家族的婚姻交谊情况、明代中期的社会政治状况及明代士族家庭女性成员的生活状况。该墓志铭未见于前人著述,可补史书方志之缺载。 相似文献
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在金秋送爽,瓜果飘香的乌鲁木齐市,第三届全国少数民族题材电视艺术《骏马奖》评奖揭晓:电视艺术各项作品获一等奖的4部、二等奖10部、三等奖12部、优秀奖9部、团结奖33部,共计68部。这是对少数民族电视艺术工作成就的一次大检阅。本届《骏马奖》的组委会主任、副主任由国家民委、广播电影电视部、文化部、中国文联、中国电视艺术家协会和新疆维吾尔自治区的有关领导担任。评委会由著名诗人、作家、导演、评论家、专家、学者、表演艺术家和电视艺术工作的组织领导者组成,具有较高的水平和权威性。综观这次参评作品,有以下三个特点: 相似文献