共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
“非典”时期,人们在卫生保健方面的防范意识增强了很多,消毒类家电更是分外好销。各类打着“消毒杀菌”字样的家电,销量都呈上升趋势。 我们平时常接触的消毒家电有微波炉、空气净化器秘消毒碗柜。它们可都是我们消灭细菌的好帮手。那么把消毒家电抱回家以后,我们该注意什么呢? 微波炉是家庭拥有率较高的一种家电,它除了可烹调食物外,还具备杀菌的作用。 它是利用微波使炉中的水分子高速振动,产生一定的温度来消灭细菌。方便快捷没有污染,算是杀菌消毒方法中较为理想的一种。 相似文献
3.
居室装修,是家庭中仅次于购房的一笔大投资。然而,家居装修以其经营方式来说可算是“期货”,因此,对家居装修进行认真把关,就显得尤为重要!该在什么时段工序、具体进行哪些内容的验收把关,是大 相似文献
4.
近年来,家电新产品异彩纷呈,层出不穷。根据有关资料预测。智能型电视机等8种新型家电竞争力强,是跨世纪的市场热点。 长寿节能电子灯目前,家庭使用的白炽灯、日光灯,寿命短、光效差。而长寿节能电子灯采用LED芯片,颜色鲜、光线柔、寿命长、功耗小,可根据使用需要自动调节亮度。适用于宾馆、家庭。 智能型电视机 已在日本问世。它会“早请安”、 “晚再见”。若主人离荧屏太近,电视机 相似文献
5.
我国高龄失智老人的照顾主要依靠家庭.无论城市还是农村,儿子是高龄失智老人的主要照顾者,儿媳和女儿在照顾中的比例相当.社会照顾中,保姆的比例最高.高龄失智老人的照顾结构存在性别、年龄、婚姻、受教育程度和城乡间的差异,他们是否依靠家庭、儿子儿媳、女儿女婿的照顾,与高龄失智老人的性别、受教育程度、同居人口数、基本生活自理以及地区因素有密切关系. 相似文献
6.
7.
8.
9.
10.
家庭——作为一种伦理实体和基本制度——是黑格尔现代社会伦理体系的逻辑起点。黑格尔通过“爱与婚姻”、“家庭财富”和“家庭解体”三个环节构筑了现代家庭的理论整体。家庭的内在伦理精神是“爱”,“婚姻”是其实现形态,“家庭财富”是其外部的物质基础。在自然性的家庭关系中发展出了独立的人格意识,由于自身内在的否定性,家庭开始解体,从而进入到了“私权”领域——市民社会,最后通过国家的公共性保障了家庭和市民社会的发展。通过把当前社会所面临的婚恋性爱、财产分配、赡养老人和未来发展等现实家庭问题置于黑格尔宏大的社会理论构架和辩证发展环节中,我们能够从中获得很多有益的解答和启示。 相似文献
11.
电网供电往往电压不稳,其尖峰电流等还会形成“电污染”。使家电运行不正常以至受损。而随着空调、电脑等高档家用电器进入家庭,对供电的要求也越来越高,不但要增容而且要稳压。因此,为了防止“电污染”,应配置家用稳压器。 相似文献
12.
一 在当代中国,人们以价值观念为核心的文化心理正在出现一些前所未有的变革,这种变革在青年人中尤为急剧。随着家庭结构,家庭功能、妇女在家庭和社会生活中的地位和作用,以及男女青年所持的婚姻观和行为规范发生了巨大的变化,在婚姻家庭方面已经开始呈现出一系列崭新的趋向。 体现在夫妻关系方面,一个最明显的例子是,在很多城市家庭中,那种以妻子在经济上和精神上依从于丈夫为基本特征的“主从型”夫妻关系,正越来越多地被以夫妻双方在经济上和精神上真正平等为核心的“协作型”夫妻关系所取代。换句话说,很多身为妻子的妇女已经越来越不甘埋没在琐碎的日常家庭生活中,以牺牲自己为代价使其丈夫在某个领域获得 相似文献
13.
14.
15.
16.
全面了解农村老年人口劳动参与状况,有助于消解老年人等于“无用”之人的年龄歧视,助推国家养老战略的适时跟进;关注家庭关系和家庭结构对老年人口劳动参与的影响和制约,有助于探究促进老年人口劳动参与的家庭和谐之道以及建构养老的良性代际互动模式。基于2018年CHARLS数据库的研究分析发现,当前农村老年人劳动参与以家庭整体需求为主、以家庭为主要劳动场所,参与面广,部分中、高龄老年人仍参与劳作,且劳动类型的灵活性较强,照料劳动主要指向高强度孙代照料。家庭关系中,农村老年人对子女的经济支持显著增加其劳动参与的可能性,而子女对农村老年人的经济支持显著负向影响老人参与非农工作。在家庭结构方面,健在子女数量显著负向影响农村老年人参与农业、非农劳动和农业受雇;健在儿子数对农村老年人参与农业自雇有显著的促进作用。同时,农村老年人的劳动参与也是其“教育红利”“健康红利”和“婚姻红利”在老年阶段的延续,同时彰显了两性劳动参与差异与性别分工。 相似文献
17.
家庭伦理作为社会伦理的一部分历来受到各方面的重视.我国古代关于社会道德“人伦”中的“五伦”,即:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友中有三伦是属于家庭伦理的,强调“父子有亲、夫妇有别、兄弟长幼有序”.在家庭伦理建设上也提出了“德教行而民康乐,礼义积而民和亲”的论述,把家庭伦理建设看成是治国安邦的基础,比如说“修身、齐家、治国、平天下”的思想、“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修.心有礼则心泰”的思想等等.这些思想在今天看来也仍然充满着醒悟人生启迪人伦的睿智.贯彻党的十四届六中全会精神,精神文明建设必定要深入每个家庭,把家庭与社会的关系用伦理道德的关系更进一步地联系在一起,使精神文明建设把社会与家庭连结起来,使家庭建设为社会的稳定,为树立社会主义新风尚,提高家庭生活质量发挥更好的作用.在此我想谈谈对家庭伦理建设的几个看法. 相似文献
18.
文章认为,居家养老是将家庭养老与社区养老、机构养老优势相结合后实现资源共享的一种新模式.老龄化逐年加速已经成为影响经济社会发展的严峻问题.目前我国是“9073”养老分布模式,其中居家养老已经成为当前老龄化背景下养老的主要方式.文章对西安市九个区县居家养老工作进行了调研,将“实地座谈方法”、“个案访谈方法”、“横向比较方法”、“德尔菲方法”有机结合,对目前西安市居家养老的现状及问题和原因进行分析,从政府财政支持的角度,提出了建立持续增长的财政预算投入机制、变“高龄补贴”为“老龄补贴”并实现个人直补、完善养老服务券的政府购买的优化方案和保障措施,力图最终实现社会福利从补缺型向适度普惠型的根本转变. 相似文献
19.
20.
在人口快速老龄化、老年人口高龄化和老年人家庭空巢化现象同时并存的当下,随着家庭照顾的功能趋于弱化与机构照顾的弊端逐步凸显,高龄空巢老人的社区照料护理便成为一种现实选择.本文基于生活质量的视角,从日常生活质量、健康生活质量和情感生活质量等方面,系统探讨了高龄空巢老人生活照料、疾病医护、精神慰藉等方面的社区照顾体系,进而从整体生活质量的维度,提出了一个整合的社区照顾的分析框架. 相似文献